2024年11月7日 星期四

~~大城府最為經典知名的古老佛寶之一~~ ~~最古老且最靈驗的龍婆多佛祖牌~~ 全泰最古老且經典 與同府大名鼎鼎的--瓦亞猜蒙坤坤平 以及 素攀府瓦曼敢坤平…等 皆為大城王朝中興之主「納黎萱」大帝 所督造 古代大城王朝知名皇家寺廟-- Wat Bang Krathing所出塔 距今擁有400多年左右歷史 之經典知名 粉質龍婆多佛祖牌 (此為降魔觸地印形式,擁有強大的競爭勝利、增權勢、人緣權威,以及招財…等功能!) (經由古代超級祖師爺聖僧們的加持,並擁有同一歷史脈絡,而與瓦亞猜蒙坤坤平與瓦曼敢坤平…等經典佛寶並肩,是泰國老牌收藏家必備的一面經典聖品!)









 












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寺廟:Wat Bang Krathing

製作加持年份:佛曆2135~2150年左右 (距今約432~417年)

尺寸:長約:4.8 cm ; 寬約:3.8 cm (含純銀防水殼尺寸)  

 

泰國大城府鼎鼎大名的--三寶佛公寺(Wat Phanan Choeng)是一間歷史悠久的古剎,裡面所供奉的大佛,人稱「龍婆多」佛祖,不僅極有歷史淵源且非常慈悲!除了求事非常靈驗外,其造像雄偉莊嚴,堪稱是泰國最具代表性的佛寺之一!

 

根據信史記載,寺廟興建於佛曆1867年(西元1324年),約莫泰國大城王朝時代。當年建寺時還特別聘請了200多位,來自中國元朝的精工巧匠(一說為不肯屈服於蒙古人統治的南宋遺民),這些工匠於寺廟建成後並未回到中國,而是選擇於泰國落地生根,寺廟旁並有這批中國工匠後代所建的觀音廟。

 

三寶佛公寺落成後,一直是當時東南亞屬一屬二的宏偉寺院。約莫於佛曆1946年(西元1403年),中國明朝的三寶太監鄭和下西洋,來到了大城的該寺廟。鄭和雖為穆斯林,但也是曾經皈依三寶的佛教徒,因此也特別向佛陀祈求航行平安!

 

當時大殿佛像需要整修,因此鄭和發心捐贈了龐大的資金,在鄭和的幫助下,寺廟得以塑造了此今日大殿中,非常宏偉巨大的—龍婆多佛祖!同時相傳鄭和的佛教法號為--速南妥,因此此佛陀被後代稱為「龍婆妥(多)佛祖」!此外寺廟至今仍有祭拜三寶太監鄭和的神像,華人因而也稱此寺廟為「三寶佛公寺」!

 

龍婆多佛祖被許多泰國信眾認為是,可以保佑平安健康、招財、幫助事業順利的靈驗佛陀。因此自古大城府周邊,就有許多高僧師父會特別加持龍婆多佛祖給予信眾配戴,其中今天所要與大家分享介紹的該尊佛寶,即是全泰最古老且經典的粉質龍婆多佛祖牌,為古代大城王朝知名皇家寺廟-- Wat Bang Krathing所出塔,距今擁有400多年左右之歷史!

 

根據考證,Wat Bang Krathing所出塔的該批龍婆多佛祖,係與同府大名鼎鼎的--瓦亞猜蒙坤坤平,以及素攀府瓦曼敢坤平…等,皆為大城王朝中興之主「納黎萱」大帝,於佛曆2135年,為了抵抗緬甸東吁王朝王儲帕瑪哈烏拔拉,傾國之兵再次來犯,而命當時全國最厲害的幾位高僧(例如當時的國師—崇迪帕Panarat大師)所加持督造的佛牌!

 

該批龍婆多佛祖牌一共加持製作了84000面,法相分別為降魔觸地印形式與禪定印形式。後來在百年多前,佛塔傾倒,同時於佛塔中與寺廟周圍土地,挖掘出該批佛牌!後世人配戴後,禪定形式的佛祖,擁有幫助禪定與增加人緣、保平安之好功能;降魔觸地印形式佛祖,則擁有強大的競爭勝利、增權勢、人緣權威,以及招財…等功能!其中今天與大家介紹的該面,即是降魔觸地印之形式!

 

Wat Bang Krathing所出塔的該批龍婆多佛祖,由於年代久遠,加上當年督造的時代,物質並不豐裕且正逢戰火肆虐,因此使用的材料皆是就地取材,有什麼材料就用上(例如土壤、礦石、草藥植物粉末、聖粉...等等),且經過長時間的風化作用,每尊出塔的坤平因當初窯燒的火候程度、塔內存放位置,致使陽光、濕氣、壓力…以及出塔後的保存、人為的碰觸等等因素,因此無論在肉質或顏色上都會呈現不同的樣貌,因而顯現出經典的老佛牌之美!

  

★最後,在泰國龍婆多佛祖受到許多人的尊敬,其不僅是泰國最靈驗的佛祖之一,其慈悲莊嚴的形象更被認為是可以「聞聲救苦」助人遠離災難、讓人豐衣足食的佛陀!與一般台灣師兄姐所認知的「佛陀牌」,僅限於保平安是非常不一樣的!

 

加諸經由古代超級祖師爺聖僧們的加持,並擁有同一歷史脈絡,而與瓦亞猜蒙坤坤平與瓦曼敢坤平…等經典佛寶並肩,更使得該批龍婆多佛祖牌成為經典之一,加諸擁有許多靈驗事蹟發生,可以說是泰國最靈驗且經典的古老佛寶之一,絕對是老牌收藏家必備的一面經典聖品!

 

簡單的說,泰龍婆多佛祖是一尊有求必應、可以幫助發財的佛祖,實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們!

 

 

 

 

 

 

 





 

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