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▲ 製作寺廟：Wat
Kositaram
▲ 加持製作年份：佛曆2515年
(距今51年)
▲ 尺寸：長約: 4 cm
；最寬處約：2.2 cm (含防水殼尺寸)
★龍婆圭大師是近代泰國，我最喜歡的高僧之一，每每前往泰國途經猜納府，都會特別的前往師父寺廟參拜！近年來師父寺廟不僅比過去設施更為宏偉、完備，同時人潮也更是絡繹不絕！近期師父的佛牌在泰國，也非常的火熱，其受歡迎的程度更是非常的驚人！這或許也跟師父圓寂近40多年來，其佛牌聖物一直不斷出現，擋災避險與中獎…等神蹟有關。
而過去多年來部落中也一直致力於介紹師父的各種佛寶聖物，而當年師父的知名度還未達這般火紅，所以有許多佛寶是在流通之後，在這幾年內漲幅變得極高，同時也真的非常難再尋之！於此深深覺得，龍婆圭大師親自加持的佛寶，真是非常值得配戴與收藏的！配戴佛牌聖物能與泰國人們的品味一起，絕對是一條最正確的收藏之路。同時撇開收藏來說，龍婆圭師父的佛寶也確實效力強大，也是近代師父中我個人非常喜愛的師父之一，師父加持的佛寶更是十分值得配戴之！
★而今天要與大家分享介紹的是，龍婆圭大師佛曆2515年，所親自加持製作，非常珍貴殊勝，係加入大量人緣聖粉、花粉、聖粉、聖土，與諸多古老珍貴材料所手壓模製作之--「帕彭素攀」！
首先我們知道，古老的帕彭素攀為經典的五古佛之一，在泰國又被稱為吉祥佛、快樂佛或永無絕境佛，以其擁有強大的遮蔽厄運、轉運、扭轉劣勢、脫離絕境與險境……等功能而聞名！
而根據考證，其督造年代大約在大城王朝早期，由大城王朝的開國雄主--烏通王，邀請多位泰族與孟族高僧，以及當時王朝厲害的魯士國師—魯士Pimpilalai，所主法加持製作(距今已近700多年的歷史)，為的是給予烏通國與羅斛國(今素攀府烏通縣)之王族配戴，希望王族弟子能繁榮昌盛，順利延續家族的統治力！一開始督造84000尊，發放與貴族配戴後，剩下的皆放入素攀府瓦瑪哈踏的大佛塔內。
根據塔內銘文記載，配戴帕彭素攀，不僅能繁榮昌盛，享有幸福快樂的人生外，即便是遭逢絕境，也能扭轉乾坤、絕處逢生！也因此後代泰國人也稱呼帕彭素攀為—永無絕境佛、吉祥佛或快樂佛！而堪稱是五古佛中，最強調離苦得樂的好佛寶！
然根據最新之學界考證認為，帕彭素攀的督造，可能與當年烏通王為了躲避瘟疫的侵襲，將國都從素攀武里遷到大城(阿育陀耶)，進而開創出大城王朝，有密切的關係。也就是說，當時王國的二個首都素攀武里與華富里，皆發生了可怕的瘟疫，為了延續王族統治階級的生命安全與統治力，不得不遷都到湄南河上一個瘟疫尚未侵襲的安全河中島上，而該島即是日後的阿育陀耶(大城)！
在遷都前烏通王邀請多位泰族與孟族高僧，以及當時王朝最厲害的國師—魯士Pimpilalai，加持製作了帕彭素攀。希望以佛陀與法術的力量，來避開瘟疫與災厄。因此所督造之84000尊，在發放與貴族配戴後，剩下的皆放素攀府瓦瑪哈踏的大佛塔內，以收佛寶鎮瘟疫與災厄之效力！說也神奇，烏通王遷都大城後，不僅成功的阻擋瘟疫，延續了王族的統治力，更開創出比羅斛國更強大的大城王國！因此我們可以知道，帕彭素攀之所以被稱為—永無絕境佛，這是其來有自的！
★★回到今天所介紹的龍婆圭大師佛曆2515年，所手壓模製作加持的帕彭素攀，其不僅秉持了彭素攀佛牌永無絕境的好寓意，而加入了擋災避險、大起運與扭轉劣勢之術法外，更使用了強大的招財與人緣術法進行加持，因此此面帕彭素攀不但能幫助配戴者擋災避險，更適合一個人若遇到生計或經濟上的困難時所配戴，能使人的財運與運勢獲得大幅度的提升，進而改善生意與經濟生活！
另外最值得一提的是，該面帕彭素攀不僅術法加持非常的精準厲害，其用料更是非常的難得與殊勝，其中包含了：
1.
龍婆圭大師所親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉
2.
師父親自加持多年的人緣聖粉
3.
師父使用108種草藥所加持製作的草藥粉
4.
師父缽內所吃剩下的米飯(擁有食祿不盡的好寓意)
5.
珍貴殊勝擁有700多年歷史的帕彭素攀佛牌碎料
6.
全國108處碼頭土
7.
多處有靈氣之聖土
8.
來自印度佛陀多處之聖跡土(包括佛陀出生、傳法、涅槃等處)……等等
從以上的介紹我們可以知道，龍婆圭大師的該面帕彭素攀，不僅加持非常的好與到位外，用料更非常的豐富多元，其中更因加入大量古老珍貴的彭素攀古佛材料，因此該面彭素攀亦擁有了非常強大的離災、離苦、得樂與幫助繁榮昌盛…等好功能！故而可以說是古老彭素攀佛牌以外，最好的替代選擇也！
彭素攀佛(永無絕境佛)能帶給大家最好的祝福與圓滿順，合適於任何人佩戴，倘若現階段，正處於極度困擾且擁有大量煩心事，或正遭遇工作事業上之重大危機需要轉機之人配戴，傳說中的永無絕境之祝福誓言，能帶給大家幸福更能帶領需要助力的師兄姐們走出困境，迎向新的局面！
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