其分別是考歐寺大導師，婆譚通（虎央）大師，以及其脈下的兩位鼎鼎大師聖僧--婆譚洛大師與阿贊通濤大師🙏🙏🙏🙏🙏😊
婆譚通大師為考歐寺有文字記載以來，可以找尋到之最早的開山始祖（約莫大城王朝晚期）！大師不僅以強大的術法神通聞名，其所處的時代更是泰南地區最黑暗的時期，尤其博它倫府大盜橫行，是知名的匪窩，許多殺人越貨事件更是層出不窮！
因此他特別授予最好的刀槍不入、擋災避險法術，以及強大招財、幸運法門給予阿贊通濤與婆譚洛兩位弟子！同時交代他們必須將法脈好好的教導下去，讓人們可以保障生命安全後，同時獲得安身立命的資產！
師父同告訴婆譚洛，泰南地區之所以盜匪橫行，實在是因為這裡的人們實在太貧窮了！希望將招財法術教與他後，他能督製好的招財佛寶幫助貧困的人們，讓他們富足快樂起來！於是兩位大師皆得到婆譚通大師術法之真傳，也各自有著重的地方與專精！
其中婆譚洛大師，更教導出了泰南近代最厲害的招財聖僧，即是大名鼎鼎的百萬善加財名師--阿贊Did大師！
歷史上關於婆譚通大師的記載非常少，然而大師慈悲濟世的理念，也讓我想起了《管子》牧民篇中的一段話：
凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財，則遠者來，地辟舉，則民留處；倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱！
「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」
不正是婆譚通大師，將招財法門傳下的美意嗎！！！
一位高僧之所以為高僧，也正是心懷這顆菩薩的救度精神與慈悲之心！相信這也常是許多南傳高僧，加持製作佛牌的原因！
幾百年過去，泰南不再是賊窩，民風也轉變為純樸安樂（當然最南邊的泰南三府除外，蓋有其複雜的政治、宗教因素！），人民友善可愛！其教化之深、移風易俗之成功，實在不得不令人佩服！
甚至大師所傳下的法門，造就了大量、可觀的法術高僧，更使考歐寺成為世界知名的法術朝聖聖地！這也是婆譚通大師幾代聖僧一同努力的結果！
唐代醫聖孫思邈在《備急千金要方·診候》有云：「古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」，套用在婆譚通大師身上，不難得知，師父淑世之教化，堪為上上之聖僧也！
此次溫故知新的朝聖之旅，車行4050公里（大約台北屏東來回14趟），雖然舟車勞頓、嚴重的睡眠不足、雙腿跪到膝蓋腫痛，一切的一切非常疲憊...，但都在看到好師父好佛寶後，一切都值得了！
下一趟泰南行，可能又要等個幾年，但此行所帶回的佛寶聖物，包括多位依然駐世的泰南高僧佛寶，絕對非常值得期待！待我回台後，一一與大家介紹之，敬請大家期待，感謝🙏🙏😊
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