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▲ 製作寺廟：Wat Pa
▲ 加持年份: 佛曆2546~2548年
共加持二年 ( 距今約14年)
▲ 尺寸: 長約：4.2 cm ； 最寬處約：3 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面，非常非常少見且特別的人緣厲害佛寶，這也是此次泰國東北行最大的收穫之一！我們知道，泰國的東北地區大致上可以分成：北部東北與南部東北兩大區塊。其中北部東北與寮國接壤，有很多府分甚至古時候即是寮國領土，近代才被泰族人所兼併，因此該區的法術與禪定深受寮國之影響！其中最常聽到的幾位森林派高僧，早年都曾到過寮國習法！
相對於北部東北是寮國法系的天下，南部東北則呈現了濃濃的柬埔寨風格！許多城市例如素林府不僅與柬埔寨接壤外，在古代更是高棉帝國的領土(高棉是柬埔寨的舊稱)，因此此地不僅擁有泰族外，更多了許多高棉族裔！因此不管是語言、風俗、習慣、飲食，甚至是宗教、法術…等，無一不是來自於高棉的遺緒！
高棉法術相對於重視禪定與白法術的寮國法系，因為深受印度教影響因此呈現出更多元與神秘的樣貌！特別在於控靈、降頭術與人緣魅力法術三方面，高棉系的法術就更讓人嘖嘖稱奇了！而今天要與大家介紹的此面人緣佛寶，即是標準的高棉法術風格！不僅融合了控靈術外，更充分地顯現了高棉系人緣法術的特色！
★此面特別的人緣佛寶，即是由兩位高棉系法術大師所一同加持製作，他們就是大名鼎鼎的：阿贊炳與龍婆沙瓦師父！相信接觸佛牌一段時日的師兄姊，都一定聽過這位，被稱為是南部東北近代第一阿贊的阿贊炳。同時龍婆沙瓦師父為阿贊炳的高徒，亦是南東北烏汶府知名的控靈大師！
而今天要與大家介紹的此佛寶，即是由這兩位厲害的師徒，於佛曆2546年，所共同加持製作的—愛神伽摩（Kamadeva）(泰文音譯為：Kammathep Nang Lung)！
★首先先簡單的與大家介紹--愛神伽摩（Kamadeva）：
伽摩為印度神話中的愛神，其意譯為「欲」之意。簡單的說，即是掌管情慾之神！相當於希臘羅馬神話中的丘比特。傳說伽摩面貌俊秀，有著綠色皮膚，天女圍繞，以鸚鵡為座騎，手持弓和箭，他的弓是由甘蔗所造，弦是由蜜蜂腸所做，而他的箭頭用五種芬芳的鮮花裝飾著，這五朵花分別來自阿育王樹上的白色和藍色荷花、瑪麗卡樹（茉莉花）和芒果樹的花，以執心為羽，以希望為鏃。
依《往事書》所述，濕婆修苦行時，雪山神女命伽摩以愛情迷惑濕婆，濕婆大怒，乃以額上眼火化伽摩為灰燼。及解怒後，復令伽摩為黑天與摩耶之子而再生，名曰普拉雲那。另外一個傳說是他曾經被濕婆以神火焚燒，從此失去形體。因此充塞於天地之間，只要一不注意人們就會被祂的法力所影響，而生出氾濫的情慾。
★因此古印度祭拜愛神有兩層涵義：
第一， 即是希望透過祭拜愛神，而讓自己更有人緣桃花魅力，有配偶者能讓另一伴更依戀自己。
第二， 則是希望愛神不要濫發法力，使自己能對情慾與愛恨有所控制。同時也在愛神的庇護下，讓家庭和諧圓滿，減少外遇出軌之情事。
因此我們可以知道，愛神不但能幫助人們擁有無上的人緣桃花魅力外，還是家庭守護、鎖心與情慾控制之神！
如同前面所敘述的，高棉文化深受印度教的影響，因此自古即流傳了關於加持製作愛神伽摩之法術！而阿贊炳與龍婆沙瓦兩位當代人緣大師，即是傳承了該來自柬埔寨非常特別的人緣法術，因此能加持製作出如此特別與少見的人緣好佛寶！而此特別的人緣佛寶可以說是全泰所少見，唯僅有靠近柬埔寨的南東北幾個地區，方能見到之！
★此外此面愛神不僅法術源流非常特別外，其加持製作的材料更是非常的豐富多元(甚至是驚人)！於此簡單的與大家介紹之：
1.
加入龍婆沙瓦師父親自採集製作的各種人緣植物與人緣灣花
2.
加入一位長相美麗的年輕少女骨灰與其特殊材料(泰文又稱為派粉，係由龍婆沙瓦大師親自加持誦經直至圓滿)
3.
加入該位美麗少女火化前，由沙瓦師父加持淨化並取下的屍油
4.
加入龍婆沙瓦師父親自加持製作的人緣油膏
5.
加入龍婆沙瓦師父親自加持製作的各種巴利經文筆灰聖粉(包括瑪哈拉、一滴傑…等聖粉)
6.
加入龍婆沙瓦師父親自加持製作的莎莉嘎聖粉與特別的金舌聖粉(極助人緣口才)
7.
加入阿贊炳所提供的12種人緣聖粉與特殊人緣草藥
8.
加入沙瓦師父的頭髮、袈裟絲線……等材料
最後再於佛牌背面底部塞入一支，由龍婆沙瓦師父親寫並加持多年的人緣魅力符管，並親刻符文於佛牌上。
★該面愛神由兩位師父從佛曆2546年開始加持，一直加持到2548年，總共為期兩年的時間！同時因為材料非常有限，因此製作數量非常之少，大部分皆為師父的弟子們所配戴。堪稱是一面龍婆沙瓦師父非常早期且珍貴的好佛寶！同時當年阿贊炳一起加持時，其身體還是非常的硬朗，師父於佛曆2552年方才仙逝！
因此我們可以知道，這是一面完全來自於柬埔寨法系的人緣佛寶，不僅非常幫助人緣桃花與人緣魅力外，還是守護愛情、幫助鎖心的好佛寶！非常非常少見於市面上流通，是一面不可多得且效力極好的難得佛寶，實在非常推薦給喜歡人緣佛寶的師兄姐們！
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