2019年10月30日 星期三

~~已流通,僅分享~~ 泰國一代祖師爺級高僧 財佛龍婆艮大師 佛曆2450~2453年 為了幫助 Wat Huai Khen 興建新大雄寶殿 使用諸多殊勝材料(多處旺地土、師父親製聖粉、聖髮...等) 所親自加持製作 經典知名土粉質財佛小立尊 (極助招財、守護與全功能之護佑)

























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寺廟: Wat Huai Khen (港譯:屈威cam)
  製作年份: 佛曆2450年(距今112年)
  出寺年份: 佛曆2453年(距今109年)


財佛龍婆艮大師是拉瑪王朝開國以來,被公認為最厲害的幾位大師之一(全泰十大法術高僧之一),其佛牌聖物的招財能力,更被認為是全泰第一!此外也因為師父的泰文小名為「艮」,即「錢」或「銀」的意思。因此配戴師父的佛寶,也被認為猶如配戴「錢」在身上一般,擁有非常「富有」的好寓意在。


師父所處的年代雖已久遠,但其事蹟與行誼,卻仍然深植人心,至今為人所津津樂道!不管是師父的慈悲、毅力、精通草藥醫術、法術、巴利文……等等故事,至今都成為了披集府無形與無價的精神滋糧!到目前只要是見到披集府的僧人,乃至披集附近府份的僧人,若追朔其師公師祖輩,一定都會有龍婆艮大師!


許多龍婆艮厲害的弟子高僧(例如龍普Phu、龍普Pit、龍普Tod、龍普Khian…等等)我們暫且就不多說,只要拿喜愛學法術,對於術法造詣極高的春蓬王子(泰國海軍與軍醫之父、五世皇之子、龍普肅大師的俗家弟子!)來說,他都在龍普肅大師的推薦下,特別前往寺廟向龍婆艮大師習法的。因此我們可以知道,龍婆艮堪稱是披集平原的大導師無誤!


此外根據泰國平面媒體非正式的統計,據說至今只要看到泰國人配戴佛牌,每十面就一定會有一面是與龍婆艮大師有關係的佛牌!例如龍婆艮小立尊(財佛小立尊)。師兄姐們若有機會到泰國旅遊,可以注意看看身邊泰人所配戴的佛牌,相信一定就會有龍婆艮廟出的小立尊或是平面!因此我們也可以知道,龍婆艮大師佛牌堪稱是全泰受到歡迎的好佛寶!


然而在龍婆艮大師親做的佛寶中,大家大部分會想到他老人家知名的金屬自身小立尊、小鋤頭…等經典自身類的佛牌聖物,但師父一生那麼長的時間與歲月中(114歲),其所親自加持製作的佛牌聖物當然不僅僅於如此,例如部落格中就曾與大家介紹過師父親自加持製作的符管與百沙給自身…等佛寶,即是師父其他經典與膾炙人口的佛寶!



★★而繼不久之前,曾與大家今介紹過,龍婆艮大師經典知名的—招財五方佛後,今天要繼續來與大家介紹的則是,師父另一經典知名的招財好佛寶,為師父當年(佛曆2456年)特別為了好友高僧(也是其師弟的龍婆納大師),於披集府邦門納縣--Wat Huai Khen興建新大雄寶殿(Ubosot)而親自加持製作,極為經典知名的粉質自身小立尊!


這位龍婆納大師為龍婆艮大師的師弟與好友,龍婆艮大師在幫助Wat Huai Khen興建新大雄寶殿前,已於佛曆2450年時,亦曾幫助另一間在附近的寺廟—Wat Nong Tao加持製作佛寶,同樣為了募款整修與興建寺廟之經費。因此我們可以知道:


1.龍婆艮大師實在是一位非常熱心於公益,且擁有大慈悲的好師父,大家要知道,龍婆艮大師在當時已經100歲了(佛曆2453年),要一個百歲的老爺爺辛苦的到處幫忙加持籌措募款經費,對其體力與心力來說,在現今都不是一件容易的事情了,何況是百年多前醫藥衛生都不發達的當時,這實在是非常不容易的事情!

2.這類龍婆艮大師為了替其他寺廟,募款整修經費所加持製作的佛寶,雖然屬於「過寺牌」的屬性,然而師父依然是全程參與加持與念經,同時就連開模與佛牌製作,都是完全在本廟瓦芒刊內所製作完成!因此名義上是過寺佛牌,實則與本廟所出的佛牌聖物並無二致!

3.這類龍婆艮大師所加持製作,為了募款性質的佛寶,根據龍婆艮大師之傳記之紀載,師父更特別帶有祝福的心意在!也就是說,師父曾經承諾願意給予發心請供這些,製作為了幫助寺廟興建設施的請供者,一生衣食無憂、永不貧窮、好命自在的祝福!


因此我們可以知道,龍婆艮大師此類的過寺佛寶,皆是擁有師父強大的祝福心願在的!對於當地披集府人民說,這類過寺佛寶既不像本寺佛牌那樣的高價與炒作,更多了一份高僧的祝福心意在,因此是當地人非常喜歡的龍婆艮佛寶類型!


例如今天所介紹的此面師父粉土質自身小立尊,即是當地人民,特別是邦門納縣人您,最喜歡的龍婆艮佛寶類型。因為根據此次泰國行,特別拜訪Wat Huai Khen目前的住持師父說法,此粉質小立尊不僅用料非常的豐富殊勝外,更是越來越少見難得的(相較於金屬小立尊來說,粉土質保存更為不易,且製作數量更少)!


★根據請教Wat Huai Khen住持師父的說法,此粉土質小立尊使用了以下材料來製作之:

1.加入七處披集府興旺的農田土
2.加入七處披集府興旺的市場土
3.加入七座披集府的寺廟土
4.加入七處興旺的河港碼頭土
5.加入龍婆艮大師多年來,所親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉
6.加入多種花粉與根莖類植物與草藥
7.加入寺廟內僧人所吃剩下的米飯
8.加入龍婆艮大師的聖髮……等材料


因此我們可以知道,此粉土質的小立尊,不僅為龍婆艮大師所親自加持製作外,其用料更是豐富多元,最重要的還擁有師父強大的祝福心意在!


當年師父製作完畢後,全數(包括粉土質與金屬小立尊,以及平面自身法相牌)請人帶到Wat Huai Khen。其中粉土質小立尊一半讓寺廟放置於大雄寶殿的佛像底下(為了幫助寺廟招財); 另外一半於佛曆2453年開始開放結緣。很快的該批佛牌聖物都在幾天內結緣完畢,也順利的為Wat Huai Khen募得新建之經費!


Wat Huai Khen至今的老大殿,即是當年龍婆艮大師所幫忙興建的,為了紀念這段歷史,以及感念龍婆艮大師的幫忙,至今大殿中還供奉著龍婆艮大師的金身塑像,而該塑像即是以當年該批2453年所結緣的財佛小立尊為範本所新塑的!


僅以此尊得來不易,並帶有財佛龍婆艮大師滿滿祝福心意的小立尊,祝福請供的師姐,不僅投資理財賺大錢,同時家庭一切安康美滿,師父溫暖的笑容常駐您心!




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