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▲ 年份: 佛曆2556年 (距今5年)
▲ 寺廟：Wat Suthat (蘇泰寺)
▲ 尺寸: 長約：6cm ；最寬處約：3
cm (含防水殼尺寸)
★曼谷的「蘇泰寺」是拉瑪王朝建立以來最重要的寺廟之一，當年一世皇不僅傾全力建造大皇宮，同時也非常希望能建立幾間具代表性的寺廟，而蘇泰寺的興建即是其中之一！佛曆2351年，一世皇從素可泰迎請了六點二五公尺的五百年巨佛「Phra Si Sakyamuni」，至曼谷大皇宮附近的拉達那哥欣島上，建立了蘇泰寺安奉，從此開啟了蘇泰寺輝煌的歷史！
Wat Suthat (蘇泰寺)的「Suthat」是巴利文中「經典」之意，我們從此名稱即能知道，當年皇室主要係為了貯藏大量的「經藏」於此而興建。同時經典即是佛陀所說的善知識與善見，因此中文正式的名稱也稱其為「善見寺」。而該寺自建立以來，也因為擁有豐富的藏經，富含深厚的佛學底蘊，而培育了無數高僧，因而蘇泰寺更有著泰國的「那爛陀寺(中古印度時期，佛教最知名的大學寺院)」之美稱！
而豐富的經典不僅能涵養高僧大德的佛學程度，對於近代興起的佛牌聖物來，更是有著巨大的影響力！其中最知名的莫過於「漢式藥師佛(帕勁)」的引進與督造！相傳蘇泰寺近代最知名的住持大師，也就是大名鼎鼎的第12任僧皇山卡拉培，其漢式藥師佛的督造與製作，即建立自第8任僧皇的基礎上，再輔以漢傳佛教藥師佛法門的經典，而加持出近代全泰第一的藥師佛！
因此蘇泰寺自第12任僧皇山卡拉培之後，即擁有了非常獨到且精深的藥師佛法門與加持製作方法。因此到近代，一提到蘇泰寺的佛寶，大家第一個一定都會想到藥師佛！
★★而今天即要與大家介紹一尊，蘇泰寺近期非常好且經典的力做，為佛曆2556年，使用最嚴格與正統的藥師佛法門，以及使用許多好材料所督造的--「財寶(Porgasard)藥師佛」！
首先我們先介紹此藥師佛的加持，此藥師佛共進行了6場非常盛大的法會：
1.<第一場>，首先先於蘇泰寺內進行鎔鑄與鑄造並加持。去過蘇泰寺的師兄姊應該都會知道，蘇泰寺的面積極大，寺院裡頭不僅有許許多多的佛殿外，還有早期鎔鑄製作佛牌的小型工作場，而該藥師佛即是直接於蘇泰寺內所鑄造。其中該鑄造的第一把火，係由九世皇所賜與的火把所點燃(因此該藥師佛也被稱呼為國王藥師佛！)
2.<第二場>，將藥師佛送到僧皇寺進行加持，參與加持的高僧為僧皇寺眾僧眾，其中包括第19任僧皇
3.<第三場>，加持的地點依然在僧皇寺，但不同的是此場大法會參與的高僧為，全泰最知名的華宗高僧(泰國的大乘佛教僧侶)
4.<第四場>，將藥師佛帶到泰國東北烏隆府知名的寺廟，Wat
Phra Phutthabat Bua Kham，由當代知名的森林派高僧「阿贊Nong Wua So」進行加持
5.<第五場>，將藥師佛移置到色軍府知名的寺廟，Wat
Par Sodee phun，由當代森林派高僧「龍普文納」大師進行加持
6.<第六場>，最後將藥師佛送回到蘇泰寺內，並舉行最後一場大法會，受邀參與加持的高僧有：龍婆昭坤祂農大師(蘇泰寺住持)、龍婆瑪哈速拉薩大師、龍婆禪南、龍婆村(瓦阿屋住持)……等高僧
★★除了上述六場盛大的法會進行加持外，該藥師佛還使用了許多非常好的材料進行鑄造，以下簡單介紹之：
1.加入皇室所捐贈的珍貴古老佛牌與佛像
2.加入蘇泰寺所珍藏的多尊，第12任僧皇山卡拉培，當年所親製的珍貴金屬藥師佛與金屬符片，以及師父所親做的巴利經文筆灰聖粉
3.加入阿贊Nong Wua So、龍普文納、龍婆昭坤祂農大師(蘇泰寺住持)、龍婆瑪哈速拉薩大師、龍婆禪南、龍婆村(瓦阿屋住持)…等多位高僧所親自加持刻寫的金屬符片
4.加入東北所盛產的聖石「鎳南劈」，以及精選的第一等「鎳萊」…等能量礦石
5.最後再於佛像內入藏一顆，由蘇泰寺所提供，屬於珍藏等級的「勁(金屬藥珠)」，該勁係由當年第12任僧皇山卡拉培所親自加持
從以上敘述~ 當年所參與加持高僧龍婆師父之陣容 與 其加持法脈、科儀，以及督造藥師佛所使用的材料，我們能知道，這實在是一尊加持非常好的藥師佛。
不僅融合了蘇泰寺的藥師佛法門，還結合了大乘佛教與森林派高僧的法脈，實在是一尊不可多得與不偏廢極佳的藥師佛！
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