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▲ 寺廟: Wat
Wangvivekaram
▲ 年份: 佛曆251X年左右 (距今約50年)
★「龍婆烏達瑪」大師是近代泰國高僧中，我非常喜歡的一位。師父雖然在台灣不怎麼有名，但在泰國卻是無人不知曉的一代聖僧。其中就拿師父的好朋友，近代必打王龍普多大師對於他的推崇，我們即能知道師父的厲害！
原來兩位師父曾於佛曆2512年時，一同參與法會加持一面必打佛牌。兩位師父為了讓此必打佛加持得更夠力，因此卯起來加持唸經。加持期間在大殿中的許多物品，都被加持到有靈動的現象出現！因此大家都誤以為兩位師父在比賽法術，後來這場加持歷經了三天三夜的時間！
龍普多大師的弟子因此問師父，是不是在跟烏達瑪師父比賽法術？龍普多大師笑了笑，回答的非常有趣：「沒啦！我年紀已經大了，怎麼會是他的對手，你沒看到他把東西都加持到快浮起來了！」（龍普多大師比烏達瑪大師大上23歲）。經龍普多大師這麼說了之後，烏達瑪師父就更有名了！
（將來會再仔細介紹這面傳奇的必打佛，同時當年的這場法會，至今還有照片留世，在此就先預留伏筆！）
★★而關於烏達瑪師父的佛牌聖物，一直以來我介紹過不少樣，有一樣聖物卻是最喜歡的，這樣聖物也就是師父最經典的冠藍－「佛珠」！師父佛珠最大的特色即是傳承了緬甸法門，同時並吸納了泰國早期幾位，製作佛珠的祖師爺等級高僧之長，例如龍普肅與龍普Boon大師。
在泰國，師父的佛珠是全功能的好聖物，不僅幫助擋災避險、還幫助提升運氣、人緣與身體健康。此外若遇到困難與阻礙，師父的佛珠還能拿來求事祈求，非常之靈驗~ 也正因如此有許多人會將佛牌與師父的佛珠一起搭配配戴。是非常實用與厲害的好聖物。
而今天要繼續與大家介紹一串，為前次泰國行所請供到，目前為手上最後一串的師父佛珠.為佛曆251X年左右，師父所親自加持製作，非常經典且知名的「草藥佛珠」。
其製作的方式與所使用的材料，都非常的特別與殊勝！每顆皆是師父手工製作而成，而使用此種方式製作佛珠，可以說是傳承緬甸的古法，至今已經非常難見到，非常的珍貴！
此種佛珠每顆皆為「聖粉」與「108種草藥粉末」混合而成，再由師父手工壓實，並等其自然晾乾後，再塗上樹漆。製作每顆佛珠的過程，師父會不停的念經加持，等到最後珠子完成，師父還會再加持至少三年，以上總總繁複的過程才算完成。
1.其中製作此佛珠的聖粉過程，更是非常的耗費時間與精神體力。首先師父會先使用粉筆書寫經文於黑板上，然後再擦掉並收集此些書寫經文的粉筆灰。每天不停的書寫，再擦拭，並收集，必須要費上很大的體力與耐心，才能收集到一定的量。
(此種書寫過巴利文經典的筆灰，都非常具有力量，是很好的聖粉，通常要具要一定能力與修為的師父才有辦法製作)。
2.另外製作此佛珠的另一材料，108種草藥與特別的能量礦石粉以及多種花粉,皆是龍婆烏達瑪大師親自到深山採集而得。
師父本身除了精通禪定、術法外，也非常擅長草藥與醫術。尤其師父非常會製作一種解降的藥，此種藥對於被安神、定淨、驅除邪崇非常有效。至今仍是當地人常會使用的藥方。
此佛珠非常的難得少見，更是師父的經典之作。其中最特別之處還在於師父將母珠，即佛首珠、佛塔珠製作成「葫蘆」的形狀，並再特別加持此葫蘆珠。師父曾說此葫蘆珠可以防止火災、意外災害等，並能保佑事業順利、事事如意、吉祥。在泰國甚至有人單獨將之包殼配戴。
從以上的介紹我們可以知道，這是一串非常好的佛珠，不僅用料好加持好，其法門更是正統！同時全數手工製作（因此每顆佛珠的大小與形狀都略有不同），擁有非常獨一無二的手做之美。
我自己也珍藏一串師父的佛珠,師父的佛珠擁有極好的力量,特別在思緒混亂或需沈澱思考時,手持師父親作的佛珠,思維很快就能處於平靜的狀態，穩定心神的作用相當好！念珠盤著盤著,幾年下來也變得相當油潤光滑,是我非常珍視的聖物之一!
烏達瑪師父的佛珠被認為是近代第一的佛珠，是喜歡念佛、修佛的師兄姐姊，最好的選擇，我也非常推薦給大家。
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