2020年4月11日 星期六

~~非常稀有珍貴,極具代表性的蘭納法脈好佛珠~~ 泰國近代法術與禪定高僧 古巴展大師 佛曆2548年 使用師公古巴柴郎嘎大師 (蘭納一代祖師爺等級高僧,泰北王古巴洗威猜大師的嫡系師兄) 當年修行坐禪所使用的的老木製座床(當年帕府國王所御賜) 所手工製作打磨 並加持14年 (使用108種符文法門加持,一顆佛珠即擁有一法門) 於佛曆2562年底方才開放請供之 珍貴108佛珠 (幫助禪定與增加念佛念經之功德與效力,同時隨身亦擁有強大的守護、幸運、諸事圓滿之功效)
























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寺廟: Wat Pra Luang

 加持年份: 佛曆2548年(距今15年)



今天要與大家介紹一位泰北近代,術法與禪定皆非常精深,同時更擁有泰北極佳法脈與師承,但卻極為低調的好師父。這位師父即是泰北帕府現今鼎鼎大名的法術高僧—古巴展大師!首先要介紹古巴展大師前,必須先從兩位師父開始說起,這兩位師父即是:


1.古巴展大師的嫡系恩師,也是帕府一代法術高僧的—古巴康愛大師(Wat Pra Luang前住持)

2.古巴康愛大師的嫡系嫡系恩師(即是古巴展的師公),也就是泰北一代祖師爺高僧的—古巴柴郎嘎大師(亦為Wat Pra Luang前住持)


這位古巴柴郎嘎大師,是一位來頭不小的超級聖僧,師父不僅為早期蘭納地區名列前茅的祖師爺高僧外,更是泰北王古巴洗威猜大師的嫡系師兄(非常受到古巴洗威猜的敬重!),同時也是五眼四耳名師--古巴翁大師最嫡系的恩師!


古巴柴郎嘎大師因為以高深的術法、神通與禪定而聞名,因此師父也是泰北地區早期最出名的金口和尚,早年更因為多次預言帕府王室的禍福,而無一不應驗,因此被帕府王室尊為國師。後來蘭納諸邦國,一一的為暹羅所併吞,五世皇因慕師父盛名想要親自拜見,但擁有愛國心的師父,多次推辭!


加上師父也因為在泰北太過出名且信眾太多,因此遭到了暹羅當局的猜忌(當時蘭納王國剛被暹羅兼併不久!),擔心師父聚眾要搞蘭納獨立!因此被暹羅當局整肅並開除僧籍!致使師父無法再穿著僧服,因此師父也只能穿著白衣!甚至暹羅軍隊兵圍師父寺廟,使其絕糧,迫使師父只能再次走入森林中修行。


好在師父弟子中,亦有暹羅皇宮中的達官政要,經多次與暹羅皇室請求後,弟子終於幫助師父恢復了僧籍。身為一位僧人,正信正念正精進,即便是故國淪喪雖遭受政治打壓,師父依然一身傲骨絕不趨炎附勢,堪為為一僧人的典範,同時這也是佛教沙門不禮敬王者的典範!


後來師父晚年居住於Wat Pra Luang,這個相傳擁有近千年歷史的古老寺廟,本來已幾近荒廢的寺廟經過師父與村民的通力合作,再次使得寺廟完善起來。目前寺廟中近千年的古老佛塔,傳說為早年泰北清盛地區王子,移居帕府時所帶來的佛陀舍利,更顯得珍貴與清幽!


後來柴郎嘎大師圓寂後,將住持之位傳授與得意弟子—古巴康愛大師,康愛大師承繼了恩師所有術法之精隨,同時師父早年更曾與師叔—古巴洗威猜大師習法,因此師父更成為了早年泰北地區術法最為高明的聖僧之一!其中師父所加持製作的佛寶不多,主要以自身法相牌與佛珠為出名,特別是師父的佛珠,秉承了柴郎嘎大師加持製作佛珠的術法精隨,而被譽為近代泰北數一數二的佛珠名師!


相信對於佛珠或是泰北高僧較為熟悉的師兄姊,一定都知道,古巴柴郎嘎大師的另一弟子,也就是大名鼎鼎的五眼四耳名師—古巴翁大師,也是因為傳承了柴郎嘎大師法脈而成為近代泰北最有名的佛珠名師之一!部落格亦曾經介紹過師父的佛珠,有興趣的師兄姊可以自行搜尋參閱之。


★而回到我們今天的主題,我們今天的主人翁高僧—古巴展大師即是古巴康愛大師最得意的嫡系弟子,並在康愛大師圓寂後,接任寺廟住持之位。同時師父也傳承了古柴郎嘎大師與古巴康愛,兩位大師的佛珠法脈,因此古巴展師父在泰北地區,也是以佛珠而聞名!


根據此次寺廟行,古巴展大師親口之說法,其所加持製作的佛珠,不僅每顆都是經過手工打磨製作外,更是完全的秉成了柴郎嘎大師之法脈,於一顆佛珠中即是加持進一個符文法門,因此整串佛珠即是使用了108種符文法門進行加持,故而不僅用有幫助禪定、安住心神、加成念佛念經之功效外,更是提升運氣、護身、擋災避險,幫助諸事圓滿吉祥的好佛寶!


例如此行所請供到的師父佛珠,即是使用了108種符文法門進行加持外,其使用的材質更是極為珍貴難得!原來Wat Pra Luang早年留有三樣稀世珍寶:

1.    古巴柴郎嘎大師所親自鑄造的銅鐘(有蘭納第一鐘之美稱)

2.    古巴柴郎嘎大師常年講經說法時所坐的木製講壇(當年帕府國王所御賜)

3.    古巴柴郎嘎大師平時修行坐禪所使用的的木製座床(當年帕府國王所御賜)


以上三者目前僅剩下前兩者(詳見照片),最後第三者,因為年久失修毀損嚴重,因此古巴展大師於佛曆2548年時,將大部分遺留的座床木料用來製作成此期佛珠!同時經過師父從佛曆2548年即開始加持,一直加持到去年底(共14年),方才開放請供。


也因為當地居民知道,這佛珠係使用古巴柴郎嘎大師座床木料所製作的無價之珍寶,加上經過古巴展大師14年的加持,因此去年底開放請供,短短一個小時就全數流通完畢!好在非常幸運的,拜訪寺廟時,因為與古巴展大師聊得特別投緣,加上師父知道我是遠道而來,因此從禪房中拿出了寺廟自己留存的最後四條佛珠與我結緣。


同時出廟前師父再次幫我把佛珠加持、吹氣、潑灑聖水,實在可以說是非常的感動與開心,非常的謝謝師父!

四條佛珠,一條自留,三條可供請供,非常非常難得的好佛珠,不僅經過古巴展大師14年的加持外,更使用了古巴柴郎嘎大師常年坐臥的座床所製作,無形中更被柴郎嘎大師加持得非常有力量,而堪稱是極度珍貴難得的祖師爺佛寶!實在非常的推薦給喜歡佛珠的師兄姐們!






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