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▲ 寺廟: Wat Thung Man Tai
▲ 加持年份: 佛曆2460~2470年左右（距今約103~93年）
▲ 尺寸: 長約：4 cm ；最寬處約：2.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★在動物類冠蘭聖物中，以強大的擋災避險、反彈甚至是直接「攻擊」黑法術、降頭、邪術，並將一切小人、惡人之惡意與行為，直接的返還給他們最好的聖物，即屬箭牛了！而部落格中過去也曾介紹過許多泰國早期、近期高僧們的經典箭牛！其中今天要繼續來與大家介紹的這尊箭牛，不僅可以說是泰北近代第一名的，更可以說是全泰第一的！
相信對於佛牌聖物較為資深的師兄姊已經猜到，此即為泰北早期一代祖師爺高僧，同時也是全泰第一拉胡名師的—古巴南打（達）大師，早期極為經典知名，使用寺廟前雷擊之羅望子木，所親自雕刻並加持的，全泰第一箭牛！
相信一直有關注我部落格的師兄姊，一定對於這位泰北早期的祖師爺高僧不陌生，部落格不僅曾經多次介紹過師父的佛牌聖物，同時此次泰北行也再次拜訪睽違許久的師父寺廟！而我們知道古巴南打大師為近代泰北，術法最數一數二的聖僧，其師承了多位泰北非常早期的得道高僧之法門，其中包括了：
1.泰北極早期之第一法術高僧--古巴帕瑪哈巴大師(此行於臉書遊記中，亦曾詳細的介紹過師父，有興趣的師兄姊可以自行搜尋參閱之)(古巴南打學習了帕瑪哈巴大師流傳下來的法術專書，而成為師父法脈的傳人！)
2.另一位則是末代帕王國(蘭納的小邦國之一)的國師--古巴帕瑪哈瑪譚空(此行亦有造訪師父寺廟，並介紹了這位超級祖師爺的拉胡與拉胡符布，有興趣的師兄姊亦可以往前參閱！)
3.最後這位則是教導師父一部份拉胡法術，以及教導師父高深箭牛法術的高僧，他也是蘭納早期數一數二之法術祖師爺高僧的—古巴阿諾猜大師(Wat Pong Sanuk Nua)
在以上多位主要的法術高僧之教導下，古巴南打大師成為了近代，可以說是蘭納地區術法最為高強且頂尖的聖僧之一！
★拉胡法門暫且不說，就拿箭牛術法來說，師父的箭牛可以說是蘭納地區的前五名冠蘭之一，進而大大的影響了後代之箭牛法術，成為了近代許多箭牛高僧的法術源頭，就連近代泰中第一的箭牛名師(同時也是拉胡王)，龍婆Noi大師，其強大的箭牛術法，即是很大一部份傳承自古巴南打大師！
而許多師兄姊也知道的一個小故事，即當年泰北王古巴洗威猜大師被暹羅當局整肅，以表面違反比丘戒律為藉口(還未有戒師之資格，就幫人剃度與兼修佛寺...等行為)，實則是擔心師父受歡迎的程度，助長了當時蘭納脫離泰國的氛圍，因此也藉此誣陷師父參與策劃蘭納獨立，逮捕押送曼谷審理時，即是配戴南打大師贈與的拉胡！或許大師拉胡冥冥中的護佑，使得古巴洗威猜大師被重重舉起輕輕放下，最後只有四個月的牢獄之災！
然許多人不知道的是，其實當時古巴南打大師在古巴洗威猜大師的信徒與弟子們的祈求下，本來要贈與師父的是箭牛！因為在當時的情況下，古巴洗威猜大師的確是被構陷的，因此弟子們認為直接將惡害反彈予陷害師父的人，一切或許就能迎刃而解，因此希望師父能配戴南打大師的箭牛作為隨身的保護。
只不過慈悲的古巴洗威猜大師認為，這是自己的業力與劫難，同時也是蘭納王國的歷史必然，即便是遭受陷害，出家人也不希望更不應該，將惡害反彈與害他的人！因此就將擁有反彈、攻擊功能的箭牛，換成了以轉運、大起運、彌補命盤與流年大運不利，提升人緣效力為主的古巴南打大師拉胡作為配戴！
我們從以上的小故事可以知道許多事情，第一古巴洗威猜大師非常的慈悲且擁有聖僧的胸懷，真不愧有泰北王之美譽；第二古巴南打大師的拉胡確實厲害，不僅成功的發揮了轉運、化解流年不利的功能外，也將師父的官司大事化小，從殺頭變成了輕輕的四個月之徒刑！
最後也是最重要的是，透過洗威猜大師的說法，我們可以知道，古巴南打大師箭牛的厲害，竟讓一位聖僧起了擔心會有反彈傷害到，陷害他之人的憂慮！可見古巴南打大師的箭牛，是多麼的厲害且強大，從而得到了古巴洗威猜大師的認證！
★★而今天即要與大家介紹的是，為此次泰北行耗費九牛二虎之力所尋得，古巴南打大師極為經典知名，係使用珍貴難得的雷劈之羅望子木，所親自雕刻製作加持的箭牛！首先古巴南打大師的箭牛，可以簡單的分成三大種材質：
1.草藥混合聖粉材質
2.帕庸木材質
3.羅望子木材質
其中三種材質各有些許功能上的偏重與不同，就拿今天所介紹的羅望子木材質來說，在傳統早期泰北地區，羅望子本身是一種帶有酸味的果實，因此在泰北羅望子果實常被用於去除，金屬佛像上的污垢和綠色的銅鏽，加上羅望子木本身因為質地與密度堅硬細緻，因此更常被用來製作農具或是寺廟的地板、佛像與法杖…等用途。
故傳統泰北法術認為，羅望子木本身即擁有去除不好的東西之寓意在外，其堅硬的木質更是，製作成法器(寺廟的法鼓鼓身)、法物(例如趕鬼棒、帕坎…等)最好的選擇，能使法物發揮避邪與攻擊之效果，從而使得不好的東西不敢靠近，進而化解一切陰邪之功效，是屬性為陽的一種強大木材。
此外綜合此行寺廟的住持師父之說法證實(現任住持師父為古巴南打大家最小的嫡系閉門弟子)，古巴南打大師所使用於製作箭牛的羅望子木，皆是必須選擇雷擊之羅望子木而得(因此可以說是非常的難得與珍貴)！故而羅望子木本身已是強大的楊木屬性外，加上雷擊之後，更使得此木材成為了超級強大的聖物，進而用於製作成任何聖物都有放大與加乘之效果！
因此此使用雷擊之羅望子木所加持製作而成的箭牛，可以說是擁有了極其強大的力量，其加持在箭牛中的法術，都得到了更強更大的放大之效，使得兩者相得益彰，如虎添翼也！
此外再根據古巴南打大師之相關傳記記載還有從主持師父口中所得到的印證，師父加持箭牛都是選在幾年中，才能遇到一次的特別日子進行加持(什麼日子，至今仍是謎團！)，即是與拉胡術法一樣皆運用了，該時間點中特殊的宇宙星辰位置之助力，使得箭牛之加持更有力量與更強大也！
最後，師父的木質箭牛相較於有模具的草藥粉質箭牛來說，皆為師父當年所親手雕刻製作之，因此不會有一模一樣的形式，最多只能找到相似的風格型制，因此更顯得特別且獨一無二也！同時相較於草藥粉質箭牛，大多使用紅漆進行保護外，師父木質的箭牛係使用深紅色偏黑的樹漆，混合人緣聖粉、能量礦物粉…等材料，進行外表的塗抹與保護。
蓋此種混合之樹漆除了擁有極好的防蟲、防蛀之功效外，亦是師父知名的人緣好聖料，用於箭牛上能幫助提升人緣之好功效，巧妙的平衡了箭牛總是擁有強大攻擊之效果！因此除了攻擊反彈之外，師父的此木質箭牛也擁有了非常好的人緣效力之功能！
這是一尊擁有強大功能，同時極為難尋、珍貴的好箭牛，相較於師父拉胡來說，箭牛更強調於攻擊、反彈與主動，這一守一攻創造了古巴南打大師最經典的兩樣佛寶聖物！
然相較於拉胡來說，箭牛更為難尋與稀少，絕對是泰北當地人人都不輕易出讓的超級好聖物，市場上久久才能見到一次，實在非常的推薦給喜歡強大冠蘭聖物，或喜歡牛類冠蘭的師兄姐們！
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