▲ 加持寺廟： Wat Rai
Khing
▲ 製作加持年份：佛曆2460年
(距今109年)
▲ 尺寸：長約：4.5公分；寬約：2.5
公分 (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一面Super等級的佛祖牌，此為佛曆2460年，由佛統府大名鼎鼎的信仰中心--Wat Rai
Khing本寺，運用古法鑄造之方式所督造，非常鼎鼎大名之—第一期，大田鱉型--龍婆瓦賴琴佛祖平面！
此面經典的佛祖牌由該寺第五任住持，以術法精深而聞名的--帕阿贊Chai大師所主法加持，並邀請了佛統府當時知名的四大守塔高僧，以及當代多位厲害的法術高僧參與加持，例如有：
1.全泰五大金屬必打名師之一的—龍普納大師(Wat
Huai Chorakhe)
2.全泰十大法術高僧之一的—龍婆它大師(Wat
Phaniang Taek)
3.全泰十大法術高僧之一的—龍普Boon大師(Wat
Klang Bang Kaew)
4.佛統府頂尖必打名師，以強大的「屋起屋落」必打而聞名的—龍婆會大師(Wat Hom Kret)
5.拉胡王—龍婆Noi (Wat Sisathong)
陣容可以說非常的可怕與厲害，傳說當年諸位高僧之加持，就宛如一場法術盛宴，加持到該面佛寶強力地的於缽中不斷地大跳動，令人嘖嘖稱奇！堪稱是Wat Rai Khing本寺所出品之龍婆瓦賴琴佛祖牌中最傳奇且最珍貴難尋的一期！
關於龍婆瓦賴琴佛祖，部落格許久之前也曾與大家分享介紹過，該尊佛祖是泰國最神聖且最受尊崇的佛像之一，供奉於佛統府的Wat Rai Khing。其不僅具有極高的藝術價值，還伴隨著許多傳奇的歷史故事。以下再與大家複習之：
這尊佛像為青銅鑄造，呈現「伏魔印」姿勢，其融合了清盛（Chiang Saen）與素可泰（Sukhothai）晚期的藝術風格與特色，根據研究距今至少擁有600~800年左右之歷史，可以說非常的古老，其圓潤的面容與莊嚴的體態展現了極高的鑄造工藝。
★在泰國民間信仰中，龍婆瓦賴琴佛祖也被認為是著名的「五兄弟游泳佛」之一。傳說該五尊神聖的佛像順著泰國中部的五條主要河流漂流而下，分別安座於五座名寺，分別為：
1. 龍婆所通
2. 龍婆瓦賴琴
3. 龍婆多
4. 龍婆瓦班連
5. 龍婆通 (Wat Khao Takhrao)
其中龍婆瓦賴琴亦以靈驗而著稱，當地信眾特別是在祈求招財、身體健康、化解災厄、生意興隆…等方面非常知名。許多人在遇到人生低潮或生病時，都會前往寺廟許願。據說佛祖喜歡「大象」或「放生」，因此信眾常以這些方式回報佛恩。
寺廟每年會舉行兩次大型慶典，分別在農曆 5 月和 12 月（水燈節期間），吸引成千上萬的信徒前往參拜。因此我們可以知道，龍婆瓦賴琴佛祖不僅是一尊歷史悠久的佛像，更是佛統府居民的心靈支柱！
★其中今天所介紹的該面龍婆瓦賴琴佛祖牌，為寺廟所出非常經典知名的第一期，因其外形底部呈現尖角三角形狀，類似泰國水田裡的「大田鱉」外型，因此被暱稱為：大田鱉版本！
大田鱉是一種水生昆蟲，然在泰國其不僅僅是蟲子，更是極受歡迎的食材，其特殊迷人的香氣，在於大田鱉的香腺會分泌一種強烈且獨特的清香，泰國人形容這種味道類似熟透的藍起司或是某種獨特的熱帶水果香。因此泰國人常將其研磨後加入辣椒醬中，做成著名的「大田鱉辣椒醬 (Nam Prik Maeng Da)」。那種獨特的香氣是這道菜的靈魂，非常下飯。
也因為大田鱉好吃同時又擁有獨特的香氣，因此不僅被當地人視為吉祥動物，更是有著超強的人緣以及能大幅且有效地幫助廣招所有財利的象徵，故而早期高僧師父們會製作「大田鱉」形狀的聖物，象徵能夠像大田鱉般吸引廣大的人緣魅力前來，也因而連帶著擁有極好的人緣財利！
總結，這是這一面由Wat Rai Khing本寺所古法鑄造的經典珍貴佛祖牌，不僅是寺廟的第一期大田鱉版本，更由早期多位夢幻的祖師爺所參與加持而成，在當地擁有許多靈驗事蹟，包括財運起死回生、人見人愛、槍枝無法擊發…等事蹟！
故而被公認為是佛統府當地，最具代表性同時最珍貴難尋的傳奇級佛牌之一，實在非常的推薦給喜歡靈驗佛陀牌，或祖師爺高僧佛寶的師兄姐們！
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