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▲ 年份: 佛曆2470~2480年左右（距今約91~81年)
▲ 寺廟： Wat Bangpang
▲ 尺寸: 長約: 4.2 cm
；寬約：2.2 cm (含防水殼尺寸)
★繼許久之前曾與大家介紹過泰國暖武里府，一代人緣招財高僧--「龍婆錢」大師幾樣經典的佛牌聖物，如「希瓦利尊者寶扇」、「用人緣油膏所壓製的招財女神」以及非常少見的「托缽款式希瓦利尊者」小立尊後。
今天要繼續來與大家介紹的是，師父另一經典的粉質佛寶，為師父使用各種好材料所加持製作而成的「崇迪佛座猴神哈努曼」！
首先在過去部落格中曾介紹過，龍婆錢大師與神獸崇迪大師「龍婆班」為亦師亦友的好關係：
龍婆錢大師其實與龍婆班大師年齡相去不遠(兩位師父只差了十歲)，錢師父向班師父學習關於崇迪佛牌、鑽石盔甲符文與符管…等法門與聖物的製作；而班師父則向他學習製作人緣膏與希瓦利尊者的招財法術。兩位大師互相尊敬與讚許！
同時龍婆錢大師還是另一位同府招財高僧，也就是加持製作龜背崇迪的大師--「龍婆康」的師弟！
因此這三位大師對於粉質佛牌的製作，都是一脈相承並且相得益彰！同時他們彼此之間的佛牌，更是互相學習其模式與外觀，甚至時常互相交換與贈與彼此所加持製作的佛牌聖料！例如今天所介紹的此面崇迪佛座猴神佛牌，即是學習自龍婆班大師的神獸崇迪樣式，而稍作改良。
不僅如此，此面佛牌也承上所說的，還加入了這三位大師彼此所贈與的佛牌材料！以下即簡單的介紹其材料：
1.加入了龍婆錢大師所親自加持製作的巴利經文筆灰聖粉
2.加入了龍婆錢大師所親自加持製作的多種草藥
3.加入了龍婆錢大師所加持製作的大量的人緣油膏
4.加入了神獸佛牌大師龍婆班所贈與的鑽石盔甲聖粉(頂粉)
5.加入了龍婆康大師所製作的龜背符文聖粉
6.加入了師父所吃過的檳榔渣、米飯
7.最後還加入了師父寺廟Wat Bangpang外，鄰近昭披耶河一處天然湧泉的沼澤土(此處為Bangpang地區非常神聖有靈氣的河泉)
8.加入了多種昭披耶河河底的聖石粉末……等材料
從上述的材料介紹我們可以知道，此面佛牌可以說是結合了：龍婆班、龍婆康、龍婆錢，三位高僧的佛牌材料精華所製作而成！因此可以說是非常的殊勝與不易！
神獸崇迪大師龍婆班大師的法脈能幫助配戴者，擁有強大的保護力、人緣與幸運；而龍婆康與龍婆錢兩位大師，則是當代知名的招財聖僧。
因此此面佛牌可以說是一面擁有了，招財、人緣、擋災避險與幸運…等全功能的好佛寶！
此外崇迪佛座哈努曼，也特別適合軍警人士或是在事業上想衝刺,展露頭角之人配戴，因為猴神不僅能幫助配戴者擁有好的戰鬥意志，更是保佑配戴者容易在競爭中脫穎而出！絕對是一面適合想要於考試、業務、競賽…等各種兢爭中獨占鰲頭的人所配戴之！
★龍婆錢大師的簡介與法脈說明
龍婆錢大師生於佛曆2428年，於12歲那年即出家為僧。自小對於佛法與法術非常的感興趣，曾經走訪不少名師學法，並在26歲時走入森林修行。其中師父所尋訪的名師皆為當代極為厲害的大師，如：
1.龍婆Thep Lok Udorn
2.虎王龍婆班
3.神僧龍普肅
4.龍婆凱 (五大粉質必打名師之一)
(Wat Cheing Len)
5.龍普Chai (Wat
Phanan Choeng三寶佛公寺)
6.龍婆鐘 (招財魚名師)
7.龍婆班 (神獸崇迪名師)(亦師亦友)……等師父
其中師父與神獸佛牌大師龍婆班亦師亦友，兩人時常一起切磋法術，也因此這兩位師父的佛牌時常互相幫忙加持。
並且從上述諸位恩師的法脈看來，我們可以知道龍婆錢大師不僅擅長「招財」法術，另外對於擋災、避險……等法術來說更是一流的！
★此外師父的寺廟Wat Bangpang，是一間非常古老的寺廟，始建於佛曆2305年左右(大城王朝時期)，早期名為「Wat
Sri Ratnaram」，從此間寺廟的命名即可以知道，是以擅長加持製作「希瓦利尊者」聞名。因為Sri Ratnaram為希瓦利尊者於斯里蘭卡的古名。
同時根據寺廟相關傳承的文獻記載知道，此間寺廟早期建寺的祖師爺為來自斯里蘭卡的高僧。此位高僧即以擅長「希瓦利尊者」聞名。因此寺廟也保留了非常高深的「希瓦利尊者」招財法門，而身為Wat Bangpang寺廟住持的龍婆錢大師，即是傳承並集「希瓦利尊者」招財法門為大成的大師！
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