2024年9月24日 星期二

~~聖僧亞贊多大師最為早期的粉質自身~~ 泰國一代法術高僧 亞贊多大師法脈嫡系徒孫 知名皇家寺廟 曼谷瓦拉康第9任住持 龍普納大師 佛曆2495年 使用手工木頭模具壓製並加持 極為經典知名 且珍貴罕見之 亞贊多大師最為早期(第一期) 之 經典粉質自身法相牌 (佛牌中加入了「巨量的」、幾乎百分之百的,亞贊多大師當年所親自加持製作的—瓦拉康崇迪聖粉與碎料!) (底部並塞入一支龍普納大師所親自刻寫的符管) (在那個年代亞贊多大師崇迪還不是太難找,放在現代要有這樣的用量實屬不可能,加諸由瓦拉康本廟直接提供,實在可以說是非常非常的珍貴與殊勝,絕對是一面亞贊多大師瓦拉康崇迪最好的替代選擇,實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們!)

























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寺廟:Wat Rakang

製作加持年份:佛曆2495年 (距今72年)

尺寸:長約:5 cm ;最寬處約:3.5 cm (含防水殼尺寸)  

 

崇迪亞贊多是接觸泰國佛牌的人,都一定會認識的大師,除了因為師父對於近代泰國佛教有著巨大的貢獻外,其修為之高、術法之強,更是為許多人所津津樂道的!而泰國更是有非常多近代的大師級聖僧,其法脈均是直接或是間接地來自於亞贊多大師,由此可以知道大師為拉瑪王朝之佛教、佛牌歷史中最重要的大師!

 

在亞贊多大師那個年代的師父們,大多以加持製作--佛陀牌(例如崇迪、蓮花佛…等等)為主要,許多現今多元的佛牌與聖物種類在當時均尚未出現。其中就以目前常見高僧們的自身法相更是不可能製作。其原因在於當時師父們極其「謙遜」的想法認為自己並非佛陀,因此不能制作自己的自身法相與佛陀並行。

 

因此就連偉大的亞贊多大師,一輩子亦未曾加持製作過自身法相!然而泰國最早的亞贊多大師法相,還是由其嫡系徒孫,亦是一代法術高僧、前瓦拉康之住持--龍普納大師,於佛曆2495年所加持製作。

 

龍普納大師一生除了加持崇迪佛牌外,另就以亞贊多自身法相為最富盛名。其中亞贊多師父的自身,一共加持製作過三期:分別為2495年、2499年、2500年。

而又以2495年的亞贊多自身法相,收集與得到的材料最為珍貴豐富,且為使用手工雕刻之木頭模具所壓製,因而最珍貴與罕見!

 

而今天所上傳的亞贊多自身法相牌,即為佛曆2495年所加持製作的第一期,此第一期粉質自身法相,非使用機器模具製作,而是師父於寺廟使用手工雕刻之木頭模具所壓製。也因為是木頭模具,因此模具使用不久就不堪使用而損壞,故該版本的自身製作數量超級稀少,具有其獨一無二的價值在。

 

同時佛曆2495年的此期亞贊多自身,係為了師父圓寂80周年紀念,因此在瓦拉康舉行了非常盛大的法會,同時使用了許多非常好的材料製作,包括許多珍貴的粉質材質,例如加入了「巨量的」、幾乎百分之百的,亞贊多大師當年所親自加持製作的—瓦拉康崇迪聖粉與碎料!

 

因此其肉質由外表看上去,有著非常美麗溫潤的色澤,像極了亞贊多大師當年所親製的瓦拉康崇迪肉質!

 

此外於大法會前先由龍普納大師獨自加持半年之久,而龍普納大師為亞贊多嫡系徒孫,因此直接師承了亞贊多大師最直接與最精純的法脈。此外龍普納大師亦為僧皇善卡拉培最傑出的弟子之一,因此師父堪稱為近代聖僧等級的大師之一。

 

因此此一期的亞贊多自身粉牌,可以說是大師最早的自身法相牌,同時更有亞贊多嫡系法脈的加持,不僅督製具有極大的紀念意義在,所用之材料更屬於皇家等級,是相當少見與珍貴的佛寶!加諸使用大量大師瓦拉康崇迪聖粉進行製作,底部並塞入一支龍普納大師所親自刻寫的符管,因此可以說擁有超高超高的Cp值!

 

在那個年代亞贊多大師崇迪還不是太難找,放在現代要有這樣的用量實屬不可能,加諸由瓦拉康本廟直接提供,實在可以說是非常非常的珍貴與殊勝,絕對是一面亞贊多大師瓦拉康崇迪最好的替代選擇,實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們!

 

 

 

 

 



 

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