▲ 加持寺廟：Wat Klang
Bang Kaew
▲ 製作~加持年份：佛曆2450~2460年左右
(距今約119~109年)
▲ 尺寸：長約：4.5 公分；
寬約：2.8 公分 (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一尊Super等級的強大好魯士，此為一代祖師爺高僧，名列全泰十大法術高僧之一的--龍普Boon大師，早年所親自加持、「親手」雕刻製作，非常非常珍貴難尋，為古代大師之寺廟Wat
Klang Bang Kaew大導師之一的—金達曼尼魯士(Ruesi Jindamanee)。
首先我們知道龍普Boon大師擅長加持的佛寶聖物很多，例如魯士也是名列全泰第一第二的，這除了歸功於大師的修為與術法精深外，最重要的原因還在於Wat
Klang Bang Kaew有著非常深厚的魯士淵源與傳統！
根據記載Wat Klang Bang Kaew，建立的時間極早。據研究可能在素可泰時期即存在，只是當時是簡單的精舍，名字也不同於現今。而寺廟位於佛統府Klang
Bang Kaew的地方，相傳亦是佛教傳入泰國最早的地方(傳說中的金地國--蘇凡納布米)。
當佛教傳入時，此地本來就有著非常多厲害的修行者(魯士)居住於此，後來魯士們與印度來的高僧展開辯論，魯士們法術雖然高強，但深深受到佛法的折服，對於佛陀與教義非常的敬佩。於是魯士們決定皈依佛教，成為了泰國第一批最早的佛教徒，原本的精舍也成為了佛寺，也就是Wat
Klang Bang Kaew的前身！
因此這也是Wat Klang Bang Kaew為什麼有著深厚魯士法術的傳統(不僅龍普Boon大師是魯士名師，師父的嫡系恩師「龍普通」((Wat
Lamut))亦是魯士名師)，同時寺廟中也供奉了許多大大小小且年代久遠的老魯士神像(許多老魯士神像更是於寺廟整地時，被發現而出土)，再再都應證了上述傳說的真實性。
★★其中今天所要與大家介紹的該尊魯士名為—金達曼尼魯士(Ruesi
Jindamanee)，根據寺廟記載，其是一位古代真實的魯士，不僅是Wat Klang Bang Kaew的大導師之一，更是禪定中教導龍普Boon大師各種術法的恩師之一！
事實上金達曼尼（Jindamanee）這個詞，其實不是泰文原生詞，而是從梵文與巴利文傳入佛教與印度文化的概念，如果用最準確的方式理解，其意為：「如意寶珠」或「能滿足願望的寶石」！因為後來被金達曼尼靈藥借用來命名，因此廣為大家所知悉。
而原始的金達曼尼指的是一種特別的術法，也就是許久之前與大家介紹過的，一種能「招財、招魚、招肉」，讓人生活富足不愁吃穿的秘法。也就是傳說中周沃天神所擅長的--有魚有肉術法！而根據寺廟記載，這位厲害的古代魯士即是擅長此法門，因此被稱為金達曼尼魯士！
加諸後來的靈藥製作與加持，由該寺的古代高僧巴拉通、巴拉班與龍普Boon兩代師徒的努力下，終於在古老殘破的貝葉經中發現(相傳為大城王朝時期納黎萱國王的老師—崇迪Phra Phanarat所寫下秘方)，並經金達曼尼魯士於禪定中指導，終於找到並突破，成功的製作出靈藥，為感謝金達曼尼魯士的助力與指導，故取名金達曼尼靈藥！
因此我們可以知道，這位厲害的金達曼尼魯士不僅擅長--有魚有肉之強大招財法門，更擅長於各種精深的靈藥製作！也因此龍普Boon大師非常的尊敬金達曼尼魯士，早年更親自雕刻一尊大尊供奉型的金達曼尼魯士，並供奉於禪房內。後來禪房改建於博物館，魯士則持續被供奉著(詳見附圖)。
★★而承上所述，根據記載龍普Boon大師不僅雕刻了供奉型的金達曼尼魯士，更同時雕刻加持了小尊配戴型的金達曼尼魯士，根據記載當年唯有與師父習法的弟子，或特別的高職位人士(例如高級公務員、貴族，或是高知識份子)，師父才會應請求雕刻加持製作之，蓋金達曼尼魯士不僅能幫助帶來強大的財運與食祿外，更能指導術法、幫助開智慧，給予強烈的靈通力！
此外例如幫助身體健康(金達曼尼魯士本身即是一位厲害的藥草師)、擋災避險、幫助阻擋黑法術、給予靈感做事、指導生活起居……等更是魯士所擅長的，可以說是一尊指導聖靈的存在！
同時值得一提的是，根據記載該尊魯士為當年師父使用與寺廟中，那尊供奉尊同一棵木材所雕刻。其概念非常類似於我們民間信仰中，湄洲媽祖祖廟，原始開基的那幾尊開基祖！加諸當年製作數量屈指可數，每尊不僅由師父親手雕刻，更親手彩繪上漆，同時也能隱約見到師父親寫符文於背面，由此可以知道其神聖與珍貴性，堪稱是博物館等級的聖品！
也因此在龍普Boon大師的魯士中，金達曼尼魯士可以說是最高等級的指導靈至寶！非常珍貴難尋的魯士至寶，實在非常的推薦給喜歡魯士或喜歡強大開智慧、強大招財的師兄姐們！
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