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▲ 寺廟: Wat Mangkorn Kammalawas (龍蓮寺)
▲ 加持年份: 佛曆2510年（距今53年）
▲ 尺寸: 長約：3.5 cm ；最寬處約：2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面非常好與特別，且屬正宗大乘佛教法門的—漢式藥師佛！首先我們知道，一般在泰國我們所看到的藥師佛佛牌，主要都以第八任僧皇—崇迪Bawalat大師以來，傳統南傳拍勁與拍差形式的藥師佛為主。雖然泰國的藥師佛法門，其實亦起源自早年中國的大乘佛教法門的引入！
這是因為泰國所屬的上座部佛教派別中，較嚴格固守釋迦牟尼佛的言傳身教，也認為真正的佛法必須合乎傳統佛教第一次結集經典，因此對於釋迦摩尼佛以外的佛與菩薩並不是太崇拜。因此相對於大乘佛教中，對於藥師佛的崇拜，泰國要一直到很近代，才因漢傳佛教的移入，以及近代幾次為了對抗疫病之流行，才逐漸的引入藥師佛的信仰與崇拜。
因此我們可以知道，藥師佛信仰與加持法門，對於泰國來說本身屬於舶來品，透過早年幾位泰國博學多聞的祖師爺之引進與改良，再加入泰國傳統的法術與草藥所揉合，方才有現今的藥師佛佛牌之設！然而若真正，完全以大乘佛教法門為主的藥師佛佛牌，在泰國亦非全然沒有，例如今天所要與大家介紹的此尊藥師佛即是其例。
★首先，此面經典的藥師佛佛牌，為泰國近代最知名的漢傳佛教寺院—龍蓮寺所出，其所加持的師父，更為大名鼎鼎的華宗佛教大尊長，也是部落格一直致力於介紹的—普淨大師(師父為龍蓮寺第七任住持)！除此之外，還有大家所熟知的近代必打王龍普多、龍婆坤、龍婆烏達瑪……等多位泰國高僧參與加持。
相信有去過曼谷唐人街旅遊的師兄姊，一定都曾聽聞過這間大名鼎鼎的漢傳佛教寺院--龍蓮寺！這間古老的寺廟在泰國有著非常不平凡的地位，始終深受泰國皇室所護持(亦屬皇家敕建的寺廟之一)，每年只要是華人重要節日，或是寺廟的大型法會，皇室都一定會指派公主或是王公蒞臨參與，可見寺廟的地位之高！
而龍蓮寺之所以有如此崇高的地位，這是因為這間寺廟有著非凡的歷史，而這非凡的歷史也與今天所要介紹的藥師佛佛牌，有著非常密切的關係！
傳說早年泰國公衛不發達，加上外來人口眾多，因此屢屢發生嚴重的瘟疫，而此時有一位來自中國的高僧，帶著藥師佛法門與相對先進的中醫醫術及漢方出現前來救治！這位高僧就是龍蓮寺大名鼎鼎的開山始祖—續行大師(根據歷史記載，續行大師大約是在於清道光與同治年間前來泰國的)。
後來拉瑪五世皇，因仰慕、敬佩，並為續行大師的熱誠所感動，因此於佛曆2414年(西元1871年)，敕令為續行大師建立了龍蓮寺！
因此續行大師為寺廟的開山始祖，傳說他也是一位術法、禪定與醫藥極為精深的祖師爺高僧(其年代與龍普音、虎王龍婆班…等幾位祖師爺高僧相仿)，在其所帶到泰國的諸多法術與法門中，藥師佛法門即屬非常重要的一個法門！
★因此龍蓮寺至今仍有著非常厲害與一流的藥師佛法門，特別在泰國當地華人心目中，該寺的藥師佛佛牌絕對是平時必戴的聖品！
例如今天所介紹的此面藥師佛，即是龍蓮寺非常知名且經典的藥師佛佛牌，當年係為住持師父--普淨大師所主法加持，主要是為了募款修建經費而督造，並使用了續行大師當年所遺留下來的：
1.大量老法器
2.師父手寫的老符管
3.為數甚多的古老中國佛像
4.與多種特別的能量礦石……等殊勝材料所鎔鑄製作而成！
並由師父浸泡於，使用漢方草藥所製作而成的聖水中，長達一年的時間進行加持。期間師父並運用高深的藥師佛法門之經文進行誦唸加持，加持的時間並長達兩年之久！並於出寺前，邀請了龍普多、龍婆坤、龍婆烏達瑪…等多位泰國高僧參與加持，而堪稱是加持、用料與法脈皆非常好的好佛寶。
龍蓮寺早期的佛牌聖物並不好找，這師因為該寺早期的加持與滿滿的大乘佛教法脈、用料…，皆能稱是為全泰國所唯一，因此不僅正宗，更可以說是非常難得且珍貴！
如此正統的好藥師佛，傳承自續行禪師法脈的藥師佛，絕對是非常值得配戴與推薦的好佛寶！
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