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▲ 寺廟: Wat Pa Phum Phithak
▲ 年份: 佛曆2556年（距今6年）
▲ 尺寸: 長:4.2 cm ；寬約：3 cm (含防水殼尺寸)
★許多師兄姊都非常喜歡，長年力行於苦修的泰國森林派高僧，而今天即要與大家介紹一位，來自東北色軍府，現年92歲高齡，且屬該府目前禪定與神通皆數一數二厲害的，森林派高僧—龍普努配大師，以及這位高僧擁有許多擋災避險以及招財事蹟之極為經典知名的第一期鐘形自身法相牌。
相信台灣聽過這過這位師父的師兄姊應該不多，然而師父在色軍府當地卻是鼎鼎大名，且非常受到該府人民所愛戴的高僧！
★首先師父為森林派大師—阿姜曼的閉門弟子之一，深得阿姜曼大師的真傳，是阿姜曼大師最後一批弟子中，修為最好的其中一位！
後來在阿姜曼大師圓寂後，師父繼續跟隨兩位師兄，即另兩位森林派高僧—龍普敦(Wat Burapharam)與阿姜辛(Wat Pa Salawan)大師之門下繼續學習。因此師父可以說是完整的傳承了，阿姜曼大師之森林派法脈，而成為色軍府乃至全泰國目前，修為與傳承皆非常好的森林派大師！
後來師父更在上述兩位師兄圓寂後，獨自步行到寮國、柬埔寨與邊境多處森林、山洞中修行，因此也習得了許多寮國與柬埔寨特別的法術。後來師父以80歲之高齡，步行回到了老家色軍府，受到當地百姓所熱烈歡迎，並為他興建了Wat Pa Phum Phithak此座小寺廟。
★擁有大智慧的努配師父總是能使用成熟與圓融的智慧，讓人安心與折服，同時也教導人們坐禪、佛法來排除負面情緒，也因此寺廟越來越多人前來拜訪師父。同時師父也與其他森林派僧人一樣，鮮少加持製作佛牌聖物，然經過弟子們多年的懇求，終於在佛曆2556年有了轉機！
原來於佛曆2556年時，寺廟附近的一所小學，教室因年久失修建築物嚴重老化，然因經費短缺，因此一直無法整建。師父聽聞了此情形後，隨即決定要加持製作一期佛牌聖物，為當地此間小學興建新教室。因此今天所要介紹的此面師父自身，即是為了募款該小學的教室之經費，而特別加持製作的第一期自身法相牌。
因此這可以說是師父活了84年以來，第一次所加持製作的佛寶聖物，師父將積累了一輩子的修為與力量，全力的加持製作了此面自身。因此此面自身法相牌可以說是力量非常的好與強勁，加上為了感謝捐助興建小學之人，師父也以最好的祝福進行加持！
★原來師父將此期自身設計成寺廟大鐘的外型，即是擁有許多好的祝福意寓的：
1.首先祝福配戴者，在配戴之後，在工作成就上一帆風順拔得頭籌，獲得如鐘聲般宏大、遠揚之好名聲！
2.另外鐘本身亦是寺廟最重要的法器之一，於佛教中有集眾之功能
(在《增一阿含經》中記載：「阿難升講堂，手執楗椎言：『我今擊此如來信鼓，諸有如來弟子眾者，盡當普集』」)，因此配戴鐘型自身亦有著，成為眾人中之領頭羊與說話一言九鼎之人的好意寓在。
3.此外在早期佛教叢林道場中，作息的早晚，鐘也是最重要的報時工具，所謂「晨鐘暮鼓」，即是由此而來。因此鐘也有鼓勵與教育配戴者，生活安定、規律、靜心自持的用意在！
4.最後早期寺廟叩鐘的目的，即是在提醒修行人，要以精進用功的擊槌，破除自己無始以來的貪瞋癡煩惱，同時應以深切的慈悲願心，讓這份沈穩悠揚的鐘聲與願力，上徹天堂，下通地府，使聽聞到鐘鳴的無邊眾生，都能得到心靈的安定、啟發了自性的智慧光明。
因此我們可以知道，一位森林派高僧將自身法相牌設計成鐘型的模樣，擁有如此多的深意與祝福，實在是一位非常不簡單的好師父！
此外此期自身亦加入了師父使用過的舊銅缽、老法器、親持的符片、老金屬佛牌、農民所捐贈的老農具……等材料所鎔鑄而成，因此實在可以說是一面用料非常好與豐富的好自身！
如此低調且修為極高的好師父，其佛牌聖物實在非常值得師兄姐們認識與配戴之！此第一期的自身法相牌目前已經非常難尋，若非親自前往寺廟，實在不易請得，喜歡的師兄姐們一定要好好把握之！
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