★今天是一年一度的父親節，在此衷心祝福全天下的爸爸們，父親節快樂！說到父親，他通常是我們最熟悉不過的家人，因為有他跟母親一同的撫育與協力，使我們能順利且安全的成長成人。雖然有些人跟父母親的話語不多，但父母親的愛與恩惠，絕對是比天大也比海深的！在這特別的一天，別忘了跟爸爸說聲父親節快樂！
根據歷史的研究，泰國從素可泰王朝時期開始，官方就從母系社會進入到父系社會，特別是素可泰早期的君王們，常以人民的父親(泰文音：婆)自居，因此泰族從此時期開始，就展現出了濃厚的「父兄之國」之感！人民稱君王為大父，稱官員為小父，同時若有冤屈可到宮前響鈴申訴，甚至由君主親自主持審判。展現出「家國融合」，整個社會就像個大家庭的小康世界氣象。
因此從素可泰時期，人民開始習慣稱呼社會較上層者為父親。就連稱呼佛像甚至佛教中的得道高僧，亦喜稱「龍婆」(龍，簡單的說為宏大之意；而婆即為父親)。一直到現今，我們還是會簡單的稱呼泰國師父們為龍婆！簡單的說即是敬稱佛教僧侶為自己的「大父」之意！
而誠如其名，泰國人民亦真是如此的將師父們，當作是自己的父親甚至是爺爺(龍普)、外公(龍達)來看待。因此在父親節的今天，諸位師兄姐們，別忘了向自己一直以來，所依止、崇敬的龍婆師父們，心理道聲父親節快樂！感謝祂們平常辛勞的護佑我們！
★★而說到父親，我也要在此與大家分享，被稱為泰國「古曼童之父」的龍婆爹大師，最早期、最知名的配戴型古曼童！
爹師父是我一直以來最尊崇的高僧之一，師父的慈愛不僅德澤了許多當年貧窮的信徒們，同時也像真正的父親一般，幫助了許多不幸夭折的孩童們！因此大家會稱呼師父為古曼之父，也不是沒有原因的！而今天所分享介紹的，即是師父最最難找到，且最為珍貴，同時更是「最早期」的古曼童。
此古曼童有著爹師父製作古曼童一貫的特色，即是全部皆為「獨立孩子靈體」，同時師父使用的是大量的小朋友骨灰(派古曼粉)、各種聖粉、七處旺地土、蟲穴土、碼頭土、墓土.....等大家熟悉的材料進行製作。同時我們從該古曼童的模樣也能知道，此為師父手工壓模而成。此外該古曼童最大的特色，還在於師父於背後親寫了招財符文(因為年代久遠，因此已經模糊許多)。
同時根據師父專書的介紹，以及師父弟子龍普嚴大師的應證說法，此古曼童為爹師父最早期的作品(比師父的第一期供奉型古曼童還早)，係師父從森林裡修行完畢後，到建立瓦三暗之間所加持製作而成的。
當時據說是因為當地有著非常高的小朋友夭折率，加上地處貧困，因此師父希望加持製作古曼童給與當地人，讓兩方的生活都能獲得改善。神奇的是，在當地人配戴了師父的古曼童後，不僅生活獲得改善，就連當地居高不下的小孩夭折率都獲得了改善！
因此村民們也出錢出力，為龍婆爹師父翻修瓦三暗。瓦三暗從一間小小的精舍，慢慢蓋起了佛殿與僧舍。同時師父古曼童靈驗的事蹟，也開始傳開來，而師父也為了幫助更多的人，因此開始了製作第一期供奉型古曼童(時間大約是佛曆2485年左右)。
我們從上述簡單的小故事可以知道，爹師父確實是一位，非常慈愛的父親，不僅幫助了陽世間的人們，更幫助了許多不幸夭折的孩子！不但讓祂們有個家而不用遊蕩，更有機會能幫助供俸者，獲得好的功德！這也無怪乎我們會稱呼慈悲的師父們為父親了！
若依據中國傳統的命理看法，會出家為僧的人通常會被認為命不是太好，因為既沒伴侶也沒錢，更沒辦法享受到許多世俗的權力與地位！最重要的還會被認為「無後」，不僅沒有盡到傳宗接代的義務，同時在世時既沒有子女的奉養，過世後亦無香火可享！是非常悽慘的命運之一。
然而我們若看看爹師父，即會發現，難道爹師父無後呼？爹師父不僅有傳其法門的高徒，更有許多奉其為大父的弟子們。就連陰世間的許多孩童，更是他的孩子一般！師父難道不是世間上最多子女且最快樂的父親嗎！常民皆稱其父，弟子皆奉其父也！這樣的命格豈是傳統中國數術之論能拘束的！
師父是世界上最慈愛的父親，在父親的今天，要特別祝這位偉大的父親，父親節快樂！
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