▲ 製作年份: 2480~2485年左右 (距今約80~75年)
▲ 寺廟: Wat Krua Wan (瓦柯灣)
▲ 尺寸:長約: 4 cm ; 寬約: 3 cm (含防水殼尺寸)
★全泰五大粉質必打名師之一的「龍普轎」大師,其必打法脈與功能,相較於其他四大必打來說,係特別著重於「人緣」慈愛(Metta)之上!特別是關於以下兩方面的功能:
1.咩打瑪哈尼庸:即人見人愛,人人喜歡,對你慈愛、對你親近
2.咩打瑪哈拉:即是好的貴人運與幸運,特別幫助人緣財利上之拓展
因此師父的必打也被認為是五大中「人緣第一」的,甚至堪稱是全泰前幾名的人緣佛寶!
然而龍普轎大師當年親做的必打佛,不管是在Wat Krua Wan或是Wat
Tha Lei製作的,都是非常不易找尋且極為高價!因此能收藏到使用師父必打老材料,與當年遺下之剩料所製作的必打佛,一定會是最佳的替代選擇!
★因此今天即要與大家介紹一位,來自龍普轎大師嫡系法脈的好師父,以及其所加持製作,使用非常「高濃度」龍普轎大師諸多必打老材料,所製作的經典必打佛!
這位師父即是龍普轎大師的嫡系徒孫(龍婆談大師的嫡系弟子),並擔任Wat Krua Wan (瓦柯灣)後來住持的—「龍婆Ban」大師。
關於Ban師父的必打有兩個最大的特色:
1.使用了龍普轎大師留下來的手刻老木板必打模具製作必打
2.製作必打時,加入了大量高濃度的龍普轎大師必打老材料與剩料(「Itti Jae聖粉」與「人緣金花(灣)粉」)
這兩種材料猶如此面必打的「靈魂」,使得人緣效力大大的提升,成為龍普轎大師必打法脈中,最能夠替代轎師父親做的佛牌之一。
能夠使用到如此多分量的轎師父必打老材料,這要歸功於師父擔任了Wat
Krua Wan住持此一職位。同時師父秉持著助人的心,只要有信眾請求,師父都會非常無私的拿出,寺廟所珍藏的轎師父老材料進行製作。
然而也因為師父使用的分量都很慷慨且「大手筆」,因此到了佛曆2517年師父圓寂後,寺廟所剩的轎師父老材料已經不多了,故寺廟開始非常謹慎的使用老材料,只有偶爾幾期較特別的必打,才會再加入老材料製作(如部落格上曾經介紹過的2538年必打)。
此外龍婆班師父還師承了,春武里府祖師爺高僧之一的「龍婆談(瓦柯灣當時的前任住持師父)」大師(帕烏巴查談),因此也對於法術與醫藥也是非常擅長!其中此必打也加了諸多特別的「草藥」,更係龍婆班大師所親做,有幫助安定心神與幫助身體健康的效果在(龍婆班大師是當時著名的草藥名師之一)!
因此龍婆Ban大師越早期的必打佛,其所加入的老材料也是最多的,而今天所介紹的此面必打佛,即是師父最早期所加持製作的版本(2480~2485年),同時也是龍婆班大師最經典的必打樣式。
綜上所述,要找尋一面能夠替代龍普轎大師親做的必打,龍婆班大師的必打可以說是最不二的選擇,不僅人緣效力極佳,同時也有幫助安定心神與幫助身體健康的好效果在!實在非常推薦喜歡好必打的師兄姐們。
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