2026年4月1日 星期三

~~極度珍貴難尋之招財好佛寶~~ 泰國一代祖師爺級高僧 財佛龍婆艮大師 (十大法術高僧之一) 佛曆2463~2464年左右 於Wat Tai Nam(瓦台南) 所親自加持 採古法灌模方式製作 深受當地人所喜愛 非常珍貴難尋 之 龍婆艮大師Sema自身法相牌 (該期自身不僅是來得及龍婆艮大師所親自加持 ,更是龍婆艮大師最後的遺作,同時還是Wat Tai Nam所出品之第一期龍婆艮大師平面自身牌) (龍婆艮大師於佛曆2464年9月圓寂,因為該期平面製作不多,還來不及正式發行,因此龍婆農大師僅將一小部份,贈與當地負責龍婆艮大師喪禮的志工與其親近弟子,其他的都放入寺廟大殿佛像底部中。一直到佛曆2500年,龍婆農大師為了重修寺廟老舊之佛殿,因此方才取出流通籌措善款) (當年該期自身共有兩種版本,係依據背後符文之不同,分成了五符與四符兩種版本,兩者皆分別寓意了:五路進財與四方財利!而今天所介紹的即是五符版本,深受當地資深藏家所喜愛!)




























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加持寺廟:Wat Tai Nam (瓦台南)

製作加持年份:佛曆2463~2464年左右 (距今約106年)

出塔年份:佛曆2500年左右 (距今約69年)

尺寸:長約:3.2 公分; 寬約:2.5 公分 (含純銀防水殼尺寸)

 

今天要與大家分享介紹一面,由Wat Tai Nam(瓦台南)所出品,係來得及財佛龍婆艮大師晚年所親自加持,卻鮮少為人所知悉,但深受當地人所喜愛,非常珍貴少見且特別,被譽為是大師一生最後之遺作的--龍婆艮大師Sema自身法相牌!

 

首先我們知道,Wat Tai Nam(瓦台南)本係一間非常古老的寺廟,早年由龍婆艮大師所重建,是其一生所住錫過的重要寺廟之一!大師晚年又回到Wat Tai Nam駐錫,並一直待到圓寂,在Wat Tai Nam歲月中,師父充分享受到清淨、自在與溫馨!

 

原來師父還是小沙彌時,曾經就在Wat Tai Nam習法過,因此Wat Tai Nam的一花一木,都有著師父兒時最美好的回憶。根據寺廟的說法,師父晚年回到Wat Tai Nam清修養老時,身旁只帶了兩頭跟隨自己多年的「大象」。會攜帶大象離開,這是因為這兩頭大象已由師父飼養多年,為師父在森林中修行時,就跟隨師父。

 

根據寺廟說法,這兩頭大象本為林中孤兒,因為師父的收養而從此跟隨師父!在當年師父興建瓦芒刊時,兩頭大象也充當了最好的馱獸與幫手!因此這兩頭大象與龍婆艮大師的感情非常的深厚。然而居住瓦芒刊時,大象時常踐踏或是吃食附近農民的莊稼,因而時常引起當地人的反彈。

 

師父在為了雙方都好的情況下,離開了自己所一首創立的寺廟,回到了Wat Tai Nam養老(Wat Tai Nam在當年地處森林之中,較適合大象生養,不用擔心吃食人的莊稼!),並一直安居於此一直到圓寂。大師圓寂前寺廟大小事務已由其傑出弟子—龍婆農所打理,後來龍婆農也接任住持位,並一直努力的將Wat Tai Nam建設完備。

 

★根據記載,龍婆農大師打理寺廟期間,一直希望龍婆艮大師能為Wat Tai Nam留下點什麼。因此在獲得龍婆艮大師的同意下,龍婆農邀請了當地工匠來打磨製作了一期龍婆艮大師自身平面法相之模具。並於佛曆2463~2464年之間,採古法灌模製作之方式陸續製作之,並由龍婆艮大師所親自加持念經。

 

不久龍婆艮大師於佛曆2464年9月圓寂,因為該期平面製作不多,還來不及正式發行,因此龍婆農大師僅將一小部份,贈與當地負責龍婆艮大師喪禮的志工與其親近弟子,其他的都放入寺廟大殿佛像底部中。一直到佛曆2500年,龍婆農大師為了重修寺廟老舊之佛殿,因此方才取出流通籌措善款。

 

從以上的介紹我們可以知道:

1.該期自身不僅是來得及龍婆艮大師所親自加持

2.更是龍婆艮大師最後的遺作

3.同時還是Wat Tai Nam所出品之第一期龍婆艮大師平面自身牌

 

故而擁有極高的紀念意義與價值,深受當地人所喜愛!同時值得一提的是,當年該期自身共有兩種版本,係依據背後符文之不同,分成了五符與四符兩種版本,兩者皆分別寓意了:五路進財與四方財利!而今天所介紹的即是五符版本,深受當地資深藏家所喜愛!

 

流通佛牌多年,早年即聽聞此面佛寶,但一直無緣尋得,此行有緣尋得,特別與大家分享介紹之,實在非常的推薦給喜歡強大招財或喜歡財佛龍婆艮大師佛寶的師兄姐們!

 

 

 

 

 

 

 

 

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