▲ 出寺寺廟: Wat Dye
▲ 加持年份: 佛曆2481~2485年 (距今約78年)
★★今天要與大家介紹一項特別的冠蘭類聖物--「符衣」，此為早年在泰國非常受到廣泛喜愛的一種聖物。受到喜愛的原因，不僅在於符衣有著即為強大的功能，且能從外表直接看到師父們親手寫符文於其上，這種第一手的保護，會讓人覺得安心與無價。
★而今天即要與大家介紹「全泰第一的符衣」，以及其加持製作的聖僧「龍婆Bian」大師。
台灣的師兄姐可能對師父較不熟悉，但師父卻是泰國當代聖僧等級的高僧，為五世皇朱拉隆功大帝的兩位國師之一，最受到五世皇的敬愛與尊崇！據說只要五世皇心情苦悶，皆會拜訪師父求教，深受五世皇的信任。
而五世皇對於師父的敬仰與愛戴，表現在其一生中，總共欽賜了九頂寶扇與師父，這是歷代大師中絕無僅有的尊崇，目前還未有其它師父打破此紀錄。這也象徵著龍婆Bian師父的修行以及術法的高深，其地位相當之崇高~
★★龍婆Bian大師師承了泰國近代兩位祖師爺等級的高僧，其中之一為五大粉質必打名師的「龍普音」大師，另一則為聖僧「龍婆昌」大師。
加上師父自小就擁有極佳的法術天分，所以很快的師父就成為了，繼龍普音大師之後，北碧府術法第一的高僧。
師父的聖物以自身法相牌、符衣、法旗最為出名，其中符衣與法旗更是近代全泰第一。
師父一輩子中所加持的符衣與法旗皆不多，每一件的符文都是師父親手寫上!為喜歡冠蘭類聖物的藏家們必定要收藏的珍品。
★★★龍婆Bian師父所加持親制的符衣效果極強大，符衣的正反面有各種不同的符文,各具有各種不同的效力!
除了能擋災避險與刀槍不入的功能之外，還能護佑穿戴者或是供奉者,招來極佳的財運與人緣。
每一件符衣皆為師父親手寫符並且皆由師父反覆加持直至圓滿為止,是相當珍貴且獨一無二的聖物。
由於師父的符衣非常難尋,泰國友人特將師父的符衣裱金框,放置在工作場所供奉! 友人深覺師父的符衣,對於廣招財源的效果相當好!原本與父親一起經營的工程公司,生意尚可!還常有入不敷出的情況,但機緣下尋得師父的符衣,安放在公司供奉之後,公司的工程case,這一年來沒間斷過~還不斷有新的客戶自己找上門來接洽~讓友人與父親這一年口袋荷包滿滿!二位都開心得不得了!!
此外師父的符衣從手工裁剪、縫制到染色之後，均再經過師父漫長的加持與親自手寫符文,其具有非常強大的力量非同一般。
★今天所上傳的符衣算是保存完整，且尚可見到師父所親寫的諸多符文，但因為年代實在太久遠(有78年之久)，所以布料已明顯鬆垮、疲乏，具有非常陳舊的歲月痕跡在。
泰國人喜歡將龍婆師父們的符衣折成小方形，放入夾鏈袋中攜帶於身上，對於擋災避險、招財、人緣具有非常好的助益。但若符衣年代久遠,大部份人的做法都還是將師父的符衣裱框放在家中或是工作場所懸掛供奉！
泰國當代加持製作符衣有名的大師非常多，其中以龍婆Bian、龍婆鐘、龍婆倩三位大師最為出名，而龍婆Bian大師的符衣更是排名全泰第一！
★龍婆Bian大師小記：
龍婆Bian大師一生嚴肅少言語，作任何事情都不苟言笑，因此被稱為「老虎師父」，師父非常的慈悲簡樸，凡做任何事都非常嚴謹，律已甚嚴! 此外師父不僅僅法術高強，而且亦是變身高手。
據說有一次從北方流竄到北碧府附近的強盜要打劫寺院，20幾個強盜都被龍婆Bian師父一人制伏。於是這些強盜回到北方後，竟請來了一位術法極高的降頭師要這找師父復仇。
這位降頭師據說晚上會把自己變成老虎然後行兇，已經有不少人因此遇害！於是師父決定收服他，遂與他約在寺院裡頭鬥法。鬥法當晚降頭師變成了老虎要攻擊師父，而師父竟然把自己變成了一頭紅牛，衝向老虎，一口氣就把降頭師收伏了。
這是在師父寺廟當地，一則非常廣為流傳的有趣故事，諸位師兄姐不妨將其當作為認識師父的好題材閱讀之。
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