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▲ 製作寺廟: Wat Lahanrai
▲ 發行寺廟: Wat
Bowin
▲ 加持年份: 佛曆2515~2516年左右 (距今約48年)
▲ 尺寸: 長約：4cm ； 最寬處約：2.6 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面擁有超高Cp值的超級好佛寶，首先相信接觸佛牌一些時日的師兄姊，一定都曾聽過，泰國常有所謂的--「過寺牌」，而所謂的過寺牌其定義與所涵蓋之範疇並非完全特定，但最常見的情形為，某位師父主法加持某批佛寶聖物，並於自己本寺以外的寺廟發行之，雖是師父本人所加持，但非師父本寺所發行的佛寶聖物，就會被稱之為過寺牌。
而過寺牌在泰國佛牌交易市場上，其價格常不若本寺牌來得高，但事實上其與本寺牌一樣，完完全全皆是由師父所親自加持之，因此若本寺牌價格非常的高，過寺牌即是最好的選擇也！其中若過寺牌的製作與加持，本來即係由師父於本寺製作後，方才帶到他寺所發行，這樣的過寺牌，實質上已與本寺牌無異，僅有名義上的不同，但若與本寺牌相比~更會被大家認為是高Cp值的選擇也！
★★其中今天所要與大家介紹的此面佛寶，即是上述所謂的高Cp值之選擇，此即為羅勇府一代派古曼坤平名師—龍普添大師，於本寺Wat
Lahanrai手壓模製作，並連續加持九個多月的時間，本欲在本寺所發行，但後為幫助弟子寺廟--Wat Bowin募款，方才帶到該寺廟所發行，大名鼎鼎之--三角人緣佛陀牌！
首先我們簡單的介紹一下，龍普添大師與Wat
Bowin的歷史淵源背景：
位於春武里府與羅勇府交界的Wat Bowin，本身即是一間非常古老的寺廟，根據紀載其始建於拉瑪一世時期。因為地處偏遠，因此自古以來，即是一間鮮少信眾參拜的小寺廟。後來有一位名叫帕阿贊Kim的法術高僧，從巴真府步行而來，見到此間寺廟很清幽，於是住了下來也成為了該寺廟的住持師父。
而年輕時期的龍普添大師，即曾經慕名而來，並拜在帕阿贊Kim大師之門下學習術法，因此龍普添大師一直對於Wat Bowin有著深厚的感情。後來恩師帕阿贊Kim圓寂後，當地居民希望龍普添大師指派弟子，前來寺廟擔任住持，因此龍普添大師也指派了弟子與俗家弟子前往寺廟經營並操持廟務。
其中龍普添大師非常有名，且最親近的的俗家弟子之一的--Manoch
Laokwan Sathit先生，即是師父指派到Wat Bowin支援與經營廟務的重要人士。而當時Manoch Laokwan Sathit先生希望為寺廟整修古老大殿，故而請求龍普添大師的援助。因此龍普添大師立即將，本來加持九個多月，非常特別少見的—三角人緣佛陀牌，給予了Wat
Bowin進行發行募款！
★由此我們可以知道，此面三角人緣佛陀牌，僅僅是以Wat
Bowin的名義所發行而已，其製作、用料與加持，完全都在龍普添大師本寺-- Wat Lahanrai為之，因此其珍貴性與加持力完全的與龍普添大師本寺牌無異！特別是用料部分，更值得與大家介紹之，根據紀載其用料包括了以下：
1.大量龍普添大師珍貴難得的派古曼粉
2.龍普添大師親自加持煉製的人緣油膏以及龍普塔大師第一期珍貴的黃色
人緣油膏
3.龍普添大師所親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉(例如菩他坤聖粉、帕庫瑪聖粉、一滴傑聖粉…等)
4.加入多種特別的人緣花粉
5.加入龍普添大師的聖髮
6.加入龍普添大師的舊袈裟布料
7.加入龍普添大師舊枕頭布料
8.加入多處有靈氣土壤與寺廟聖土……等材料
其中最值得一提，也最特別的材料為，加入了師父的舊枕頭布料！根據傳統泰國人之看法認為，人的頭部是一切功德累積與儲存的地方(因此不能隨意的碰觸他人的頭部)，故我們人頭部所枕靠的枕頭，有著支撐與延續我們頭部(功德)的功能在，因此枕頭不僅讓人安眠與安心外，更是有所依靠之意思！
因此師父將自己的枕頭布料加入於佛牌的製作，寺廟的說法是~有著讓配戴者能獲得師父的功德之意思外，更是師父願意當我們的依靠與靠山之意思！同時有師父當靠山，不僅能保佑配戴者一生生活無憂慮外，遭遇一切壞事都能獲得師父之護佑而擁有轉機與幸運也！
此外此面佛陀牌更因為使用了師父的派古曼粉、人緣膏與諸多人緣聖粉於其中，因此在泰國當地不僅擁有極高的人緣效力之口碑外，更是極助招來人緣財利的好佛寶，故而有著三角人緣佛陀之美稱！
最後此面佛寶於佛曆2516年出寺前，Manoch
Laokwan Sathit先生更於Wat Bowin舉行盛大的加持法會，邀請了多位當代法術與森林派高僧參與加持，其中參與加持的高僧有：
1.森林派高僧阿姜範大師
2.森林派高僧龍普考大師
3.森林派高僧龍普元大師
4.近代必打王龍普多大師……等大師
龍普添師父本廟的聖物供金一直以來都頗高，但若師兄姊們一直希望找尋一面龍普添大師親做，同時擁有傳說中師父派古曼粉的佛寶聖物，此面經典卻難尋的龍普添大師派古曼粉過寺牌，相對之下，肯定是非常值得入荷的高Cp值好佛寶！實在推薦給喜歡龍普添大師佛寶亦非常想感受人緣魅力的師兄姐們！
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