▲ 寺廟：Wat Choeng-Hwai
▲ 製作年份： 佛曆251X 年 (距今 49 年)
▲ 尺寸: 長：4.2 cm 寬： 2.8 cm
(從扣環到防水殼底的尺寸)
★ 許多師兄姐都非常喜歡「發料」的佛牌，因為佛牌發料增生物質，讓泰國配戴佛牌的民眾們都相信，這是師父高深加持力量以及當年用料豐富的展現。當然也有的是，原本請供時,佛牌沒有發料，但由於配戴者因為行善積德，品行端正且修為精進，使得佛牌在配戴之中陸續不斷地發料。
今天就要與大家介紹一面「發料」發得極美的好佛牌，祂是由紅統府高僧「龍婆Thon」大師所加持製作，並且為師父一期經典聖物。
★這面佛牌從外觀看上去，像極了Wat Paknam龍普術大師的白覽佛 ！
沒錯！「龍婆Thon」大師與龍普術大師確有淵源，「龍婆Thon」大師為龍普術大師的師弟。並且二位大師為非常好的朋友，時常拜訪彼此交流切磋術法。
★而今天介紹的這面佛牌為當年，師父沿用龍普術大師白覽佛牌的樣式而作，並且使用了非常豐富的好材料來加持製作此面佛牌。
這些材料都是龍婆Thon師父親自蒐集之後,才加以製作：
1.師父加持二十年之久的「碰嘎特力」聖粉，此聖粉對於人緣有非常好的效果，為師父使用特殊礦物粉與七種花粉一同製成。
師父會將這十多種珍貴草藥，同時放入口中咀嚼並不斷地唸經加持，吐出後就成了師父特製的良藥,爾後再加上師父平日咀嚼過的檳榔渣！
3.紅統府奈河河岸地形中所產的遠古貝殼化石粉。
4.茉莉花
5.稻米、黍、稷（小米）、麥、菽（大豆），五種穀類
6.龍普術第一期白覽佛碎料
7.寺廟土與奈河出土的紅黏土
綜合以上材料就可以知道，師父這期佛牌的用料實在是非常豐富！除此之外,此聖物最特別的地方在於，在佛陀的底座，坐了吉祥獸「豬」。
因為師父認為，豬在泰國是五穀豐收的好象徵，希望能為配戴者帶來豐衣足食。
同時廟方的記載中有特別提到,此面佛牌根據師父生前的說法，具有四大功能：招人緣、大起運、招財、擋災避險。
★★此尊佛牌原本是呈現暗深紅近深咖啡色,但由於歲月流逝,這聖物的顏色已變得更深,乍看之下,已像黑色,特此說明~
★師父小記★
龍婆Thon大師為泰國紅統府高僧，師父擅長使用傳統的草藥來醫治信徒的疾病。因為治好了許多人的惡疾，所以備受當地人的愛戴。師父曾經治好了早年紅統府某任府尹長年頭痛的毛病，因此備受尊崇。
同時師父為Wat Paknam龍普術大師最親近的一位師弟，早年龍普術加持製作白覽一期佛牌時，即有邀請龍婆Thon師父一同參與加持。非常受到龍普術大師的敬重。
龍婆Thon師父生於佛曆2466年, 辭世於佛曆2555年，享壽89歲!師父過世時泰皇親自到師父寺廟參與師父的火化儀式，在在顯示師父為當代術法與修為，都極為傑出的高僧。
師父非常低調，專注於修行與使用草藥醫治信徒，其所加持製作的佛牌也不多!
今天所上傳的發料佛陀法相牌，是師父為手壓模所完成，用料最最豐富殊勝,深受信眾所喜愛的一期經典聖物。
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