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▲ 製作寺廟：Wat Tai Nam (瓦台南)
▲ 製作年份：佛曆2440~2450年左右
(距今約126~116年)
▲ 尺寸：長約：4.2 cm
；寬約：3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一面，非常珍貴罕見之祖師爺等級的招財好自身，此為財佛龍婆艮大師與其師兄，即披集府早期另一位術法非常高強的祖師爺高僧—龍婆橋大師，於佛曆2440~2450年代左右，所共同加持製作之經典且鼎鼎大名的—龍婆橋大師心型自身法相牌！
首先我們知道，Wat Tai Nam
(瓦台南)為龍婆艮大師的三大本寺之一，不僅為龍婆艮大師早年與晚年所駐錫的寺廟(師父駐錫寺廟之時間更長達50多年)，同時更是大師圓寂的寺廟，因此不僅留存許多珍貴的龍婆艮大師遺跡、遺物外，瓦台南更是擁有著龍婆艮大師最好的法脈傳承寺廟之一！
此外說到Wat Tai Nam (瓦台南)，就不得不提及，於龍婆艮大師之前，該寺的第一位住持高僧—龍婆橋大師！龍婆橋大師不僅為Wat Tai
Nam (瓦台南)的開山始祖，更是龍婆艮大師的師兄，深受龍婆艮大師的敬重！兩位大師更並列為當時披集府最厲害的高僧！
兩位大師早年一同師承披集府大祖師—龍普菩大師，因此不僅是師兄弟更是非常要好的朋友，時常一起念經、修行與禪定，更一同興建了Wat Tai
Nam。起初龍婆橋大師較年長因此擔任住持之位，然而相較於龍婆艮大師的個性較為外向、活潑，龍婆橋大師則較內斂、低調！因此龍婆橋大師認為住持之位更適合於龍婆艮，故而主動退讓，並在當地傳為美談！
事實上在披集府當地的說法皆認為，兩位大師的修為與術法是不相上下的，只是龍婆艮大師較活潑外向喜歡接觸人群，因此時常加持製作佛寶聖物給信眾，故人人都知曉龍婆艮大師的厲害；然相對內斂低調的龍婆橋大師，製作佛寶聖物就稀少許多，因此後代逐漸的遺忘了這位曾經與龍婆艮大師並列的法術聖僧！
★即便是今天所要與大家介紹的該面自身，泰國網路上也眾說紛紜，更有許多誤傳，認為是龍婆艮大師早期的自身法相牌之一(或者說，此為牌商的商業考量，因為今人大部分並不認識龍婆橋大師，因此說成是龍婆艮大師的自身，價格可以比較好！)，事實上此面自身恰恰正是龍婆橋大師少數或者說唯一一期的自身法相牌！
根據考證，該面自身的督造緣由，為當年龍婆艮大師所提議(可能為了慶祝龍婆橋大師壽辰)，並在Wat Bang Khlan(瓦芒刊)幫助龍婆橋大師所鎔鑄製作後，再帶回Wat Tai
Nam，再由兩位大師所共同加持而成！
因此該面自身，不僅擁有龍婆艮大師全程之加持與製作，而與大師之本寺佛寶無異(因此這也是被誤認為龍婆艮大師自身的原因之一！)，更是由龍婆橋大師所加持而成！故該面自身同時擁有此兩位不世之祖師爺高僧所共同加持而成，因此可以說是非常的珍貴難得，且極具紀念意義！
師兄弟同心，其利斷金，這也是為什麼該面自身會製作設計成心型圖案的原因吧！也因此披集府當地資深厲害的耆老藏家都認為，此面自身擁有強大的貴人助力之效果，也就說是配戴後，將獲得強大的財運與人緣財利不說，在工作事業上更容易爭取到他人的合作與幫助之力，因此對於升遷、更上一層樓、生意事業版圖的擴張，極有助力！
雖然該面自身因為年代久遠，歲月風化的痕跡明顯，但依舊隱約可以看到背面更擁有了當年兩位大師之親刻之符文(可能是龍婆艮大師，也可能是龍婆橋大師之手筆)，因此無論如何，都可以說是非常的珍貴難得！
最後非常有趣且值得一提地方還有，根據春蓬王子習法日記的記載，當年春蓬王子與龍婆艮習法完成後，請其推薦下一個厲害且值得習法的高僧師父，龍婆艮大師推薦了兩位，一位是大家都非常熟悉的龍普音大師，另一位即是龍婆橋大師了！只可惜，春蓬王子還來不及前往習法，龍婆橋大師就先一步圓寂了！
此外當年龍婆艮大師曾說，自己與龍普菩大師習得九成的法門，而師兄龍婆橋則是習得百分之百！因此早期披集府厲害的耆老藏家有一說法：龍婆艮大師的招財術法，是全泰數一數二的，而龍婆橋則是披集府第一名的！(不知道大家是否理解這段話的意思？！因為龍婆艮大師亦是披集府的高僧，因此披集府第一名的意思，即是龍婆橋大師的招財法門更在龍婆艮之上也！)
如此珍貴難尋且非常有意義的自身法相牌，同時融入了兩位早期全泰最厲害的招財法門於其中，真的堪稱是Super等級的！一面自身同時擁有兩位大師的加持，實在非常的推薦給需要強大招財與需要強力貴人與人緣助力的師兄姐們！
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