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▲寺廟: Wat
Phra Phiren
▲加持年份: 佛曆2500~2502年左右（距今約63~61年）
▲尺寸: 長約：4.5 cm ；寬約：2.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面非常珍稀少見，且極具強大之加持力的好魯士佛牌！首先相信時常關注我部落格的師兄姐都知道，泰國近代有所謂的四大知名法術白衣(法師)，雖然依據不同地方會有不同的排名與見解，但若就通說見解來說其分別為：
1.阿贊札(公札)
2.阿贊興(拍灣)
3.阿贊Tiang(廳)
4.阿贊仲(猜奇力)
而關於「白衣法師」與「阿贊」，台灣師兄姐們常會將兩者之概念合一，然精確來說兩者並不完全相等。首先，阿贊者為泰文來自巴利的外來語，係
巴利語：Achariya，中文譯為--阿闍黎、阿祗利…等，意譯為軌範師、教授師、正行、應供養、教授、傳授、智德、智賢…等。簡單說意思是「用其智慧與道德教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師」，故又稱導師、上師或老師。
此外阿贊此一詞彙亦本指婆羅門教中婆羅門教授吠陀祭典規矩與儀式之師，後為佛教所採用，作為佛教徒對其師長的尊稱，與和尚、喇嘛意義相近。因此在早期泰國常被用來稱呼某些術法高強，同時弟子眾多的高僧，例如：大名鼎鼎的阿贊多、阿贊通濤(Wat Khao Or)、阿贊Pong(Wat Chin Wararam)……等等。
故早期用阿贊此一詞彙來稱呼白衣法師的並不多，相對的用來稱呼高僧反而較多。早期較常見稱呼白衣法師的用法，通常都是在其名字前加諸：婆(泰語父親)、普(祖父)、貪(對人之敬稱語)…等敬語。一直到近代科學開始發達，泰國開始步入工商社會，事事找尋白衣法師作法的人減少了，許多學法的白衣為了生活下去，開始開班授課廣泛的教授法術與大眾。例如上述的所提到的四大白衣，即是近代弟子最多的幾位！
因此這些弟子與門徒眾多的白衣法師開始有了阿贊的尊稱，當然同樣厲害，或是更早期、輩分更高的白衣法師還有許多(將來有機會也會陸續與大家介紹之)，但上述所提到的這幾位，可以說是桃李滿天下的白衣，他們不僅術法高強，同樣的弟子更是遍布全泰。因此全泰四大阿贊之美稱，由此而開始！
以上說了那麼多，重點即在於：此所謂的近代四大阿贊，不僅指的是他們皆是厲害的白衣法師外，更是信眾與弟子眾多的阿贊！而之所以特別的強調弟子眾多，當然也與今天所要與大家介紹的此面特別的魯士佛牌有關！原來今天所介紹的此面魯士佛牌即是由上述四大阿贊之一的—阿贊興派灣大師所加持製作之！
★承接上述，我們知道近代這幾位厲害的白衣擁有許多習法弟子，而泰國人習法的習慣是(此方式至今亦適用於許多行業與手工業，例如戲曲、古典音樂與舞蹈)，不僅會拜此位習法的老師外，更會選擇特別的日子(通常是拜師日)，舉行盛大的拜師儀式，不僅來祭拜古代幾位該行業厲害的祖師爺外，還祭拜自己該傳承系譜的祖師爺，此即為大家常聽到的拜師儀式或拜師法會！
而舉行這樣的儀式，在曼谷地區時常會選在一間特別的寺廟舉行，這間寺廟不僅以祭拜魯士而聞名外，更是一間相傳擁有400多年歷史的古老寺廟，此即為大名鼎鼎的-- Wat Phra Phiren。相傳此寺廟在大城王朝時期即存在，本係大魯士—魯士批連教授法術、醫藥的處所。後來魯士批連仙逝，因為此地風水地理極佳，加上批連魯士曾預言，此地將來將成為偉大的寺廟，因此後人在原址建成了該寺廟，並以其名字命名之！
故而後世許多拜師儀式與法會都喜歡選擇在Wat
Phra Phiren進行，蓋希望獲得魯士批連與其他祖師爺魯士之祝福也！
★★今天所介紹的此面魯士佛牌，即是當年阿贊興派灣大師，於該寺廟舉行拜師法會時，所特別加持製作，係僅僅給予與其拜師之弟子所配戴之魯士佛牌也！
也因此此面魯士也是唯一擁有明確之文獻記載，係由阿贊興派灣所加持開光的魯士佛牌也！
根據有限的文獻記載，阿贊興大師使用了常年所加持製作的諸多老符管進行鎔鑄，而製成該面魯士。此外也因為阿贊興大師的弟子，許多都擁有極高的身分地位，因此當年弟子們還提供了許多上等的銅材、純金、純銀…等材料一同進行鎔鑄！因此我們可以知道，此面魯士可以說是用料非常的好與殊勝。
★★此外根據Wat Phra
Phiren資深的藏家義工之說法，當年阿贊興運用高深的魯士術法進行加持，不僅供請魯士批連降靈參與加持外，更恭請了法術、音樂、舞蹈、草藥…等方面的多位祖師爺魯士
降靈參與加持，故而此面魯士佛牌不僅能幫助配戴者開智慧、提升靈感、靈覺外，更能幫助擁有多方面的人緣魅力，例如音樂與舞蹈的老魯士能幫助擁有觀眾緣與舞台魅力，使得配戴者走到哪裡都受歡迎，就像是在舞台上一樣受到關注！
另外草藥方面的魯士也能幫助配戴者，增強身體正能量，幫助生病之人找尋到好的醫生。而法術方面的魯士，則能幫助配者，開啟第六感，增加靈覺，擋去黑法術，與各種降頭、陰邪之術也！
綜上所述，我們知道這實在是一面擁有全功能的好魯士，一面好的魯士不僅能幫助配戴開智慧、增強靈覺與思考能力之外，更是幫助我們投資理財，做人做事時，判斷各種情況，做最準確最精明之決定的好幫手！
非常難尋且珍貴的魯士佛牌，當年不僅由阿贊興大師加持外，整個Wat Phra Phiren的僧眾亦參與加持，擁有最全方位口碑的好魯士，以及最正統的魯士佛牌加持法門，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！
★附記：
許多師兄姊可能都聽過，Wat Phra
Phiren所督造的2513年大名鼎鼎的魯士平面，許多人也認為2513年是該寺最早期的魯士平面，其實非也！早在2500年左右，該寺即有魯士平面的加持與製作，此即為今天所介紹的此面，當年由阿贊興所主法加持的魯士佛牌！
同時當年包殼技術不發達，因此平面背後加入了胸針形式之設計，方便配戴者可以配戴在衣服上，此亦為早期佛牌的流行形式，同時也是阿贊興派灣大師喜歡的佛牌製作形式，相信看過師父早期四面神平面的師兄姐，即會知道！
此經典的魯士平面當年製作僅僅不到50面，唯有與阿贊興拜師的弟子才擁有之，可以說是非常的難得且珍貴殊勝！值得一提的是，佛曆2513年寺廟也曾經再版製作過一期，當年也僅製作給寺廟的理事。由此可知此面魯士的經典與珍貴！
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