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▲ 製作寺廟：Wat Ban Dan
▲ 加持年份： 佛曆2515年 (距今48年)
▲ 尺寸: 長約：5.7 cm ；最寬處約：3.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一位，來自泰國東北巴真府早期，非常厲害的法術高僧，以及這位高僧所加持製作，非常經典知名，能夠幫助配戴者獲得幸福、平安與喜樂之生活的好佛寶！這位師父就是巴真府早期，非常知名且厲害的法術高僧—龍婆伊亞大師！而這面佛牌，即是師父於佛曆2515年，使用許多珍貴殊勝之好材料(詳下介紹)，所加持製作的—幸福觀音崇迪！
★首先先簡單的與大家介紹一下--龍婆伊亞大師的生平：
龍婆伊亞大師生於佛曆2448年，於17歲時出家為僧，並拜在猜納府神僧—龍普肅大師門下，成為龍普肅大師日後幾位最傑出的嫡系弟子之一。與肅師父學習期間習得了許多厲害之法術，最有名的例如運用地、水、火、風四元素之力量，加入佛牌聖物中，；又或者使用強大的禪定力將鎖匙隔空打開……等等。
並在與龍普肅大師學成後，返回東北老家，在龍普肅大師的推薦下，與東北第一高僧—崇迪倫大師習法，習得了厲害的東北系法術。後來更走入柬埔寨與寮國森林中，與多位寮國與柬埔寨高僧，習得了非常厲害的人緣、招財術法。期間許多邊境巫師都想找師父比試法術，但都輕而易舉的被師父完敗，因此師父在東北也有—巫術之剋星的美稱！
★從上述的師承，我們可以知道，龍婆伊亞大師不僅為龍普肅大師的高徒外，更是崇迪倫大師的弟子，同時更習得了高深的寮國與柬埔寨法術，因此師父在當代可以說是巴真府最數一數二的高僧。
此外最值得一提的是，龍婆伊亞大師曾經與一位神秘且厲害的寮國高僧習法，這位高僧名為--帕阿贊Ko Lan Fah大師，不僅擅長禪定外，更是一位學貫南傳與北傳法術的高僧，也因為長年居住在森林中，因此能遇見他的人不多，要與他學法都必須在偶然的緣分下才有機會。
也因為這位厲害的帕阿贊Ko Lan Fah大師，於當地最知名的即是—觀音法門，同時又是術法高強且行蹤不定，因此被認為是觀音菩薩的化身。而龍婆伊亞大師即是在偶然的機會下與他學習了觀音法門，並在習法完成後，再也找不著帕阿贊Ko Lan Fah大師，因此龍婆伊亞大師也深信，Ko Lan Fah大師即是觀音菩薩在南傳大地的化身。
也因為龍婆伊亞大師與觀音菩薩有非常特殊的緣分，因此師父本身也對觀音菩薩非常的崇敬，而今天要與大家介紹的此面佛寶，即是師父使用傳承自帕阿贊Ko Lan Fah大師之觀音法門所加持製作，非常經典與少見的--幸福觀音崇迪！
根據寺廟說法，龍婆伊亞大師所擅長的觀音法門，不僅擁有強大的守護力能保佑配戴者平安吉祥外，觀音菩薩所強調的慈悲與救苦救難，更能幫助配戴者獲得好的人緣慈愛，同時在遇到任何困難時，只要誠心的與觀音菩薩祈求，即能獲得無時不刻都在觀察世間音聲的觀音菩薩的護佑與助力！
★基於上述觀音法門的功能(強調慈悲、慈愛與救一切苦)，我們也可以來理解此面佛寶當年加持製作的背景：
原來師父雖習得觀音法門，但卻也鮮少使用觀音法門來加持製作佛牌聖物。然而在泰國動盪不安的2515~2519年代，當時政府面臨了人民與學生不停歇的民主訴求，特別是2515年開始，許多學生大量的走上街頭，抗議獨裁的軍政府總理—陸軍元帥他儂·吉滴卡的統治，因而爆發了大量的學運與學潮。
龍婆伊亞大師有許多弟子都是當時朱拉隆功大學的學者與教授，他們的憂心直接的反應在伊亞大師的心中。因此龍婆伊亞大師決定運用觀音法門(運用觀音菩薩的慈悲願力)來加持製作，一面能守護人民，並讓國家百姓幸福和平的好佛牌。而這面幸福觀音崇迪即是在這樣的背景下所加持製作的！
★並在龍婆伊亞大師的努力，使用了許多好材料進行製作，其材料簡單介紹如下：
1. 加入大量亞贊多大師當年所親自督造的崇迪聖粉與碎料(其中包括了：瓦拉康、瓦曼坤彭、瓦給猜優三間最有名的亞贊多崇迪聖粉)
2. 加入甘烹碧府所出塔極為珍貴的老頌扣佛碎料
3. 加入108種龍婆伊亞大師所親自加持製作的草藥
4. 加入龍婆伊亞大師所親自加持製作的人緣油膏
5. 加入龍婆伊亞大師所親自加持製作的—三卡滴素克聖粉(此聖粉的製作即是學習自帕阿贊Ko Lan Fah大師，擁有強大的守護、幸福與人緣慈愛之效力)
6. 加入多處採集自寮國山區有靈氣的泥土
7. 加入早年師父於森林中所採集的多種特殊森林材料(包括少見的聖木粉、動物草藥、特殊的能量礦石粉、象牙粉、特別的人緣花花粉……等材料)
從以上的材料介紹我們可以知道，這不但是運用觀音法門所加持製作的好佛寶外，更是一面用料非常豐富的好佛寶。
★除此之外，師父先獨立的加持超過一年多的時間後，再邀請了當代多位厲害的高僧前來加持，前來參與加持的高僧，前後共超過109位，並歷經了5 天5夜的加持法會，其中簡單列出幾位大家比較孰悉的高僧：
1. 近代必打王龍普多大師(龍普多大師也是泰國少數與觀音菩薩有特別因緣的高僧)
2. 佛統府近代高僧—龍婆艮大師(瓦冬亞宏)
3. 素攀府近代高僧—龍婆屯大師(Wat Ponimit)
4. 近代曼谷高僧—龍婆Seng (Wat Kanlaya)
5. 泰北近代人緣聖僧—古巴旺大師
6. 華富里近代高僧—龍婆Pring (Wat Bot)
7. 甘烹碧府近代高僧—龍婆沙汪大師(Wat Tha Putsa)
8. 近代森林派高僧—阿姜范大師
9. 曼谷近代高僧龍婆Mee(Wat Kok)
10.五大虎皮符管高僧之一—龍婆諾……等高僧
最後師父也將此觀音崇迪命名為—三卡滴素克崇迪，三卡滴素克除了是該聖粉的名字外，在泰文中，更是代表和平與幸福之意思，因此此面觀音崇迪也被稱為是幸福觀音！
這是一面加持好、用料好，同時又是師父悉發無上菩提心與慈悲心的好佛寶，此外最特別的在於，其所使用的觀音法門更是全泰所僅見的！
早年出寺前所潑灑到的聖水，更在佛牌表面產生了許多發料的結晶，遍及牌身!!實在是一面非常棒的好佛寶！非常推薦給特別喜歡觀音菩薩的師兄姐們。
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