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▲ 製作寺廟： Wat
Kachai
▲ 製作年份: 佛曆2135年左右
(距今約430年左右)
▲ 尺寸：長約：6.2 cm
； 寬約：4 cm（含防水殼尺寸）
★今天要與大家介紹一面，經典知名且效力強大的古老人緣好佛寶！該面佛寶不僅年代久遠，擁有400多年的歷史，而能與瓦曼敢坤平所相比擬外，祂更被認為是瓦曼敢坤平最佳的代替選擇！因為兩者不僅擁有相似的歷史督造緣由，其所加持製作的高僧與製作之材料，更幾乎是一樣的！因此在近代更被譽為是三大老坤平之外，能夠排名第四的！
祂就是大名鼎鼎的—Wat Kachai坤平(或稱為瓦嘎猜系列佛牌)！
首先喜歡坤平佛牌與古代佛牌的師兄姊，一定都聽過大名鼎鼎的—三大老坤平，亦即大城王朝時期，分別由此三間古老寺廟所出塔的古老坤平，分別為：
1.瓦亞猜蒙坤寺
2.瓦曼敢
3.瓦帕露
以上三間寺廟所出塔的老坤平，不僅僅為泰國坤平佛牌的起源之一，同時更擁有著相同的歷史脈絡，也就是大城王朝中興之主「納黎萱」大帝，於佛曆2135年，為抵抗緬甸東吁王朝王儲帕瑪哈烏拔拉，傾國之兵再次來犯，而命當時全國最厲害的幾位高僧(例如當時的國師—崇迪帕Panarat大師)所加持督造的佛牌(另一說為，該批坤平是納黎萱取得勝利後，為了紀念所加持製作)。
也因為製作佛牌的工藝技術高超、加持的高僧為泰國佛教史上地位數一數二崇高的聖僧，以及對於泰國人來說非凡的歷史意義(七大帝之一的納黎萱大帝帶領泰族人，成功抵禦外族侵略，使民族能夠枝繁葉茂綿延至今)…等總總因素，故而三大老坤平不僅為坤平佛牌的頂峰，更是古代佛牌的顛峰之作，因此使得三大老坤平供金皆非常的高而不容易入手！
然而三大老坤平之供金高昂，固然有其上述之客觀因素，但事實上更含有名氣的成分於其中！因此若能找尋到，與三大老坤平所同樣擁有的上述三個客觀因素，但名氣成分不那麼高，其價格上就能平宜許多！例如今天要與大家介紹的此面--Wat Kachai坤平(或稱為瓦嘎猜佛牌)即是其例也。
★根據考證，出塔Wat Kachai佛牌的大城府Wat Kachai寺，為納黎萱大帝的親弟，人稱白王子的--厄伽陀沙律所建立，厄伽陀沙律早年曾同納黎萱一起被送往緬甸當人質，後兩人一同獲釋歸國。西元1584年，納黎萱舉起反抗緬甸的大旗，厄伽陀沙律是其兄長的重要助手與參謀。納黎萱於1593年繼位時封他為副王，日後並在納黎萱大帝駕崩後，其繼位為國王，人稱白王。
厄伽陀沙律與納黎萱兄弟倆感情極佳，同時二人地位平等，皆是允文允武的將才，西元1584年至1593年期間，緬甸入侵暹羅，他與兄長納黎萱一同率兵抵抗，歷經堅苦卓絕的奮鬥，最終贏得暹羅的獨立！身為副王的他也效法兄長，督造了佛牌聖物作為勝利的紀念與供養。其中今天所介紹的Wat
Kachai坤平，即是當年他於自己的寺廟Wat Kachai所督造！
厄伽陀沙律命當時全國最厲害的幾位高僧，其中包含當時的國師—崇迪帕Panarat大師，一同參與加持督造此批佛牌。該批佛牌一共各加持製作84000面，一部分分發給士兵配戴，一部分則是放入於寺廟的佛塔中。後來在百年多前，該佛塔傾倒，同時於佛塔中與寺廟周圍土地，挖掘出該批佛牌，其中包含土粉質的十佛、佛陀牌與坤平佛牌與諸多金屬佛牌。
★其中今天所介紹的該面坤平，即是當年佛塔中所出塔數量最為稀少珍貴的，也因為用料、加持緣由與加持高僧皆與瓦曼敢坤平相似，因此被認為是瓦曼敢的兄弟佛牌！而後人人配戴該坤平，不僅擁有刀槍不入之功能，更擁有強大之人緣魅力與競爭勝利……等功能，因此該坤平也被認為是，瓦曼敢坤平最好的替代選擇之一！
Wat Kachai坤平由於年代久遠，加上當年督造的時代，物質並不豐裕且正逢戰火肆虐，因此使用的材料皆是就地取材，有什麼材料就用上(例如佛塔磚石、土壤、礦石、草藥植物粉末、聖粉...等等)，且經過長時間的風化作用，每尊出塔的坤平因當初窯燒的火候程度、塔內存放位置，致使陽光、濕氣、壓力…以及出塔後的保存、人為的碰觸等等因素，因此無論在肉質或顏色上都會呈現不同的樣貌，因而顯現出經典的老佛牌之美！
此外最最值得一提的是，該批坤平與瓦曼敢坤平最大的差異為，Wat Kachai坤平加入了許多當年陣亡將士的骨灰(詳見牌身)，因此可以說是泰國目前所發現的佛牌中，最數一數二早的骨灰佛牌也！也因為加入軍人的骨灰，更讓該批佛寶擁有非常不一樣的力量，與驚人的成願力。特別在於人緣魅力與財運方面更是有口皆碑的！在在說明了坤平佛牌，擁有非凡魅力的本質功能也！
如果師兄姐們預算相對有限，但又想要收藏與配戴一面攻頂的好坤平，Wat Kachai坤平絕對是最好的選擇之一，實在非常的推薦給喜歡強大人緣魅力佛寶的師兄姐們。
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