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▲ 加持年份：佛曆2470~2480年代左右（距今約90多年）
▲ 尺寸：長約：4.5 cm
；寬約：2.8 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一面Super等級的小法照，此為泰國早期，一代人緣白衣祖師爺—布旺乾拜(阿贊布旺)大師，於佛曆2470~2480年代左右，所親自加持，並於法照背面親寫珍貴人緣符文之，經典、珍貴且超級難尋的小法照！
首先相信較為資深，或是對於人緣聖物較有興趣的師兄姊，可能都對於阿贊布旺不陌生，這是因為近代泰國知名的人緣白衣—阿贊白礦，即為大師法脈下的嫡系徒孫，其知名的人緣符管，即以孟族人緣術法所加持的—孟符人緣符管(Takrud Saneh Mon)(海外喜歡超譯為：性愛符管)，即是傳承自阿贊布旺之法脈！
因此我們知道，阿贊布旺大師可以說是早期泰國，專門以人緣術法而聞名的白衣之一！
然而可惜的是，阿贊布旺所遺留下來的文字紀錄並不多，包括其詳細的生卒年、生平行誼、家族歷史，甚至對於一個習法之人來說，最重要的--法術典籍與術法脈流……等等許多都是付之闕如，只能依靠其家族後人，以及幾位習法、傳法的徒子徒孫之口述歷史，才能簡單、約略的拼湊出其樣貌！
例如根據其後人的口述：
阿贊布旺出生於巴吞他尼府，本身為孟族(Mon)人之後裔，加上家學淵源之緣故因此從小就學習孟族法術與孟族符文(阿贊的父親也是早期非常厲害的白衣)。此外阿贊身材高大(據傳有180公分以上)，皮膚白皙(十足孟族人的特徵)，平時喜歡穿著孟族式的圍裙，腰部上綁著腰帶(十足孟族帥哥之瀟灑形象！)，喜歡抽菸，但從不喝酒，加上篤信佛教，因此個性溫和善良，為人彬彬有禮，從來不說髒話罵人！故而年輕時就深受村莊裡許多女性喜愛！
★然而阿贊非常年輕就決定出家，因此在多方尋訪名師後，決定前往大城府，拜在當時大城府兩位非常厲害的祖師爺高僧門下，其分別為：
1.
龍婆筍大師(Wat Bang Plamor)
2.
龍婆伴大師(Wat Phikul Sokhan)
關於上述兩位Super等級的祖師爺高僧，相信一直關注我部落格的師兄姊都有印象，他們不但是我們今天的主人翁阿贊布旺的恩師，更是神僧龍婆鐘、神獸佛牌龍婆班、龍婆Khan、白覽佛名師龍普術…等大師的恩師！
因此從這裡我們可以知道，阿贊布旺的出生年份或者說輩份，即是類似於龍婆鐘、龍婆班、龍普術…等當代名師，可以說是同一時代的人。
此外根據此次泰國行，特別訪問龍婆筍與龍婆伴兩位大師寺廟的老師父與當地耆老，可以知道，原來阿贊布旺本來即是在Wat Bang Plamor出家，後來龍婆筍大師覺得他擅長孟族的人緣類術法，並對於人緣法門有天分，因此自己又特別的再傳授他更多不一樣的人緣法門，使得在人緣術法這塊，直接的承繼了龍婆筍大師的精隨！
後來在他學成後，龍婆筍大師告訴他，如果繼續當僧人會有很多人緣法門，受到僧侶戒律的禁制而不能使用，因此鼓勵他還俗成為白衣，並在白衣的領與與僧人一同協力的幫助需要幫助的人們。因此在恩師的建議下，布旺乾拜決定還俗，最終成為了大名鼎鼎的人緣白衣祖師—阿贊布旺！(每每想到這裡，都會讓我想起了，龍婆敢大師與阿贊興拍灣，這另一對經典師徒非常類似的故事！)
★阿贊布旺一生也確實運用了精深的人緣術法來幫助人們，例如運用精深的—孟族瑪哈神尼術法，幫助了許多失和瀕臨破裂的夫妻關係重圓(當地稱為征服老公或征服老婆)；又或者使用--神尼拉曼術法(龍婆筍大師所傳授)，幫助變心的另一伴能夠挽回！以及使得配戴者擁有強大的人緣魅力，在工作職場上受到歡迎與幫助，甚至找到真正適合的另一伴……等等！
因此我們可以知道，阿贊布旺不僅僅擅長孟族人緣法術，更傳承了聖僧龍婆筍大師厲害的人緣法門，因此在人緣法門此一領域中，阿贊布旺可以說是箇中之翹楚！甚至早年有信眾請求大城府神僧龍婆鐘大師幫忙增加人緣魅力，龍婆鐘大師都是直接請信眾去找自己的師兄阿贊布旺幫忙！故而阿贊布旺雖然沒有被排在四大白衣中，但單就其人緣術法來說，絕對是早期白衣中最數一數二的其中一位！
最後，根據阿贊後代親姪孫女的說法，阿贊非常非常的長壽，約莫100多歲高齡方才仙逝！另外關於阿贊的小道傳說，例如住在小島上，身邊娶了數十個老婆……等等說法，都被其姪孫女所駁斥，於此簡單的與大家澄清之！
★★在簡單的介紹完阿贊布旺生平事蹟後，我們繼續要來與大家介紹此面珍稀難尋的小法照：
在介紹該小法照前，我們要先從原子筆的歷史說起！首先大家在看到此小法照時，除了能見到其古老悠久的風化痕跡外，最吸引人的相信莫過於其背面，當年阿贊布旺運用藍色原子筆所書寫下的經典人緣符文了！
在介紹過的許多「古老」高僧小法照中，運用原子筆來書寫符文，可以說是第一次見到之！根據歷史記載，原子筆最早是由美國律師兼業餘發明家--約翰·J·勞德，於西元1888年(佛曆2431年)所發明，用以在粗糙平面（如木頭、厚包裝紙）上書寫，後再經後人不斷的改進，於西元1930年代(佛曆2470年代)，匈牙利記者比羅·拉斯洛的化學家胞弟，發明了現代意義的第一支原子筆（Ball
Point Pen）─一種用滾動的微型鋼珠作為筆尖的筆！
原子筆的發明，很快的在西方上層貴族與富商中流行，一直於佛曆2470年代末期，被引進了暹羅(今泰國)，然而因為造價非常的昂貴(剛發明的原子筆要價高達10元美金，這在當時所費不菲，約相當於今日的165.6元美金)，因此僅僅流行於貴族與上層社會中！
根據大師親姪孫女的說法，當年尋求師父幫忙的一位富有商人，因為在師父的幫助下，成功的獲取了一筆外國大訂單，因此不僅贈送了許多師父最愛吃的中式甜點、外國雪茄給師父，還特別贈送了兩支當時從德國進口的原子筆給師父！師父非常喜愛這種書寫流暢、便利，色調優美的筆，因此一直放在身邊視若珍寶。
此外我們也知道，在早期造相機與造片都是造價非常昂貴的年代，普通人根本不可能被造相甚至擁有照片，因此早期來得及師父們所加持的古老小法照，都是泰國人最最珍視的佛寶之一，因此來得及阿贊布旺大師所親自加持的小法照更是不在話下！原來阿贊布旺一生中主要皆以幫助人們作法事為主，鮮少加持製作佛寶聖物，因此師父所親自加持的小法照即是其非常非常罕見的佛寶之一！
因為小法照的造價昂貴、珍稀罕見，因此師父同樣拿出了自己手上所珍藏，非常珍貴的原子筆進行符文的書寫！在那個年代，要看到運用原子筆來書寫符文，真的可以說是非常非常的罕見，相比現代工業技術進步，原子筆被大量生產，已經不再是奢侈品的今天，真可謂天差地別也！從小法照的細微處，我們也能見到人類社會的巨大改變，生活器物的變化，實在令人感嘆與驚奇不已！
最後我們回到法照本身，該小法照的背後，師父使用了上述所提到了兩種人緣符法進行加持，其中包括了：
1.
孟族瑪哈神尼術法
使用原汁原味的孟族符文進行書寫，能幫助配戴者獲得強大的人緣與人緣異性魅力，更擁有化敵為友、感情破鏡重圓的功效！
2.
神尼拉曼術法
使用傳統的巴利符文字進行書寫，能幫助配戴者擁有並增強己身迷人的魅力，使自己人見人愛、容易獲得他人的憐憫與憐愛，同時具有鎖心、迷情、使人念念不忘、強大的思念……等功效！
以上兩種人緣法門為阿贊布旺最擅長且最膾炙人口的人緣術法，師父都直接的將其加持在該小法照中，可以說是真正能獲得阿贊布旺人緣法門，極強大經典且極具代表性的人緣聖品！
該小法照因為珍貴且造價不斐，因此師父製作數量非常稀少，當年這些師父少許加持書寫的法照一直保留師父在身邊非常長的時間~根據師父親姪孫女的說法，這幾張珍貴的法照僅給師父身邊最最親近的弟子，故在泰國也非常罕見其流通！
如此好且強大的小法照，是一代人緣祖師術法精髓之所在，少少的幾筆卻勾勒出符文的生命與力量，堪稱是術法中的傑作，同時我們也知道，紙是最好入法與入靈的材料！關於這點我也時常提到過，例如古代中國道教認為，紙是最好的入法入靈媒介，道教甚至有：一紙二土三木四石五金……的說法！在在都彰顯了符文與法照的非凡之處！
實在非常的推薦給喜歡祖師爺等級之白衣，或強大人緣魅力聖品的師兄姐！
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