★著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 侵害必究★
▲ 寺廟: Wat Bang Klan (瓦芒刊)
▲ 年份: 佛曆2440~2450年左右（距今約121~111年)
★再過三天也就是9月16日，是泰國披集府坡他黎縣Klan村，一年一度的大節日！在這個節日中，遊歷外鄉的子弟都會回鄉慶祝並參與嘉年華遊行，家家戶戶都充滿了喜氣與感恩之情，整個Klan村上下就像小過年一般！到底是什麼樣特別的節日？
能讓這個村莊年復一年的大肆慶祝一番，同時還如此的團結而有向心力！相信大家都非常很好奇，這天到底是什麼節日？
原來Klan村慶祝的是，一年一度財佛龍婆艮大師聖誕！而財佛龍婆艮大師的本寺Wat
Bang Klan (瓦芒刊)，即是位於此村！龍婆艮大師在圓寂前，寺廟即已恭請師父加持督造一尊，大型的師父聖像，並供俸於寺廟的佛殿內(詳見附圖)。後來師父圓寂了，聖體荼毗火葬所遺留下來的骨灰舍利，即入藏於該聖像內。
因此每年師父聖誕，村民們都會將師父的聖像抬出寺廟，遊行遶境整個村莊作為慶祝！這個傳統也一直的舉辦下去，一直到了現今！並成為了披集府非常重要的歷史民俗活動。也因為這位蓋世聖僧，使得該村莊乃至整個披集府人民，都以身為披集府人而感到光榮！
龍婆艮大師的名號相信只要接觸過泰國佛牌聖物的師兄姐都一定聽過，師父的佛牌聖物以非凡的擋災避險能力與招財效力而聞名全泰國！同時師父也是拉瑪王朝開國以來，被公認為最厲害的幾位大師之一。其佛牌聖物的招財能力，更被認為是全泰第一的！
師父所處的年代雖已久遠，但其事蹟與行誼，卻仍然深植人心，至今為人所津津樂道！不管是師父的慈悲、毅力、精通草藥醫術、法術、巴利文……等等故事，至今都成為了披集府無形與無價的精神滋糧。乃至成為全泰國高僧的典範。
★而今天為了預祝師父208歲聖誕，要與大家分享介紹的是，師父非常非常經典、珍貴，使用了反覆不斷寫符、鎔鑄…至少上萬次之金屬符片，所製作而成的招財符管！
一般我們說到龍婆艮大師，大部分的師兄姐都會想到師父的金屬小立尊，然而師父除了製作金屬小立尊之外，還製作了其他不少的佛牌聖物。其中師父的符管即是最最有名的冠蘭類聖物，為何有名珍貴呢？原來師父早期並無加持製作任何佛牌聖物，唯獨製作了符管。後來在弟子們的央求下，師父才開始督造各種佛牌與金屬的小立尊。
其中關於小立尊的督造，大部都是於寺廟內使用古模鑄造的方式督造之，而其所使用的金屬材料除了係皇室與曼谷唐人街華商所捐助之外，最重要的加入材料即是師父早年所督造的金屬符管！而一次小立尊的督造，大約是製作5~10個，其中即加入了一支金屬符管進行鎔鑄。因此師父的每尊小立尊中，都有含有其招財符管的成分在！
而當小立尊越做越多後，符管的數量就相對的減少了許多，這也是為什麼師父的符管至今已非常難尋的原因！由此我們即能知道師父符管的珍貴性(猶如小立尊的靈魂一般)！
此外此符管，還有更特別的地方即在於，符管上與符管內，都分別使用與加入了師父當年所穿著的舊袈裟線(早期袈裟為植物染色，然百年過去了，其上的顏色已褪成原本織品的白色)因此更顯得珍貴與特別(這樣的做法常出現在師父的符管上，唯有與師父非常近身的弟子或功德主，才能獲得師父自己綁上袈裟線)。
龍婆艮大師是我非常非常敬愛的大師之一，每次泰國行只要途經披集府，都會特別的繞去寺廟祭拜師父！環顧東西方與師父同年出生的名人，竟然有我最喜歡的浪漫主義音樂大師—蕭邦與舒曼！這也是為什麼我喜歡佛牌與歷史的原因，因為配戴師父的佛牌聖物同時和著蕭邦的音樂，就好像進入了歷史的時空隧道一般！想像師父出生的當年，拿破崙正叱吒風雲於歐洲大陸…
我們雖然無法真的認識他們並見到他們，但從他們所遺留下來的精神食糧與精神產物，讓我們苦短的人生，更多了一份色彩與視野，既尚友古人也尚友師父，幸甚至哉也！敬祝師父208歲生日快樂！
沒有留言:
張貼留言