2026年9月17日 星期四

~~東北當代阿羅漢神通聖僧之冠蘭聖品~~ 泰國東北一代神通聖僧 擁有東燕山脈之神 之美稱 的 -- 龍普侃大師 佛曆2560~2562年左右 親自加持製作 運用 生長於邊境一處充滿靈力的地區 之 野生枯死木的檳榔果 (亦即檳榔樹在沒有明顯病害的情況下突然枯死,而尚未成熟的小檳榔仍留在樹上) 所加持製作 之 強大經典 靈力檳榔果 (大師現年94歲,是一位低調、厲害,專精於森林頭陀行,而非常受人尊敬的阿羅漢聖僧) (取自「死中求生、起死回生」的寓意,因此師父的檳榔果,不但對於己身正能量有補強之效用外更擁有強大的擋災避險效力,更特別在生活與工作中若遇到低潮或財務困頓時佩戴,有助於反轉運勢、保住根基不敗) (同時許多做當地人,也常將師父的檳榔果放在錢箱或是收銀櫃檯、保險箱或掛於隨身包,祈求生意興隆、開展財源,總擁有非常好的效力!)















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加持寺廟:Samanak Song Pa Nong Oo

製作加持年份:佛曆2560~2562年左右(距今約9~7年)

尺寸:長約3.2 cm ;寬約:2.2 cm (含防水殼尺寸)

  

泰國東北一代神通聖僧,擁有東燕山脈之神美稱的--龍普侃大師,是一位低調、厲害,專精於森林頭陀行,而非常受人尊敬的阿羅漢聖僧!

 

龍普侃大師現年94歲高齡(但其實實際年紀更大),早年皆於東北邊境苦行,經常深入東北的崇山峻嶺中,並時常跨越邊境至寮國苦修。大師身著補丁袈裟、住非常簡陋的破屋,見信眾也非常的隨性,說話非常幽默風趣,但幽默中總帶有一針見血的禪機,常令人警醒與茅塞頓開!

 

但當地人非常的敬仰師父,如果有什麼事情前去找師父幫助,都能迎刃而解,例如:

1.曾經有當地人的祖墳因為土石流被淹沒,先人骨骸無處遍尋,師父都能輕易地指出精準的位置,幫助順利尋得骨骸。

2.也有人因為外地仇家尋來,不得不躲到師父精舍內,師父讓他躲到柱子後,可此是非常的明顯位置,仇家卻遍尋不著完全沒看到似的,甚至最後仇家還受到師父感召,拜在師父門下,順利化解冤仇。

3.還有當地人以務農為生,只要農田作物不順,邀請師父到田中踏踏走走,立馬能袪除病蟲害,並使隔年大豐收,當地人屢試不爽。

4.還有當地人農戶,將幫忙耕作幾十年的老牛賣到屠宰場,屠宰場的車子來載牛,行經師父的精舍,車子直接拋錨,請了拖吊車來,拖吊車也壞,就這樣連續請了三台,壞了三台,屠戶方才驚覺師父的厲害與自己的冒犯,因而將牛隻放生捐給了師父精舍。

 

此外師父的精舍有著許多野生動物,師父平時可以輕易的用心念跟動物溝通,例如運用禪定召喚成群的猴子下山吃東西,旁邊池子中還有一隻300歲高齡的白色烏龜,是因為師父的到來而突然出現,並長年居住於此。其他甚至貓、狗、雉雞,甚至鱷魚...等等動物都自己前來,非常的神奇!

 

拜訪師父時,師父身體非常硬朗,即便高齡90多歲了,每日都依然自己幹活,自己托缽化緣、自己從事日常生活起居,是一位真正將修行實踐於日常生活的好師父,活脫脫一位活佛聖僧在眼前,像極了神僧龍普爽大師!

 

師父並無自己加持製作任何佛牌聖物,大部分佛牌都是泰國牌商製作後,請師父進行簡單的加持祝福,因此早年信眾如希望獲得師父的聖物,就只有師父的檳榔與檳榔渣,然這就是師父最好、最棒的聖品!其檳榔類聖物在當地以靈驗與強大著稱,是當地人人搶著要的聖品。

 

 

 

★其中今天所介紹的該檳榔果,即是當年拜訪龍婆侃大師時,有幸所供請而得!

此檳榔果看似簡單,但其實加持與製作並不容易,根據請供時,龍婆侃大師的說明,大師早年會選用一種生長於邊境,一處充滿靈力的地區,之野生的枯死木檳榔果,亦即檳榔樹在沒有明顯病害的情況下突然枯死,而尚未成熟的小檳榔仍留在樹上。

 

依據師父的說法,其採取與製作時還有一套特殊規矩:

1.採取者必須面朝東方爬上檳榔樹,攀爬途中持續持咒。

2.不能直接用手摘取,而要用嘴咬住檳榔果,再將其扯下。

3.取下檳榔後,將內部的果肉挖空。

4.在空腔內填充入寫有「心臟符文(賦予生命力)」的桑皮符紙

5.最後以地下蜂所築蜂巢中取得的蜂膠封住開口(擁有強大擋災避險效力,防堵災厄)

 

根據師父說法,這種枯死木的檳榔果,本身是一種不需特別加持,即自帶強大力量的聖品,而其具備強大之力量的原因主要有三:

 

1.自然死絕而果不墜的「死中求生」之寓意

抗拒凋落的極致生機,檳榔樹已全株枯死,正常情況下果實應隨之腐爛、乾癟脫落。然而此幼果卻能在樹木死絕時依然牢牢懸掛枝頭,吸收完母樹最後一絲殘餘的元氣與精華,在法術觀念裡被視為「打破死亡規律」的象徵,對於身體較虛弱氣虛之人能有補足氣場能量之用。

 

 2.起死回生與反轉逆境之寓意

泰國法術觀點認為,這種特質的檳榔果天然蘊含強大的擋災避險與逢凶化吉之能,寓意配戴者即便面臨絕境或死局,也能「不死、不倒、不受傷害」。

 

3.自然風乾累積的大自然能量

未成熟的幼果在樹頂高處自然風乾,從未掉落地面沾染土壤與污泥之穢氣(泰國法術極度講究聖料純淨)。並經日月洗禮,長期高懸在樹冠接受日曬風吹,被視為吸飽了至陽的「能量」,本身就具備極強的辟邪、破降(破除黑巫術)力量。

 

4.此種檳榔在東北當地是天神與樹精守護的聖材

蓋自然枯死被視為「神收」,而非人為砍伐、非水淹蟲咬而莫名自枯的樹木,在古代泰國觀念裡,多被認為是「守護樹神或森林靈體」特意施法吸乾其生機,留下精華於果實中。

 

也因其帶有靈體守護,採摘時才必須念誦制靈避煞的經咒,並嚴禁用手碰觸、必須「用口咬下」含回,象徵以敬畏與降伏的法術姿態接納這股天地間殘留的自然力量。

 

根據當地信眾的分享,由於取自「死中求生、起死回生」的寓意,因此師父的檳榔果,不但對於己身正能量有補強之效用外更擁有強大的擋災避險效力,更特別在生活與工作中若遇到低潮或財務困頓時佩戴,有助於反轉運勢、保住根基不敗。同時許多做當地人,也常將師父的檳榔果放在錢箱或是收銀櫃檯、保險箱或掛於隨身包,祈求生意興隆、開展財源,總擁有非常好的效力!

 

龍婆侃大師的此「不倒、不敗、不死」檳榔果,是大師最好、最質樸的好冠蘭,實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們。

 

★恭請數顆會隨機寄出聖物

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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