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▲ 製作年份: 佛曆2460~2470年左右 (距今約103~93年)
▲ 尺寸: 長約：4 cm ； 最寬處約：3 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面Super等級的珍貴好法照，首先相信一直以來關注我部落格的師兄姊應該都知道，師父們的法照是我非常喜歡，且一直致力推廣的好佛寶好聖物！特別是來得及師父們所親自加持之，祖師爺等級的老法照，更是我在泰國見著都完全無抵禦能力，無論如何都必須請供到手的夢幻逸品！會有這樣的喜好，當然是依循著泰國人的品味而來。
打個簡單的比喻，以財佛龍婆艮大師所親做的佛寶聖物來說，你會見到泰國資深藏家願意流通他的小立尊、小鋤頭、財龜…等等的佛寶聖物，但絕對少見到藏家們願意流通，來得及師父所親自加持過的老法照！一方面超過百年的老照片本來就少見珍貴，二方面泰國人認為，照片當年完全攝錄了師父們的形象與精氣神，因此配戴或向之祈求，更能百分百的直通師父！
也因此一尊品項完美的財佛小立尊，可能有錢還有很大的機會請供到(必須擁有與師父深厚的緣分！)，但來得及龍婆艮大師所親自加持的小法照，卻很多時候是有錢都不一定請供得到的！這樣的情形絕不僅僅在於財佛龍婆艮大師的佛寶聖物中，即便任一十大法術高僧的佛寶聖物，都是一模一樣的光景！由此大家即能知道老法照的珍貴性！
★而今天要與大家介紹的此面老法照，更可以說是極度的珍貴與難得，此為全泰早期四大阿贊之首的—阿贊札(公札)大師，當年所親自加持的小法照。首先我們知道，阿贊札大師為泰國近代四大阿贊之一，師父不僅師承全泰法術重鎮—Wat
Padroo Songkram之術法，為該寺廟最傑出的俗家弟子外，更傳承了其父親--阿贊Bieam大師精深的術法與禪定。
而關於阿贊Bieam大師，部落格去年曾與大家介紹過，其不僅為阿贊札的父親與恩師，更是拉瑪王朝開國以來，被認為是術法與禪定第一名的白衣阿贊！也因為擁有如此好的師承，因此阿贊札大師不但擅長各種術法、草藥
醫術與命理外，更對於禪定有高超且傑出的水準！
就連神獸佛牌大師龍婆班、大城府神通聖僧—龍婆鐘…等高僧，都曾向阿贊札學習禪定、術法與草藥(論輩份來說，龍婆班大師為阿贊札的師弟！)。
相傳某次龍婆班大師的弟子中了非常厲害的降頭，此降頭為東北黑法降頭師運用細如髮絲的銀針進入其身體，龍婆班大師雖然精於術法，但卻怎麼施法都無法讓弟子身體中的最後一根銀針排出。
於是龍婆班大師帶著弟子求助阿贊札大師，阿贊札大師看了看，隨即運用長年念過經的聖水讓這位弟子服下，說也神奇不一會兒時間，他就狂嘔吐出了該銀針，由此龍婆班大師更尊敬阿贊札大師！
綜合以上當地所流傳的小故事，我們更可以知道，阿贊札大師的地位輩分與術法，都堪稱是全泰四大阿贊中排名第一的！
雖然阿贊札大師術法與禪定精深，但師父個性非常的內斂、安靜與低調，因此一生鮮少加持製做佛寶聖物，目前可以考證並流傳於世的，僅僅有師父所加持的小法照。
★雖然師父的法照看似簡單，事實上卻是他非常重視的聖物！根據師父嫡系後代，也就是大城府法術高僧—龍婆烏東大師(為阿贊札大師的親孫)的分享：
阿贊札大師非常盡責且追求完美，每張小法照他都非常用心且認真的念經加持，不僅加持時常常潑灑多年所念經的聖水，每張法照更需加持超過兩年的時間，方願意給予信眾！由此我們更可以知道，師父所加持的小法照的厲害與珍貴，堪稱是全功能的好聖物！
見法照如見斯人矣，特別泰國人相信，法照直接將師父們的形象，如實且完整的拍攝下來，並由師父加持入能與其能溝通、感應的法門在內，使得我們在配戴法照的同時，猶如師父在我們身邊一樣，遇到任何事情都能直接的與師父祈求，願望、夢想與請求，直達天聽矣！
加諸早年在照相與洗相片技術未臻發達，照一張相與洗一張相片都非常昂貴的時代，來得及祖師爺高僧或阿贊所加持的小法照，自然而然的成為了，泰國老牌聖物藏家們心中，最最珍視與寶貝的師父佛寶！
★非常珍貴難得的小法照，特別法照中阿贊札大師的眼神令人覺得非常的舒服自在，根據龍婆烏東大師的說法，阿贊札大師將畢生所學與禪定之內力都加諸於法照中，因此該小法照不僅是全功能的聖品外，更是喜歡靜心禪定、冥想與修行法術之人最好的寶典，蓋透過法照而能與阿贊札大師學習，冥冥之中受其指導，同時獲得其祝福與守護！
絕對是非常難得且強大的好法照，實在非常推薦給喜歡強大佛寶聖物，或是喜歡祖師爺等級之厲害白衣阿贊聖物的師兄姊們！
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