2020年4月13日 星期一

泰國一代法術高僧 近代必打王與最厲害的招財聖僧之一 龍普多大師 佛曆2521年 親自加持製作 極經典知名粉質佛寶 之 滴行禾符文法門(能吸納所有好人好事,擁有極佳之人緣財力,,並助大起運 與 翻轉已身之劣勢) 招財希瓦利尊者 (不會受苦挨餓,同時也必定能讓家庭生活豐衣足食!出門在外打拼,也能如同尊者般的,得到好的人緣助益,獲得大家對自己的友善與慈愛!)(珍貴聖水花粉版)





























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寺廟: Wat Pradoochimplee 
  加持年份: 佛曆2521年(距今43年)
尺寸: 長約4.8 cm ;最寬處約:3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)


必打王龍普多大師,不僅為泰國近代(佛曆2500年以後)知名的法術高僧,同時師父更被譽為是近代全泰九大聖僧之一!師父所加持製作的佛牌聖物,以靈驗且擁有極佳之力量而著稱!不管對於招財、人緣、起運或是擋災避險方面,都是極有口碑!因此師父的佛牌聖物也備受人們喜愛,而堪稱是近代高僧中,非常值得收藏與配戴的一位!


而龍普多大師之所以如此的厲害,除了與師父刻苦、精進的修為有關外,還因為師父擁有了許多非常好的師承,而可以說是在近代泰國法術界中,居於承先啟後的重要地位!其中部落格曾經多次與大家提過,龍普多大師的老師有許多,其中最最重要的嫡系恩師共有三位,分別是:


1.全泰五大金屬必打名師,同時也是十大法術高僧之一的—龍婆Yeam大師(Wat Nang)

2.龍仔厝府一代祖師爺等級高僧—龍婆Rung大師(Wat Tha Grabur)(部落格曾經介紹過師父不少佛牌聖物,有興趣的師兄姊可以自行搜尋參閱之!)

3.夜功府早期美功河法系之祖師爺高僧的—龍婆倫大師(Wat Chang Phuak)(部落格亦曾與大家介紹過這位師父的必打佛)


以上三位為師父最主要的嫡系恩師,同時師父所傳承的恩師當然還不僅於此,其中短暫習法的還有:祖師爺高僧龍普念大師(Wat Noi)、五大粉質必打名師之一的龍普音大師(Wat Nong Bur)……等等大師。


也因為與這幾位極其厲害的祖師爺高僧習法,加諸師承極其廣泛,因此使得龍普多大師傳承了諸多法系的術法精隨,並將各法系互相綜合,而成就了近代最厲害的法術高僧之一的盛名!


★而今天要與大家介紹的師父佛寶為,傳承了美功河法系之祖師爺高僧—龍婆倫大師(Wat Chang Phuak)之--滴行禾符文法門,所加持製作而成的,人緣招財希瓦利尊者!


首先我們知道,龍婆倫大師(Wat Chang Phuak)的滴行禾符文法門,係傳承了更為早期的祖師爺高僧--龍普翁(Auam)大師(Wat Sai)之教導。而根據之前曾與大家介紹過的,龍普翁大師經典知名的滴行禾崇迪佛文章亦知道,此法門更係來自於亞贊多大師的教導!


原來滴行禾符法係泰國古老的符文法門,早在大城王朝時代即有之,然而近代此法門的發掘者與發揚光大者為亞贊多大師!此法門來自紅統府一處古老寺廟大殿的屋頂上,當時剛好亞贊多大師幫忙該寺廟整修,因此無意間發現了此符法。


此寺廟大殿屋頂上有一金屬銘文片,清楚的記錄了該符文的功用、做法與祕訣。原來此符文是早年大城王朝時期的高僧,特別安置於大殿屋頂上,為了幫助寺廟興旺、吸納所有好的人好的事,直接摒除所有的壞事災難並讓更多信徒前來參拜,讓廟裡更加興旺,同時並防止火災、兵災、水災、風災…等一切災害所放置。


亞贊多大師無意間得此符文後,並將該符文非常詳細的學習與記錄下來。日後更將之用來製作成崇迪佛的幾種最重要的經粉之一,也就是大名鼎鼎的:滴行禾聖粉!而亞贊多大師晚年也將該符文法門,無私的傳承與幾位傑出弟子,其中教導最多且最精深的,即是龍普翁大師!


因此龍普翁大師即是繼亞贊多大師之後,全泰第一名的滴行禾符文法門大家!經由翁師父的教導,就這樣一代一代的傳承到了龍普多大師身上!也因為使用了此厲害的符文法門進行加持,因此其用有了以下之功能:

1.吸納所有好的人、好的事,摒除所有的壞事災難
2.極助招財(所有財利)
3.大起運(快速的除去厄運,並使運氣大大提升、翻轉已身的劣勢)
4.擋去火災、兵災、水災、風災…等一切災害之功能!


後來該符文法門到了近代,被一位高僧所發揚光大,此即是我們今天的主人翁高僧--龍普多大師!而滴行禾符文更成為了龍普多大師常用的符文法門之一!
例如今天與大家所介紹的此面希瓦利尊者,即是使用了該符文法門進行加持,同時我們並從其背後所使用的大大的—滴行禾符文,即能知道也!


也因此此面希瓦利尊者,不僅擁有強大的招財功能外,更因為該符文切中了希瓦利尊者佛牌中,非常重視的:吸納所有好的人,前來護持之功能!更精確的說,即是擁有好的人緣魅力(Metta),進而帶動一切好的人緣財利,加諸希瓦利尊者本身以福德深厚而著稱,是佛陀弟子中最具福德之相的!


因此相傳曾有佛陀之聲聞弟子因功德不足,外出乞食老是一無所獲,於是佛陀便說道:你們可跟隨著希瓦利尊者的身後一起托缽,相信必得照顧,果不其然其它弟子若是跟隨著尊者一起外出,每每乞食的收獲一定特別的多。因此日後泰國的僧伽皆視尊者為寺院與僧人的護持者,每間寺廟都一定會禮拜祂!


這是因為在修行的道路上,必須有基本的生活護持與供給,修行方得以為繼!而希瓦利尊者即是專門護持這些有修為的僧人,不僅保佑他們出外托缽化緣,能遇到有緣人布施外;同時也吸引信徒來寺廟做功德,讓寺廟的香火得以延續!使得伽藍與僧眾都能無憂慮的精進其慧命!


也因此泰國人們相信,若是家中供奉或是自身佩戴希瓦利尊者,一定不會讓自己受苦挨餓,同時也必定能讓家庭生活豐衣足食! 而若出門在外打拼,也能如同尊者般的,得到好的人緣助益,獲得大家對自己的友善與慈愛!因此希瓦利尊者可以說是,泰國幾尊招財神佛中,非常幫助人緣與招財的一種!


因此將滴行禾符文法門用來加持希瓦利尊者,實在可以說是若合符節般的完美與精準也!真不愧是近代被譽為是九大聖僧的龍普多大師之手筆!


★此外介紹完佛牌所入的符文法門後,我們繼續介紹此面經典的希瓦利尊者的用料,以下簡單的介紹其用料:

1.加入龍普多大師親自並且反覆書寫,超過十萬次之多的多種巴利經文筆灰聖粉,其中最重要的包括了:滴行禾聖粉與一滴傑聖粉
2.加入108種師父所親自加持煉製的草藥
3.加入12種特別的人緣花粉與人緣花材
4.加入古老的貝葉經書灰
5.加入師父所親自加持製作的人緣油膏
6.加入師父缽內吃剩下的米飯
7.加入師父的聖髮
8.加入多種特別的能量礦石粉
9.加入深海吉祥的硨磲貝殼粉……等聖料


同時師父並於該希瓦利佛牌底部,壓入一支由師父親自刻寫符文的人緣符管,用以增強該佛寶的人緣財利之功能,更可以說是具有如虎添翼之功能!因此我們可以知道,此面希瓦利尊者用料非常的豐富與殊勝,而堪稱是龍普多大師最具代表性的希瓦利尊者之一!


此外此面希瓦利尊者於出寺前,更由師父將之浸泡於聖水中三天三夜的時間,因此我們於佛牌表面可以清楚見到點狀的聖水漬跡。此外也因為時間久了,聖水與花粉的交互作用下,自然而然的於牌面形成了厚厚的一層糖霜狀之結晶物!


這是一面對於人緣與人緣財利,皆非常有助益的好佛寶,能護佑請供者,在生活與工作…等各方面上,都更加順心如意,進而達到廣招財源、衣食無缺、擁有自信好生活得的絕佳效果!
實在是一面非常值得配戴的好佛寶,極為推薦與喜歡招財、人緣好佛寶的師兄姐們。




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