▲ 加持寺廟:Wat
Chulamani
▲ 製作加持年份:佛曆2510~2520年左右
(距今約59~49年)
▲ 尺寸:長約:6.5 cm
; 寬約:2.6 cm(含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一支,來自美功河法系非常經典知名的強大好冠蘭,此為美功河法系近代頂尖法術高僧—龍婆Nung大師,佛曆2510~2520年左右,所親自加持,純手工寫符並親手編織製作而成之—招財幸運擋災--老貝葉經符管!
龍婆Nung大師是近代夜功府最厲害的法術高僧之一,擁有夜功府法術神僧之美稱,為Wat Chulamani(瓦朱拉曼尼)現任住持師父,同時也是當代法術高僧、鬼王它衛素汪名師--龍婆易大師,與同府之法術高僧—龍婆瑪哈素拉薩…等高僧的嫡系恩師。
龍婆Nung大師之所以如此厲害,這是因為其傳承了一代祖師爺高僧—龍普念(Wat Noi),以及美功河法系法術高僧—龍婆空(Wat Bang
Kapho)與龍普齋(Wat Sadet)……等大師之法脈,故其修為與禪定功夫極高,生前所督造的聖物以靈驗度極高、神蹟頻傳而著稱。
大師在世時,有幾個全泰國信徒皆知的傳奇特點,包括強大的「天眼通」(能隔空看見數十里之遙的事情)與「金口預言」。事實上大師最為人津津樂道的,是他的「預知能力」。許多信徒前來祈求大師指點迷津,甚至有人來求過洗聖水時,大師隨口說出的數字或話語,往往在日後精準應驗。
佛曆 2430年,大師圓寂,令人驚嘆的是,大師圓寂後遺體不僅沒有腐爛,反而自然乾枯化為「金身」。如今,大師的金身法體依然安奉在瓦朱拉瑪尼的玻璃棺中,供來自世界各地的信徒瞻仰膜拜,這在泰國佛教界被視為修行圓滿證得阿羅漢果位的神蹟。
其中今天要與大家分享介紹的即是大師非常經典知名的好冠蘭,為使用非常古老的貝葉經(Bai Lan)為材料,所加持製作的經典貝葉符管。這與常見的金屬符管不同,師父的貝葉經書,都是挑選了古代寫有古老經文、具備極高加持力的舊經書殘卷來製作。
根據記載,師父的這些古老貝葉經書,很多甚至都是古代非常厲害的美功河法系祖師爺們所親寫,因長年收藏於寺廟中,時間久遠字跡有退色的風險,因此必須定期謄寫換新,故換下來的老貝葉就成了龍婆Nung大師最珍惜且製作符管最好的材料!
龍婆Nung大師會在老貝葉上親自寫上招財、人緣與避險…等等之經文,隨後將其捲起,外部並用經線進行手工編織包裹。因為書寫的經文很多且全方位,因此在當地擁有非常好的功能與口碑。其中包括了:
1.強大的招財與廣泛之人緣魅力(Metta Mahaniyom):大師法脈在助生意興隆、招攬貴人、帶來財運方面口碑極佳。
2.強大的擋災避險:擋去突如其來的意外、交通危險或不好的磁場。(師父的該符管擁有多次槍無法擊發的神蹟,深受當地軍警的喜愛)
3.強大的避邪、消災與擋降:貝葉經本身自帶有強大的佛法正氣,能起到很好的驅邪與鎮宅安定、阻擋黑法術之效果。
加上這些老貝葉經本身,都是古代非常厲害的夜功府法術高僧所親自刻寫,因此本身自帶強大的力量與各種功能,是最好、最棒的符管聖材!
龍婆Nung大師是泰國夜功府近代極具傳奇色彩的神僧,大師一生戒律清淨,對名利極其淡泊,晚年被泰國皇室冊封為高階僧官,但他依然居住在簡陋的禪房中。大師雖然術法高深,但更以慈悲為懷、生活極其簡樸而深受泰國百姓與皇室的愛戴。
其所加持的此珍貴的貝葉符管更是在師父法力最巔峰的時期所製作,為大師最經典知名且擁有諸多好口碑的聖品,實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們。





















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