▲ 出寺年份: 佛曆245X~246X年左右(距今至少105年)
▲ 出寺寺廟: Wat Khron Madan
▲ 尺寸 : 長:4.6 cm ; 最寬處2.4 cm
(從扣環到底部的尺寸)
★今天要與大家介紹一位泰國素攀武里府的阿羅漢聖僧--「龍婆農」大師，以及師父最經典「第一期粉質坤平」佛牌。此面佛牌，一般書籍上都會稱其為成功佛，然而在我親自訪查寺廟，問過寺廟的理事與住持後，許多人都說，當年師父是使用加持坤平佛牌的法術進行加持。因此寺廟認為正確說法應該稱為「坤平成功佛」(泰國亦有其他高僧加持製作過坤平成功佛)！
龍婆農大師是神獸崇迪大師龍婆班的恩師!
龍婆農師父是近代素攀武里府法術排名第二的高僧，僅次於其恩師-聖僧「龍普念」大師！
而龍普念大師為聖僧阿贊多嫡系的弟子，因此龍婆農大師堪稱阿贊多大師的嫡系徒孫！
龍婆農大師師承法術與神通皆為近代屬一屬二的龍普念大師，因此龍婆農師父的聖物亦以極為靈驗且力量極強著稱！特別是師父的崇迪、坤平、宋扣佛、五方佛……等佛牌，皆是師父非常擅長且著名於世的！
另外師父於年輕時，曾在恩師龍普念推薦下，數次前往曼谷瓦拉康寺與瓦因寺，向另一位阿贊多的高徒「龍婆Pu」大師學習禪定，以及更高深的巴利文。
於此同時師父還學習了「龍婆Pu」大師所擅長的人緣聖粉製作方式，據說此種法門亦是傳承自阿贊多大師。
★龍婆農師父的聖物在台灣，可能要接觸佛牌比較資深的師兄姐才比較熟悉，但師父在泰國卻實是一位「祖師爺」等級的高僧！近代許多高僧皆是師父的徒子徒孫。例如師父弟子中有三位最為出名：
1.龍婆班(Wat BangNongko)—師父為加持神獸崇迪最有名 的高僧為龍婆農師父的嫡系弟子，神獸崇迪與製作「頂粉」的法門即是學習自農師父。
2.龍婆術( Wat Paknam)—師父加持白覽佛的法門亦是習龍
婆農師父。
3.龍婆康( Wat Phra Ngern)—師父亦為神獸崇迪與招財龜
名師， 為龍婆班師父的師弟。
★而今天所介紹的「坤平」為師父第一期手壓模所加持製作，為師父最最經典的佛牌之一!
使用了傳承自「龍普念」與「龍婆Pu」兩位大師的人緣法門，尤其是加入了「龍婆Pu」大師所教導的人緣聖粉，此種人緣聖粉製作不易但效力極強，須有非常高的修為才能加持圓滿。
如果諸位師兄姐聽過神獸崇迪大師龍婆班製作崇迪時，最後也是最重要的步驟就是加入「頂粉」，使得這神獸崇迪宛如有生命有力量的頂粉!
而其製作方式與法脈來源，即是來自於今日所介紹的龍婆農師父的教導。
而此粉質坤平，就是使用了農師父親自加持的人緣聖粉所製作而成，因此是非常的珍貴與難得的！
龍婆班師父每面神獸崇迪，其所加入的頂粉就那麼一點，就能使得師父的佛牌靈驗非常！
那如果是龍婆班的恩師親自加持製作，加上數倍的頂粉使用量在整尊的佛牌之中，就知道這面坤平是具有多麼強大的力量！
在泰國的人緣法門中，龍婆農師父是一位承先啟後的大師，更是近代最被推崇的大師之一，師父過世後，金身完好無腐，甚至散發出香氣！絕對是一位修行與德性兼備的好師父！
沒有留言:
張貼留言