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▲ 製作寺廟：Wat Si Thep
▲ 加持年份: 佛曆2500年 (距今62年)
▲ 尺寸: 長約：5.2 cm ； 最寬處約：3.2 cm (含防水殼尺寸)
★此次泰國東北行，特地前往了泰寮邊境那空拍儂府，參拜了近代第一法術高僧--「龍婆占」大師寺廟，以及瞻仰了師父雄偉的舍利塔。占師父可以說是北部東北地區無人不知曉的祖師爺等級高僧，可惜台灣較少師兄姊認識師父，真的非常可惜！台灣師兄姊較為熟悉的同府高僧—龍普刊潘大師，都曾與師父習法，以及學習禪定與草藥。
就連大家非常熟悉的泰中高僧—龍婆爹大師，當年都興起了想要前往那空帕農府向占師父致敬的想法(占師父年紀大爹師父十歲)，這是因為爹師父的高徒龍普嚴大師，當年即曾經與龍婆占大師習法，而時常在爹師父面前述說占師父的厲害！因此爹師父非常的好奇與尊敬占師父！
後來兩位大師也魚雁往返多次，都非常的敬仰彼此！由此我們可以知道這位東北高僧的厲害，絕非一般也！
不久之前也曾與大家介紹過，占師父非常知名的大小模粉質七龍佛以及師父最經典的招財佛寶，粉質招財女神後。
★今天要繼續與大家介紹的是，師父最早期也最經典的七龍佛，為師父於佛曆2500年，所親自加持製作的，第一期「七龍佛」。
此面七龍佛不僅為非常少見的崇迪佛牌造型外，其用料更是非常的好，堪稱是龍婆占大師一生的法術精華！其用料簡單的與大家介紹之：
1.
龍婆占大師親自加持製作的巴利經文筆灰聖粉(包括：菩他坤聖粉與特殊的人緣聖粉)
2.
龍婆占大師使用諸多人緣植物與非常特別的芝麻…等材料，所親自加持製作的人緣油膏(此處最特別的地方在於使用了芝麻油，根據寮國法術說法，芝麻是一種生機蓬勃且幫助人緣與幸運的好材料，寮國的高僧或魯士皆喜歡使用芝麻油來當作人緣油膏的基底)
3.
大量亞贊多大師的崇迪瓦曼坤朋聖粉與碎料
4.
恩師龍普習踏大師親自加持製作非常珍貴的「索羅瑪哈砰聖粉」(師父為那空帕儂府早期祖師爺等級高僧，該聖粉使用索羅蒙坤法門之符文書寫製作，並加入了大量的隕石粉，是東北早期最知名且厲害的聖粉之一，具有幫助大起運、防護、刀槍不入、遇見16種幸運…等功能！)
5.
多種人緣花粉
6.
龍婆占大師缽內米飯
7.
湄公河河底土……等材料
此外師父還於該面七龍佛背後，特別塗上了一大層厚厚的人緣膏。
最後再將佛牌進行窯燒，使得表面的人緣膏與粉牌密實的結合在一起，就好像上了一層蜜糖色的釉彩一般，呈現出非常不一樣的特色與感覺！因此我們知道，這實在是一面用料好、加持好非常具有自己特色的好佛牌！
★七龍佛不僅是星期六出生之人的守護佛，更是適合一般人也配戴的好佛寶。
配戴七龍佛不僅擁有很好的保護與守護效果，更是非常幫助招財、守財
轉運避邪的好佛寶(東北人們相信，龍王「那伽」是專門守護財寶與賜寶的神祇！)。
★最後我們再簡單的複習一下，龍婆占大師的生平與學法傳承：
「龍婆占」大師以精深的禪定與高強的術法而聞名全泰國！師父不僅是近代那空帕儂府，法術排行第一的高僧，同時也在全泰國同時期的高僧中，法術非常頂尖的一位！(其中就以當時泰中的高僧龍婆爹大師來說，爹師父即是非常的敬重這位長期在森林中苦修的聖僧！而占師父的
年紀也比爹師父大上十歲！)
此外「龍婆占」大師的師承，也非常的了不得，例如師父即是師承了泰國東北與寮國中部多位的法術與森林派高僧，其中就以以下五位最為知名：
1.
寮國近代第一高僧—「龍婆崇迪倫」大師(這位來自寮國的傳奇高僧，曾經與神僧龍普肅大師比賽過法術，兩位高僧是非常好的朋友！將來也會好好的再介紹這位高僧與其聖物)
2.
那空帕儂府早期祖師爺等級高僧—「龍普習踏」大師(為龍婆占大師的嫡系恩師)
3.
泰國森林派近代祖師爺--「龍婆Jan (Sirijantho)」大師(港譯：昭坤帕烏巴里) (於許久之前，曾經介紹過師父最經典的七龍佛，詳見部落格)
4.
第十任僧皇
5.
第十一任僧皇
也因為同樣師承了龍婆Jan大師法脈，因此師父與森林派高僧「阿姜曼」大師為同門師兄弟，並非常受到師兄阿姜曼大師的讚賞與尊敬！也因此龍婆占師父不僅精於禪法，對於法術方面的造詣更是厲害！當地曾有不少人，都曾親眼見到師父於湄公河上打坐！深受泰寮兩地百姓的敬愛。
★龍婆占大師雖然是森林派高僧之一，但師父也因為傳承了「阿贊錫踏」這位，早期厲害的東北招財聖僧法脈，因此師父的佛牌聖物對於「招財」、「人緣」與「幸運」…等方面，擁有非常好的效力！
也因此師父最經典的招財佛寶有三：
1.招財女神
2.七龍佛
3.自身法相牌
這實在是一面東北地區，數一數二的好七龍佛，實在非常推薦給喜歡的師兄姊們！
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