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▲ 年份: 佛曆2465~2470年左右 (距今約96~91年)
▲ 寺廟：Wat
Radchayotha
▲ 尺寸: : 長: 4.3 cm
; 最寬處: 3 cm (含防水殼尺寸)
★泰國有許多位高僧都叫做「龍普通」，然而曼谷Wat
Radchayotha的「龍普通」大師，可以說是這些「通」大師中，最為知名的其中二位！因為師父不但是亞贊多大師最嫡系的傑出弟子，還是曼谷一代知名的法術高僧與「招財」聖僧！
同時師父底下更有多位傑出的弟子，其中最出名的要屬一代坤平大師「龍普ㄆ」了。此外龍普通大師更是當年五世皇所尊崇的高僧之一，因為通師父曾擔任過五世皇的傳戒師與講經師。因此若稱呼師父為五世皇時代的國師，亦不為過也！
一直以來也介紹過好幾樣，龍普通大師經典的佛牌，例如必打、崇迪、坤平、招財佛陀…等。
★★而今天還要繼續與大家介紹一面，師父非常知名的佛牌，為經典的「六瓣蓮座崇迪佛」。
而此面崇迪也以招來極好的「正財與偏財運」聞名(特別因為其強大的助偏財運效果，使祂享譽盛名！)，因此也被暱稱為「賭神六瓣蓮花崇迪」！
泰國佛牌聖物中，被冠以跟「賭博運」有關的佛牌不少，最出名的例如有：龍婆平納師父的賭神崇迪、龍婆Kam大師的骰子崇迪(亞贊多的好友兼師兄)、鬼兵必打…等佛牌。而其中，龍普通大師的「賭神蓮花崇迪」堪稱是最知名的一面。
大家或許多會覺得奇怪，難道受了比丘戒的龍婆大師們，會加持製作此種讓人不勞而獲的佛牌嗎？其實我們可以這麼來理解的：
★★泰國許多法術高強的師父們，在他們所學習的法術中，以一種是特別幫助人們「幸運」的法術(例如，瑪哈啦法術)。此法術若再搭配了其他強大的招財法術一起，就無可避免的幫助了需要「偏財運」的賭博活動了！亦或者某些加有骨灰或是入靈的聖物，亦有幫助配戴者賭運方面的功能。
因此我們只能說師父們的法術實在太強大了，並與其他法術搭配下產生了意想不到的好效果！日後人們有幸配戴到此類佛寶後，無意間享受到了博弈與簽賭方面的勝利後，並在一傳十十傳百的應證下，開始出現了此類賭神、骰子之名！因此賭神崇迪之名，皆是配戴者對佛牌所歸結出的命名與結論！
★我們說回此面「六瓣蓮座崇迪」，此面以賭神之名為名的崇迪，不僅加持極好，同時使用的材料更是一流！
龍普通大師主要的材料係使用了，挖掘自昭披耶河河畔的碼頭土(寓意繁榮與昌盛)外，還使用了以下諸多聖料：
1.亞贊多大師的佛牌碎料
2.亞贊多大師親製的巴利經文筆灰聖粉
3.龍普通大師所蒐集的各式草藥
4.龍普通大師親製的巴利經文筆灰聖粉
5.龍普通大師親製的競爭勝利粉(使用特別的礦石、獸皮與經粉所製成)
6.龍普通大師親製的人緣油膏
7.龍普通大師親製的「那十步路聖粉」(「那十步路聖粉」，此種聖粉非常知名，具專書記載為，使用超過百種特別花朵、花粉及植物，並混合其他種人緣植物所製成！)
8.古老貝葉經灰……等其它材料製成
最後師父將佛牌經過窯燒，再加上年代久遠,也因此其肉質已呈現出瓷化的之感。
最特別的地方還在於，此面崇迪的背面，有著整面龍普通大師當年所親刻的符文(皆是與幸運、招財、勝利有關的符文)！
龍普通大師的「六瓣蓮座崇迪佛」絕對是用料好，同時加持更好，且非常少見的招財好佛寶。此外，龍普ㄆ大師被譽為招財與人緣高僧，而身為他老人家恩師的龍普通大師，更是他一輩子的偶像~ 由此上推,即可想見其師龍普通絕對是位相當厲害的僧人！
★★★在此必須要多說幾句~ 這樣早期的佛牌,其珍貴的原因在於:通常能加持的數量都不多,就連模具都是手做完成!! 完全稱不上堅固的木制模具,能壓制的數量都極為有限，很快就因壓模時的用力而讓模具破損!
再加上當年能收集到的材料不多，即便再製模具,佛牌的數量也終將有限,且早期的佛牌,如果有符文之處,都是師父自己一筆一劃邊念經邊加持完成，所以不可能量產!也讓早期師父親作的聖物,變得珍貴且供金較為高!!
早期的聖物完全手工（手做模具,手壓模完成),所以佛牌也不精緻不美麗；但卻是師父們從收集材料開始就不斷加持誦經一直到佛牌製作完成,如此地發心與加持力,其願力是無限大的~
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