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| 寺廟內所供奉的大尊五眼四耳 |
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▲ 寺廟：Wat Si Don
Chai
▲ 製作~加持圓滿年份：佛曆2561~2562年(加持1年)(距今5年)
▲ 尺寸：長約：4.5 cm
；最寬處約: 2.5 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一尊非常可愛，且加持力非常好的招財聖品，此為泰北法術新銳高僧—古巴他V大師，佛曆2561~2562年，運用精深之招財術法，以及傳承自五眼四耳名師--古巴翁大師，正統之五眼四耳法門所加持，並邀請多位泰北術法名師所參與共同加持，耗費約一年多的時間，方才加持圓滿出寺之經典知名—第一期金屬五眼四耳小立尊！
首先這位厲害的年輕術法新銳—古巴他V大師，是目前泰北地區非常知名的法術高僧，師父8歲即出家為沙彌，拜在多位厲害的泰北蘭納法術高僧門下，同時於年長後更獨自遠行到緬甸與寮國多處習法，其中師父不僅習得許多厲害的人緣術法，更傳承了古巴翁大師脈下知名的五眼四耳法門！
★其中今天所與大家分享介紹的該尊五眼四耳，即是古巴他V師父，運用精深之五眼四耳法門所加持，不僅加持時依據正統之古法為之，分別需每天日、夜加持各超過8小時的時間外，更使用了非常好的材料進行鎔鑄製作，其中包括了：
1.寺廟之純金塔尖
2.泰北古老佛塔內，所出塔之500年歷史的金屬古佛
3.寺廟古老法器
4.泰北古老錢幣
5.古巴翁大師古老金屬符片與符管
6.多種特別的能量金屬礦石……等材料
同時底部放入一支師父親手刻寫的招財符管，以及塞入由10多種巴利經文聖粉與人緣花材、花粉、人緣膏…等材料所組成的聖料！可以說是用料非常好與殊勝！也因此該第一期五眼四耳，在當地更招財功能強大，屢有靈驗事蹟發生，而廣受好評！
而我們知道，五眼四耳是泰北早期民間流傳許久的神話故事，故事版本有許多，但其梗概大約是：
一位心好且孝順的小男生，即便是歷經了許多人生的挫折仍然不怨天不尤人，努力上進的工作並養活自己的母親。有次上山砍柴，無意中在獵人所製作的陷阱中，拯救了一隻受傷且長相非常奇怪的生物，有五個眼睛四個耳朵。
他好心的將祂帶回家中飼養與照顧，不料晚上該生物竟然開口說話要求吃炭火，在小男生給祂炭火食下後，竟然排出了黃金！從此並改善了小男生的生活。傳說這隻奇怪的生物即是因陀羅神(帝釋天)所幻化(另一說為因陀羅的兒子)，因為被小男生的好心與孝行所感，所以特別幻化成生物來幫助他。
這個故事根據考證，其實是來自蘭納版本的佛陀本生經中的古老寓言故事！目的是要教育世人，好心與孝行總能獲得天助外，還借物寓言，凡事不能走捷徑與不勞而獲，要獲得好的成果必須先付出一翻辛勞與苦楚，有吃苦有付出，如同五眼四耳先吃下苦澀的碳火後，方能擁有排金之收穫與成果！
因此當年全泰第一位加持製作五眼四耳的名師--古巴翁大師在加持製作五眼四耳時，即是如此的教育世人。故泰北人相信若配戴了五眼四耳，加諸自己的努力與時時的心善，必能獲得聖物的庇佑與幫助，能大大的改善生活，不僅招財外，到哪都能獲得貴人的幫助！因此若忽略了故事中所寓意的，慈悲善良與吃苦耐勞之精神(需辛勤奮鬥下，方擁有富裕好生活)，而單單只將五眼四耳認為只是招財功能的聖物，不免可惜了師父的美意！
★而我們今天的五眼四耳，古巴他V大師亦是強調了此精神，因此請供時，師父特別交代：配戴此尊五眼四耳，若工作業績上能加倍努力奮鬥，其招財效力更有放大數倍的效果！
此外師父在加持圓滿出寺前，更邀請了多位泰北當代知名的法術高僧參與加持，其中包括了：
1.古巴東詹大師(Wat Makap Tong)
2.古巴文斗(鐘)(Wat Sri Swang)
3.古巴康範大師(Wat Ko Chok)
4.龍婆烏巴差喬(Wat Mae Chong)
5.古巴傑薩達
6.古巴文因(Wat Sri Mueang Yu)……等等
由此我們可以知道，師父的該第一期五眼四耳可以說是加持力非常好，從而擁有諸多靈驗的招財事蹟，可以說是近期泰北非常知名的一期五眼四耳也！當年製作數量不多，是非常好且厲害的招財聖品，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！
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