▲ 寺廟：Wat Ban
Kriaam
▲ 製作加持年份：佛曆2480~2490年
(距今約87年)
▲ 尺寸：長約：4.8 cm
；最寬處約: 3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★泰國東北呵叻府早期，數一數二的招財法術高僧—龍婆汶大師，是東北早期非常知名且厲害的招財聖僧之一，而與東北另一位祖師爺等級之招財聖僧--龍普洛（彭瑪聳）大師所齊名！包括近代該府知名的幾位招財高僧，例如龍婆朵、龍婆坤、龍普因、龍普瑟、龍婆素……等大師，皆為兩位師父的嫡系弟子！
由此我們即可以知道，兩位大師桃李滿天下，而堪稱是祖師爺等級的高僧外，其招財術法更是名聞東北甚至是全泰國的！部落格中多次介紹龍普洛大師的佛寶聖物，但都還未曾介紹過龍婆汶大師的佛寶聖物，因此今天要與大家介紹的即是，龍婆汶大師最為經典知名的招財聖品，為非常珍貴難尋且大名鼎鼎的—四手招財烏巴庫尊者！
★首先這位厲害的東北法術聖僧，以精深的術法而聞名，在東北地區擁有許多助人脫貧神奇的事蹟，其中包括：
1.將乞丐的碗變出黃金
2.將樹葉變成魚
3.為窮人治好頑疾
4.擅長治療精神病
5.強大的神足通(運用一天的時間就能來回柬埔寨與泰國山區)……等事蹟
此外師父擁有極強大的他心通，能洞悉人們的需求與所知，因此總是能在人們還未說出需求與想法時，即開釋與破解他人的迷障，並時常運用招財術法來幫助窮苦與需要的人，故而使得師父在呵叻府當地擁有活財神之美稱！而與龍普洛(彭瑪聳)大師所齊名，名列呵叻府早期最厲害的招財聖僧。
而論起師父最為經典的招財好佛寶中，就以師父的—四手烏巴庫尊者，最為知名且受到歡迎！今天所介紹的此烏巴庫，非常的特別且少見，其風格係受到古高棉(柬埔寨)藝術的影響而致，正面為微笑、尖頭(含苞未開的蓮花)、手持蓮花，雙腿盤蛇！
同時最特別的是，背後不僅擁有古高棉經典的招財符文—那羅托符文，係幫助與寓意擁有強大的招財、幸運與財寶入荷之意思外！烏巴庫更多出了一雙手交叉於頭部之後，看上去就像頭部背枕在手心之中，形成了非常自在的感覺，寓意著輕輕鬆鬆就富有、輕鬆賺大錢的好寓意！
此外此尊烏巴庫更使用了非常豐富多元的好材料進行製作，不僅尊尊為手工模具鎔鑄製作，同時選定特別的時間與日子進行反覆不斷地誦經加持。其所使用的材料包括以下：
1.寺廟內的古老的法器(銅鐘)
2.師父手寫的古老金屬符片
3.大量的古老錢幣
4.寺廟內所珍藏老金屬佛牌、老金屬神像
5.信徒捐贈的金屬農具
6.師父使用過的金屬食器、銅缽
7.特別的能量礦石
8.古高棉出塔之千年銀質與青銅材質金屬古佛……等等
也因為金屬材料來源有限，因此一次製作都不會太多。而且師父加持的方式，是一尊加持圓滿之後，再加持另外一尊，因此期間花費的時間非常，每一尊至少單獨加持2年之久!
再者師父沿襲了柬埔寨傳統的加持方式，必須於特定時辰(例如星期三的月圓之夜)帶著烏巴庫進入河水中進行加持。浸泡於河水中念經加持至少三小時之久，實在不是一件容易的事情，不僅危險且非常耗費體力。
而根據師父的習慣，必須加持到至少七個星期三的月圓之夜全部才算圓滿完成！因此實在非常的得來不易與珍貴。透過師父嚴謹的加持，從師父手中出來的烏巴庫，每一尊的力量都非常的強勁，對於擴展財運，招來金錢上的助力，可以說是非常的好!
如此特別的招財好佛寶，久久才會出現一次，實在非常的推薦給喜歡招財好佛寶的師兄姐們！
★★附記《烏巴庫尊者簡介》：
烏巴庫尊者(亦被稱之為水中生財佛)被認為是泰國幾種最幫助招財的好佛寶之一，其信仰在整個中南半島的佛教地區，都是非常受到推崇與尊敬的！因為尊者極其慈悲與親民，據說當善信有苦難時，只要誠心呼請或持咒，尊者就會前來協助善信，並幫助改善生活。而大家也相信尊者會賜財給供奉者，也能夠幫助信眾消除一切生活或工作上障礙，以及一切不如意的事情。
因此烏巴庫尊者被中南半島各佛教國家，視為財神一般的供奉，因為慈悲的尊者會護持一心向佛與向善的人與僧侶，使得他們的物質生活永不匱乏，這即是烏巴庫尊者的大願之一！故烏巴庫佛牌在泰國，也被認為是三大招財神佛之一，能護佑配戴者獲得好的財運與幸運。
此外烏巴庫尊者，在漢傳佛教中被稱為--優婆毱多尊者(Upagupta)，其為古印度禪宗的第四祖，也是一位法術高強的阿羅漢高僧，根據記載，尊者擁有高深的術法，曾經幫助阿育王做第三次佛經的集結，對佛教擁有重大的貢獻！
其運用法術守衛並幫助佛經的第三次集結與翻譯，對於原始佛教貢獻良多！因此泰人相信，配戴尊者不但即幫助招財外，更有強大的除障除穢與守護之功能！
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