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▲ 寺廟: Wat Bang Sakae
Nai
▲ 年份: 佛曆2500~2509年左右
(距今約61~52年)
▲ 尺寸: 長約： 5.1 cm
；最寬處約：3.5 cm
★今天要與大家介紹一位曼谷吞武里老城區，非常非常厲害的法術高僧！這位大師的佛牌聖物以擁有極佳的「招財」風評而聞名，據說就連泰國比較貧窮的寺廟都希望獲得，他所加持的招財聖物(例如：雷劈水牛皮符片)放置於寺廟中，藉此保佑能較易獲得信眾的護持與布施。
除此之外，他也是近代泰中非常著名的魯士名師與檳榔渣名師之一！他的魯士簡單樸實，但卻力量強大，是曼谷地區許多學子，要參加考試時所配戴的魯士佛牌首選！他就是泰國鼎鼎大名的高僧--「龍普Ming」大師！
「龍普Ming」大師的師承極為豐富多元，早年甚至去過泰北與泰緬邊境的森林裡修行，長達20多年的時間！而師父最主要的師承，分別是這三位祖師爺等級高僧：
1.暖武里府森林高僧「龍普Moon」大師
2.神僧「龍普肅」大師
3.五大金屬必打名師之一的「龍普Yeam」大師(Wat Nang)
在這三位輩分極高的法術名師教導下，師父擁有非常好的法術根基。同時也因為長年於森林中修行，因此也與不少位厲害的魯士習法，因此師父非常擅長魯士的加持。
★而今天要與大家介紹的是，師父於佛曆2500~2509年左右，所加親自持製作的「魯士首」佛牌。
此面魯士看起來雖然簡單樸素，但其實用料卻非常的好，以下簡單的介紹其使用材料：
1.師父所煉製的多草藥粉(據說對於提神醒腦、除穢非常的有幫助)
2.師父平時所咀嚼的檳榔渣(師父的檳榔渣擁有非常多的好功能，包括：擋災避險、招財、起運…等效果，這是師父非常出名的好聖物！)
3.早期師父於森林中所採集的多種能量礦石
4.師父親製的巴利經文筆灰聖粉
5.七種殊勝的貝葉經書灰
6.森林中具有靈氣之穴位的泥土
7.多種特別的聖木粉(包括桑皮樹的樹皮)(幫助靜心之效果)
8.森林中老魯士所教導的特別材料(使用蜂膠與黑色燕窩等材料製作)
★★從以上的材料介紹，可以知道這是一面用料非常非常好的魯士，然而除了上面的幾種材料之外，師父還加入了一樣最最知名且有力的好材料，以下將獨立來介紹之：
此材料即為，「老的雷劈水牛皮粉末」！此亦為師父非常知名的聖物，關於雷劈牛皮的加持，師父排行全泰第二！該牛皮本來是用來做為寺廟的法鼓，當法鼓使用到損壞後，師父會將其研磨成粉末，然後加入製作。
師父的牛皮除了擁有極強大的除障、除穢與避邪的效果外，還因為師父當時製作時就將許多好的符文寫於牛皮之上(例如招財符文)，同時因為寺廟的法鼓是用來告知僧人用齋飯時所敲打的用的。
因此此舊法鼓的牛皮代表了有「食祿」外，還因為法鼓亦有聲名遠播遠揚之意思。因此用來當作魯士的材料之一
1.能護佑配戴者食祿不盡(用在考試上就代表了易於考取金飯碗之意思)
2.用在投資理財上,可助請供者在思緒穩定之情況下,做出正確之理財判斷同時聲名遠揚也寓意在職場上擁有好的名聲與威名(用在考試即代表了金榜題名之意思！)
師父的佛牌一生加持不多, 但每一期的佛牌,其材料都是師父親自收集與加持, 師父這一期的魯士首從加持到圓滿,約有3年的時間,期間若碰到材料用罄,師父就會停手再去找尋材料,然後再開始加持製作,這也就是為何這一期鲁士的年份是從2500~2509年這樣長的時間了~
這也是為什麼曼谷地區的學子最喜歡配戴師父的魯士！而不管事學子也好，社會人士也罷，這面魯士還保佑了配拜者，能易於擁有好的食祿與威名！是一面將招財與魯士功能完美搭配在一起的好佛寶！同時師父還於背後放入了一支手寫小符片，更能增強該魯士佛牌的力量！
這樣難得一見，卻泰國知名的好魯士，實在非常推薦給大家！
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