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▲ 製作寺廟：Wat Kor Tha
▲ 加持年份: 佛曆2561年 (距今1年)
▲ 尺寸：長約：4.5cm ；寬約：2 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一位來自泰北，法術非常精深但卻極為低調的高僧—古巴通師父。以及師父非常知名且特別，並使用全緬甸系法術所加持製作，數量非常不多的經典厲害佛寶—天神魂帕傭(瑪奴辛哈)！
首先大家會看到此造型特殊的魂帕傭，獅子的身體卻擁有一張人的臉蛋，同時其上還戴者緬甸樣式的冠帽，一副標準的「獅身人面像」！如此特別造型的聖物並非泰國與蘭納自古所擁有，其來自的是泰國的鄰邦—緬甸！
在緬甸此種人面獅身像，祂的名字叫做—瑪努辛哈（Manussiha），其典故係來自早期緬甸當地特別的民間文化。傳說兩千多年前(西元前3世紀)，金地國(約莫在當今下緬甸的打端地區，是緬甸古老的邦國，更係佛教傳入中南半島的首站，至今泰緬、柬埔寨都宣稱自己是金地國的繼承者）首都陷入災荒，吃嬰兒的妖魔橫行(應該是早期醫藥不發達，人類對於疫病的想像)，眼看國家就要陷入了滅絕的危機！
就連王室也不能幸免於難，當時女王的稚子(未來的王儲)幾乎都要死去了，所幸此時有兩位高僧出手相救，這兩位高僧就是當年印度孔雀王朝雄主阿育王派遣到金地國傳教的高僧，分別是：須那迦（Sonaya）與鬱多羅（Uttara）兩位大師。
這兩位大師不僅精於上座部佛教義理外，更是非常厲害的法術高僧，他們倆為了保護女王的稚子，便用願力創造了瑪奴辛哈，將靠近嬰兒的妖魔吃掉(實際上應該也是吃去疫病)，順利的守護嬰兒成長(此種嬰兒守護神在各大民族早年醫藥不發達時都有出現，例如台灣民間所信仰的虎爺、臨水夫人、12婆姐、床母…等等的)。
從此莫奴辛哈就成了緬甸孩童的守護者，除了佛寺中大型的雕像，也會製作成小墜飾，配戴在嬰兒身上。同時一直演變到近代，瑪奴辛哈還不僅僅能守護嬰兒成長，還能護衛寺廟成為護法神，以及守護家宅與人身之安全！因此祂在緬甸漸漸的成為了全能的守護神，非常類似於泰國的祂威素汪、魂帕傭、醒與虎王…等神祇聖物。
★而我們今天的主角古巴通師父早年即是特別步行到緬甸幾個重要的省份，向諸多緬甸高僧習法，例如近代泰緬邊境法術第一高僧—龍普威耐大師(Wat
Khoa Tamaya)(現任緬甸總理翁山蘇姬非常敬愛的高僧！)，即是教導了古巴通師父許多特別的法術，以及此瑪奴辛哈法門的精髓。
而師父也將此法門完全學會後帶回泰國，一直到了去年，師父受到許多村民的請求下，方才加持製作了此第一期的瑪奴辛哈！因為師父擔心泰國人民不了解，因此將此聖物取了一個功能上淺顯易懂的名字，即「天神變成的魂帕傭」(泰文的原意即是如此)！
師父此天神魂帕傭(瑪努辛哈)完全使用了龍普威耐大師所教導緬甸法術進行加持，因此不僅正統可追溯其淵源外，用料也是非常的好與殊勝！
此瑪努辛哈同時還是完全於寺廟內所鎔鑄，使用的材料是寺廟裡的一口百年老銅鐘，以及從緬甸所帶回的千年金屬小古佛……等樸實卻不平凡的好材料！
據說寺廟附近的村民家中有配戴此瑪努辛哈的，家宅不僅變得非常的祥和安全外，生意、工作與家庭關係都變好了！因此也得此特別的魂帕傭在當地非常的受到歡迎。如此特別的好聖物因為材料有限，全數只製作了799個！
當年的金地國王子成為國王後，便下令全國所有的孩子脖子上都要佩戴瑪努辛哈，以驅除邪魔瘟疫，健康長大。隨著時光的流逝，瑪努辛哈也慢慢進入寺院，成為了守護神之一。如此有意義且特別的好聖物，同時更是低調修為的好師父所製作，實在非常推薦給喜歡特別聖物的師兄姐們！
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