泰國佛丕府高僧 龍婆Jan 師父 親自加持手刻符文 招財擋災 符管

▲ 加持~圓滿年份: 佛曆2516年 (距今42年)

▲ 尺寸: 長： 9 cm；寬： 1.6 cm  (從扣環到防水殼底的尺寸)

★ 今天所上傳的符管,在近代已非常的少見！是泰國佛丕府高僧「龍婆Jan」大師早期所加持製作。

整隻符管由師父手刻與手繪符文於其上，最特別的是，該符管是依據古法使用「無竹節」的「毛竹」幼枝，並由師父加持五年才圓滿完成，是一隻加持力非常紮實的好符管。同時龍婆Jan大師的竹子符管更是近代全泰國第一名！

通常無竹節的竹子非常少見，根據泰國傳統的說法，無節的竹子本身即有非常強大的擋災、避邪功能，是製作避邪法器與聖物很好的選擇。泰國目前會加持製作此種符管的師父不多，因為加持此種符管須要非常繁複的作法，並且需要非常好的修為才能完成，無節竹子也相對的難找。

龍婆Jan大師所加持製作的聖物並不多，大部分皆為金屬符管與數量不多的竹子符管。

師父的符管以極強大的擋災與避邪能力著稱，同時此符管外觀上所繪的符文，為師父專屬的「招財符文」，對於招財有非常好的幫助。是一個集合擋災、避邪、招財三合一的好符管。

★在泰國符管的緣由

竹子符管是泰國非常受歡迎的一種非法相類聖物，尤其泰國早期的人民比較喜愛符管。隨身攜帶符管當作護身符，反而比較不喜歡配戴佛牌，因為早期人們的觀念認為把佛像戴在身上限制較多較不方便，一旦違反了戒律是對佛陀不敬。因此符管的方便性與實效性就成了替代佛牌最好的聖物。

符管歷史至少有七、八百年之久。最早的起源有此一說是來自於泰國中部，法師們將神秘的圖騰、符籙、咒語刻在「竹枝」或「獸骨」、「獸皮」、「樹枝」等材料上，方便給學習的弟子記憶、複習之用。後來這些刻上圖騰、符籙、咒語的小竹子，常常展現了驚人的效果，例如刀槍不入或是極佳的人緣等事蹟出現 。因此最早的符管其材料通常是使用竹子、獸骨、樹枝……等材料。一直到近代才漸有金屬符管的出現。

因此竹子符管是兼具古典收藏價值與效用的好聖物，尤其是「龍婆Jan」大師所加持製作的更是竹子符管中的佼佼者，對於喜歡特別聖物或是特別喜歡符管的師兄姐們實在推薦。

★僅請供一隻符管回台