▲ 加持寺廟：Wat
Kasatrathirat
▲ 製作加持年份：佛曆2476~2477年（距今約93年）
▲ 尺寸：長約：4.5 cm
；寬約：2.6 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一面Super等級，且非常珍貴殊勝，被譽為是大城府早期最難尋的師父自身之一！該面自身不但清楚的表徵了早期大城府法術脈流之傳承，更重要的是，他還是全泰十大法術高僧之一，名列全泰五大金屬自身之首的—龍婆敢大師，極少數曾經親自加持過的佛寶聖物之一！
此面自身即是大名鼎鼎，大城府知名法術重鎮，以加持製作「Maha Rangab」戰勝千軍符管（又名大克敵符管）法門而聞名的--Wat Kasatrathirat，佛曆2476~2477年，為紀念：
★該寺(Wat
Kasatrathirat)之法術大導師—龍婆崧(正面)
以及大城府法術重鎮--Wat
Padroo Songkram法脈大導師之一的—龍婆喜(背面)所手工古法鎔鑄製作之雙師自身法相牌！
首先相信資深的師兄姊一定都知道，謙虛的龍婆敢大師，當年是不願意加持自己的自身法相牌，然期盼殷切的弟子們，只好在不經其同意的情況下，自行督造了2469年的第一期自身，弟子們將該批自身偷偷的放置在大殿的佛像底座，透過龍婆敢大師每日在大殿的念經，無形中加持了此批自身！
因此相較於龍婆敢大師2469年的自身，此面2476~2477年的雙師自身的製作，龍婆敢大師當年不僅是知道且主動為之，更是全程親自參與加持的！因此雖然此面自身，因為牌上的兩位主人翁師父太過早期且遙遠，故知曉的人較少，然卻因為經過龍婆敢大師十足十、深切且扎扎實實的加持，而變得非常經典知名！
★此外當年Wat
Kasatrathirat除了邀請龍婆敢大師參與加持外，還邀請了多位大城府厲害的法術祖師進行加持，其中包括了：
1.神獸佛牌名師—龍婆班
2.大城府法術神僧—龍婆鐘
3.大克敵符管名師—龍婆Thiam(Wat
Kasatrathirat)……等等
加諸當年鎔鑄時，更加入了許多龍婆敢大師所提供，以及Wat Kasatrathirat所珍藏之大導師--龍婆崧大師的老符管與老符片進行鎔鑄製作，因此更使得該面自身擁有超高的Cp值，可以說是一面非常厲害且強大的自身，無怪乎深受大城府早期資深藏家的喜愛！
最後我們再回頭簡單的與大家介紹一下，該面雙師自身其上的兩位主人翁師父：
1.龍婆崧大師(正面)
根據記載，大師生於佛曆2388年，為龍婆敢大師的好友與同門師兄，更為Wat
Kasatrathirat的大導師，以強大的法術著稱。例如相傳神蹟有：大師坐在自己的僧舍中，便能以禪定操作彈弓射擊遠處佛殿後方，偷爬玉蘭樹的頑皮小孩，或是懲戒在寺前划船競速吵鬧的僧人。故擁有彈無虛發的拐彎彈弓術神僧之美名。此外大師也精通索羅蒙坤與大克敵法門，同時預測彩票極準，並以及強大的人緣慈愛法門與刀槍不入、擋災避險術法聞名。
2.龍婆喜(烏巴差喜)大師(背面)
龍婆喜大師為龍婆敢與龍婆崧的嫡系恩師，其年份極早，出生於大城王朝晚年，是大城府法術重鎮--Wat Padroo Songkram法脈的大導師之一，與龍普洛(蛇)、龍普孟、崇迪Suk為師兄弟，大師也是繼龍普洛(蛇)之後Wat
Padroo Songkram的住持之一！對於傳播與發揚Wat Padroo Songkram法脈有著極大的貢獻，故而這也是為什麼，該面自身會將大師的法相至於背面一同紀念的緣故！
最後，該面自身形狀非常的特別，有別於一般自身的形狀，呈現出泰式花卉造型的吉祥意涵。此形狀近似「披坤花」，也就是泰國傳統藝術中常見的吉祥花卉紋樣。披坤花花朵細小、香氣持久，其造型經常運用於寺院木雕、天花板裝飾、佛座、法器，以及王室與宗教工藝之中。
此面該面自身也反映了早期泰國壓製佛牌的製作工藝，其採用傳統沖壓灌注的方式製作，外緣不像現代佛牌那樣由機器一次精密裁切，而是在沖壓成形之後，再由工匠使用鋸具及銼刀逐枚修整邊緣。因此此工法在泰國也被稱為「古式鋸邊」，是那個年代所獨有的特色與風味！
因此我們知道，該面自身不僅有著法脈之傳承寓意，更擁有強大的加持力與加持陣容，其融合了Wat Padroo Songkram法脈中諸法門進行加持，從而擁有強大的招財、起運、大克敵、人緣魅力、擋災避險...等功能，堪稱是一面全功能的好自身！
同時更帶有花卉造型的吉祥意涵，也具有紀念徽章般的莊重感，是一面久久才能找到一面的經典珍稀自身，擁有龍婆敢、龍婆班等夢幻等級之大師最完整的加持與祝福，實在推薦給喜歡超級祖師爺佛寶的師兄姐們！
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