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▲寺廟：Wat Ta Khwai
▲製作年份: 佛曆2450~2460左右 (距今約111~121年)
▲尺寸：長約: 4.2 cm；寬約: 3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★前言
泰國加持製作「善加財佛」聞名的師父不少，其中泰國中部最有名的善加財佛，則非來自信武里府的高僧--「龍婆翠」大師莫屬。在許久之前曾與大家介紹過，師父非常知名且經典的魯士與古曼童。
我們從師父擅長加持製作這三樣佛牌聖物，即可以知道，師父不但是一位非常厲害的「控靈大師」，還是一位擅長招財法術的高僧。而今天即要與大家介紹，師父早期且知名的平面版本善加財佛。
★此善加財佛的加持與製作材料
此善加財佛使用了許多極好的材料進行製作，其中最特別的是，加入了早期一位森林中「老魯士」的骨舍利，用來提升此善加財佛的靈力！因此此善加財佛，可以說是結合了師父製作骨灰佛牌與招財類佛牌，二者的精華。
除了使用魯士遺骨舍利之外，師父還使用了諸多好的材料進行製作，以下簡單介紹之：
1.使用師父於森林中修行時，所採集與親製的108種草藥
2.使用信武里府神聖的「Nong Lad湖」的沼澤土
3.加入了龍普肅大師與龍普音大師的佛牌粉料
4.加入了師父親製的人緣油膏
5.加入了師父親製的巴利經文筆灰聖粉
6.多種特別的能量礦石粉
7.多種人緣花朵的花粉
8.僧團化緣後所吃剩的米飯……等等材料
同時使用了師父親自設計的模具進行壓製，而原本粉質佛牌的肉質，在經過了百多年來的歲月洗禮下，使得此善加財佛擁有了像「陶瓷」一般的光澤(瓷化的非常美)！不僅材料選材殊勝豐富，製作更是用心。這也使得師父的善加財佛成為泰國中部，極有口碑且知名的善加財佛！
★龍婆翠師父小記
龍婆翠大師為信武里府極早期的高僧，師父所學極為廣博，甚至早年都是於森林中進行修行，同時也因此曾與不少森林中的魯士、奇僧學習到法術。因此到師父寺廟參拜時，舉目所及皆能看到許多老魯士的神像。這些老魯士給人的感覺，都非常活靈活現，在在見證了師父法術的厲害。
此外龍婆翠大師也曾與龍普肅、龍普音與龍普Boon、龍婆Di…等高僧學習過，因此師父的法術堪稱是，當代法術極高的奇僧。此外翠師父的佛牌中，以善加財佛、魯士、必打、古曼童、招財女神...等最為知名。特別是師父的魯士為近代泰國排名前五；善加財佛亦是排名前五。
★結語
今天所介紹的龍婆翠大師善加財佛，為師父最經典的佛牌之一，同時更是全泰五大善加財之一！善加財佛若考其原由，祂其實是佛陀十大弟子中，「議論第一」的「迦旃延」尊者。議論者，講經說法辯證也。因此在泰國，祂不僅對於招財極有幫助外，還是幫助口才與智慧之神！故全能的善加財佛，是非常適合配戴的好佛寶。
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