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▲ 寺廟： Wat Wong
Muy
▲ 製作年份: 佛曆2490~2500年
(距今約74~64年)
▲ 尺寸：長約：2.5 cm
； 寬約：3.8 cm (含純銀防水殼尺寸)
★在動物類冠蘭聖物中，以強大之擋災避險、反彈甚至是直接「攻擊」黑法術、降頭、邪術，並將一切小人、惡人之惡意與行為，直接的返還給他們最好的聖物，即屬箭牛了！而部落格中過去也曾介紹過許多泰國早期、近期高僧們的經典箭牛！
例如不久之前，曾與大家介紹過泰北早期最為經典厲害，係一代祖師爺高僧，同時也是全泰第一拉胡名師的—古巴南打大師，早期極為珍貴，同時名列泰北第一，當然也是全泰第一的箭牛！同時我們也知道，古巴南打大師為近代泰北，術法最數一數二的聖僧，其高深的箭牛術法，係傳承自蘭納早期法術祖師爺高僧—古巴阿諾猜大師(Wat
Pong Sanuk Nua)之法脈。
也因此在早期泰北諸多箭牛名師中，古巴南打大師的箭牛係最受到藏家們的喜愛，也因此師父的箭牛供金極高，非一般人所能輕易入手！因此若能找到與師父法脈相近，同時擁有相同之傳承的箭牛，無疑是最好的替代選擇也！
★例如今天即要與大家介紹一位，同屬泰北優異的牛類冠蘭聖物名師，極為珍貴少見，且最具代表性的牛類聖品，此即為泰北一代法術名師—古巴春大師，極為早期使用珍貴、難得且殊勝之符合古法之特殊條件之--「雷劈黑水牛角」所手工雕刻製作加持之，兼具大起運、招財與強大人緣效力之--雷劈水牛角箭牛！
首先關於這位泰北厲害的術法名師，相信對於蘭納聖物較熟悉的師兄姐可能還記得，部落格多年前即曾與大家介紹過師父的佛寶聖物。同時大家比較常見到的師父冠蘭，常是雷劈水牛皮符管(名列近代泰北第一)，或是十二串符衣符管(此符管可以讓人可以像衣服一樣穿戴在身上，達到擋災避險的效果)、水銀露沙果，以及部落格曾介紹過的八朵花符管…等等聖物。
然相較於上述的冠蘭聖物，師父的箭牛可以說是更為少見！事實上師父也的確較少加持製作箭牛，這除了因為師父認為箭牛的攻擊效力太過強大外，還因為能製作成箭牛的材料更是稀少珍貴，也因此師父的箭牛可以說是非常的稀有珍貴與難得也(根據前年泰北行拜訪寺廟，訪問了現任住持師父的說法，古巴春大師終其一生僅只製作過這唯一一期的珍貴箭牛)！
此外關於師父的箭牛術法，說起來的傳承更是非常的驚人且厲害！原來在古巴春大師所師承的諸多術法名師中，主要教導其牛類冠蘭術法與箭牛的製作，係傳承了清邁一代法術祖師爺高僧--古巴Ariya(Wat Thoa Boon Ruang)與古巴San(Wat Nong Moo)兩位大師！而這兩位大師一位是泰北第一箭牛名師--古巴南打大師的師兄，另一位則是其師弟！
此三位大師當年皆是一同拜在蘭納超級祖師爺高僧--古巴阿諾猜大師(Wat
Pong Sanuk Nua)之門下，而共同傳承了箭牛的術法！因此我們可以知道，古巴春大師可以說是，擁有了非常強大的古蘭納之牛類術法傳承，故而師父對於許多的牛類冠蘭之加持，可以名列近代泰北之第一名，不但擁有非常高的評價，且時常有靈驗的事蹟發生！
★★例如今天所與大家介紹的此箭牛，即為古巴春大師極為經典知名，係唯一一期的箭牛！當年不但使用了雷劈之水牛角所加持製作而成外，該頭水牛更同時符合了蘭納古法中，關於雷劈的最上等條件！原來根據寺廟住持師父的解說，該條件包括了兩者：
1.同時間被兩道雷電所劈中(代表雙重的威力)
2.被劈中的水牛當下，更必須在羅望子樹木旁棲息，而該羅望子木也必須同時被雷所劈中，也就是兩道雷電必須同時劈中牛與羅望子木(雷劈牛角與雷劈木相生)
也因為古巴春大師的堅持，因此師父對於製作箭牛的要求極高，認為必須完全的符合古法方才為之！但我們光看上述的條件也知道，要必須同時符合上述的兩大條件，實在可以說是非常非常的困難也，師父的一生不過僅僅這麼一次且每一隻都是手工雕琢獨立加持所完成！
然也因為師父的堅持，因此古巴春大師的該期箭牛可以說是非常的知名且厲害，堪稱是繼古巴南打大師之後，近代泰北之最！
★師父的該期箭牛不但擁有強大的攻擊與反擊一切惡害之功能外，更同時是非常好的提升運氣、運勢之聖物！蓋雷劈材質的材料，不但擁有強大的能量外，更同時是至正至陽的聖物，能幫助配戴者迅速的提升正能量與補氣之功能，進而達到大起運與扭轉劣勢之效果，堪稱是非常難得的起運佛寶也。
此外最特別且值得一提的是，該箭牛身上有一條師父當年親自綑上，係師父運用多種術法所特別加持的法繩，原來根據現任住持師父的說法，捆法繩的用意在於，師父希望如此強大的聖物，對於我們一般不懂法術無法駕馭法術的人來說，綑上繩子象徵我們能夠便於駕馭與控制該頭強大的蠻牛也，並使得箭牛能夠更得心應手的幫我們做事！
同時我們於該箭牛的身上，亦能發現師父當年所塗上加持多年的人緣膏與老蟲膠，用以增強該箭牛的人緣與人緣財利，以及擋災避險…等能力！
由此我們可以知道這是一尊擁有多種強大功能，同時極為難尋、珍貴的好箭牛，相較於古巴春大師的其他牛類冠蘭來說，箭牛可以說是最為稀有珍貴的，絕對是泰北當地人人都不輕易出讓的超級好聖物！
市場上久久才能見到一次的珍貴好佛寶，實在非常的推薦給喜歡強大冠蘭聖物，或喜歡牛類冠蘭的師兄姐們！
★最後也要簡單的介紹我們今天的主角，也就是--古巴春大師：
古巴春師父生於佛曆2442年，與多位當代厲害的泰北高僧大約同時期，例如泰北一代人緣高僧古巴旺大師、法術高僧古巴音……等高僧。特別師父與古巴旺大師是非常要好的朋友，因此兩位師父時常互相切磋法術，因此在古巴春大師的聖物裡，也能多少見到古巴旺大師的影子！
古巴春師父，在12歲時即出家爲小沙彌，並在20歲時正式受足比丘。古巴春師父並曾經與多位泰北得道高僧習法，例如其中最有名的，包括以下：
1. 古巴因達(Wat
Pa Tad Kaw)
2. 古巴Ariya(Wat
Thoa Boon Ruang)
3. 古巴San(Wat
Nong Moo)
4. 古巴Kam(Wat
Nam Jo)
5. 古巴Pomma(Wat
Praputthabath-takpa)
6. 古巴Maha
MeThungKron(Wat May Thong Gon Wanaram)
7. 古巴洗威猜……等大師
另外，師父也曾到過泰北多個府分與森林中習法，最特別的莫過於到緬甸最危險的克倫邦，習法超過20年的時間！因此我們可以知道師父學富五車，堪稱是近代泰北法術最厲害的高僧之一！同時師父也深受泰中多位高僧的敬重與友好，例如龍婆魯士林丹、龍普佈達、龍普魯…等高僧皆是師父的好友！
因此我們可以知道，古巴春大師的佛牌聖物絕對是非常值得配戴與收藏的，特別是師父的招財人緣箭牛，製作數量稀少與特別，是近代泰北箭牛類聖物中最好的選擇之一，實在非常推薦給喜歡的師兄姐們。
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