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▲ 寺廟: Wat Khao Ding (瓦考定)
▲ 製作年份: 佛曆2550年左右（距今約11年)(加持至少1年)
▲ 材質年份: 近200年的龍婆興大師僧舍老樑木
▲ 尺寸：長約：4.3 cm ; 最寬處約: 4.2 cm (含防水殼尺寸)
★此次泰國行收穫非常的豐富，不僅拜訪了多間傾慕已久的大師寺廟，同時也請供到許多好佛寶！
其中今天要與大家介紹的此聖物，即是我個人非常喜歡，且難得珍貴的好冠蘭。為此次於「龍婆興」大師寺廟所請供到，使用興師父生前所居住之「老僧舍」中，近200年的中流砥柱老「樑木」，所加持製作而成的「醒(獅子)」！
許久之前於部落格中，曾經與大家介紹過龍婆興大師的虎王，而我們知道，興師父是與東部虎王龍婆班大師不分軒輊、並駕齊驅的虎王名師！同時也與龍婆班大師一樣，深受五世皇所喜愛與敬重。根據寺廟文字記載，五世皇曾經微服拜訪過師父多達6次！大家要知道，在當時泰國道路交通還非常不發達，從曼谷大皇宮出發，必須乘船溯昭披耶河而上，再轉入Ping河流域，至少要4~5天的時間，才能到達師父寺廟！
身為一國之君的五世皇，為何願意忍受舟車之勞頓，與河上的蚊蟲瘴癘之苦，這除了與他喜歡微服私訪的個性有關外，還有一個最重要的重點，就是其所拜訪的高僧都是能夠啟發他，使他獲得更多智慧與能量的良師益友！其中我們今天的主角，龍婆興大師，即是五世皇的良師益友！根據史載，五世皇曾說：龍婆興大師不僅禪定與智慧使他折服，同時祂驚人的術法，更讓自己相信科學之外，還有科學無法證實的神祕之術！
因此我們知道，龍婆興大師不僅是北欖坡府當地，人人所稱頌的法術高僧外，更是五世皇朱拉隆功大帝所認證、尊敬與愛護的高僧！
而在之前的部落格中也提到，龍婆興大師除了加持製作虎王知名外，還有「醒(獅子)」更是全泰排名第一、第二的！
關於醒的加持製作，師父更是另外一位醒名師—龍婆登大師的恩師(龍婆登大師的醒法門，雖然還有來自其他高僧的教導，但龍婆興大師絕對是非常重要的一位！)，因此我們可以知道，師父的醒也是其非常經典的冠蘭類聖物。特別對於人緣魅力(讓人際敬畏又喜歡)、守護、擋災避險、避邪…等方面，擁有非常好的效力。
★而今天所要介紹的醒，雖然為寺廟所加持製作，然而卻是使用了非常好的材料所製成！為使用了師父生前所居住之「老僧舍」(參閱圖片)中，近200年的中流砥柱老「樑木」，所加持製作而成！
而老僧舍的樑木之所以珍貴，除了因為年份久遠之外，還因為師父長年在僧舍中，都是不停的唸經、坐禪與修行。因此泰國人們認為，僧舍的一磚一瓦、一草一木，都已經被師父們無形中加持的非常的好且有力量了！
加上使用的是樑柱的木頭，樑柱是一間房子最重要的支撐與立基，是房子最重要的構成。因此使用他來製作佛牌聖物，就像帶著一個家一樣，象徵能撐起配戴者，使配戴者有所支撐、有所守護，而擁有有一個好的避風港！也正符合了醒是最好的守護聖獸一般！絕對是一面非常值得配戴與收藏的好聖物。
在寺廟使用師父此僧舍樑柱木頭來製作聖物後，每每放出於請供處，就會立馬被當地信眾搶購一空！好在此次寺廟行，在好友不停的幫腔拜託住持師父下，師父又從禪房中拿出了五面！聽師父說寺廟已經所剩不多，而當年的僧舍聖木，也都使用殆盡(大部分拿去改建成新的拜殿)，目前自己留下一隻，餘下4隻流通，喜歡的師兄姐一定要把握，這力量滿滿的好聖物！
附記：師父的寺廟極為偏遠不易到達，路程遙遠~真佩服當年五世皇微服出訪的毅力！如果不是好師父，怎能讓這樣的一代明君，願意屈身前往呢！
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