「我已離開了Wat Bunyuen，弟子不需挽留我，因為我的教法已經留下，遵循即可！住持之位不是我所追求！」（註，此為師父辭去Wat Bunyuen住持之位，前往Trilak墓地駐錫時，所留下的一封信！）
我們從這兩段，當年卡賢師父告誡信眾的短短話語，即能了解到，師父是一位擁有大智慧，完全頓悟到：「諸行無常、諸行是苦、諸法非我」之南傳三相法的得道高僧！
更是真正不拘泥於傳統習慣、不追求個人崇拜、極度講求簡樸與涅槃解脫，宛如佛陀講求高度理性思考的非凡阿羅漢聖僧🙏🙏
此行也非常開心，睽違多年，能再次拜訪龍婆卡賢大師寺廟🙏🙏😊😊，相信卡賢師父是許多台灣師兄姊都知道且喜歡的高僧。師父的一生宛如釋迦牟尼佛的泰國版，皆是皇室貴胄，但卻都勇敢捨棄權位與錦衣玉食的生活，透過自身的努力精進，最後達到至聖的境界！
師父的父親繼承南邦親王的爵位，即便到了最後蘭納被暹羅併吞了，南邦王室權力大減，然以師父的身份，當個輕鬆愜意的貴族也不是困難的事。
若以中國人的命理價值觀來看，一定會說可惜出生於貴族，但卻一生賤命，沒錢沒勢不說，更是一生孤苦，沒有妻妾成群沒兒女承膝，是標準的孤寡貧賤之命！
然而你若親自來一趟師父寺廟，你會真心的發現，一位什麼都沒有的和尚，住在墳場的木屋內，還沒圓寂前南邦百姓乃至全國百姓都親切敬愛的稱呼他為父親(龍婆)！見到他如見到爸爸般的尊敬與感動！
即便是貴為國王的九世皇，更猥自枉屈親自拜見師父於草廬之中，多達五次之多，並時常的諮以國事與佛法，而為帝王之師！
即便師父圓寂後，寺廟與師父木屋被最完善的保存，寺廟每日湧進不下千人，假日多達萬人之規模，來向師父膜拜禮敬！
本來的墳塚被妥善的規劃與遷葬，連這裡的死者都因師父而獲得最好的遷葬之待遇！
這樣的聖人還是傳統價值觀與命理之說能評價的嗎？！誰的孩子能比師父多？誰的尊崇能比師父盛？誰的心靈能如此富足？
享萬世香火與膜拜，超過了早已滅絕幾十年的南邦王室公卿，誰是真正的好命實在已非命理之數所能論定矣！
卡賢師父的卡賢之名，取自巴利文意謂：平安、幸福、有道德者！師父的一生正如其名也！每每來到師父寺廟，見到當年師父所居住的簡陋僧舍，聽聞師父當年所留下的智慧法語，真是如沐春風，心心念念，久久無法離去！
高僧日已遠 典型在夙昔，高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之🙏😊
沒有留言:
張貼留言