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▲ 製作寺廟： Wat Thung Chon (瓦屯春)
▲ 製作年份: 佛曆2510年左右 (距今約52年)
▲ 尺寸: 長約：4.5 cm；最寬處約：2.2 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一尊，非常可愛且極為少見的小古曼，其不僅是獨立的入靈與純手工雕刻製作外，更是使用了非常特別的，生長於墳頭的人緣愛情鬼木之樹根所加持製作而成！這就是泰南董里府，一代人緣與蒙卦(招財女神之一種)大師—龍婆乘師父，極早期所親自加持製作的古曼童！
相信許多師兄姊都曾聽過這位，專門加持製作蒙卦的高僧，師父的蒙卦為董里府乃至泰南地區非常知名且厲害的招財、人緣類冠蘭。也因為這樣的招財女神，以入有獨立的女靈為其特色，因此我們可以知道，師父除了擅長人緣類法術外，亦是非常厲害的控靈大師，而擅長於女魂與古曼童類的法術！
此外關於董里府，我們知道這是一個濱臨於安達曼海，美麗又安靜的府份，該區除了有濃厚的華人文化氛圍外(早期華人移民很多)，更有許多穆斯林與馬來當地特有的巫毒法術！此外早期該區所屬的六坤王國，更是馬來半島大乘佛教的信仰中心。因此我們可以知道，安靜可愛的董里府，因為多元教派在此交匯，因此有著非常不一樣的法術傳統！
此外早期該府還有許多高僧，更是越過Khao Pu Khao Ya山脈，到達隔壁的博他倫府考歐寺學習法術！因此我們可以知道，董里府的法術有別於泰國其他地區，不僅融合了考歐系的法術外，更雜揉了當地的黑法、人緣法術、控靈術…等等，而呈現出非常不一樣地特色而聞名！
因此在此地修行的高僧們，除了要學習相關法術來防禦這類黑法外，許多高僧亦傳承了這類具有馬來特色的人緣與控靈法術！其中我們今天的主角--龍婆乘大師，即是一位擅長於馬來特色的人緣與控靈法術高僧！而蒙卦即是師父較常加持製作的女魂類聖物。然相較於蒙卦，師父的古曼童卻是製作較少，而今天所介紹的古曼童，即是師父非常少見且珍貴的早期之作！
★而關於師父的古曼童，是有一段製作典故與來源的：
首先師父的古曼童並非平時即量產製作，而係需要一定的機緣。例如今天所介紹的該古曼童，根據寺廟說法，即是早年華人家庭的小孩們夭折後，葬於寺廟旁的小丘陵。後因年代久遠，已經呈現荒廢無人祭拜，慈悲的龍婆乘大師因此將其遷葬起來，火化供奉於寺廟中。
然而在遷葬的過程中，師父發現墳頭上長了幾棵特別的愛情木，後來師父將該墳墓裡的小男孩遷葬時，更發現樹根已經深入棺木中，並貫穿小朋友的身體，因常年吸收了小朋友身體的靈氣，而成為了當地人所說的鬼木！因此師父取用了該樹根的一小部分，並將小朋友的靈魂引入其內，加持製作成古曼童。希望這些已經無人祭拜的無主夭折小朋友，能夠成為幫助人的小古曼。
因此我們可以知道，此古曼童不僅為師父全程手工加持製作外，更因為使用了人緣鬼木的樹根所製作而成，因此極具靈氣與力量！不僅是最好的入靈媒介物外，更因該木頭是愛情木的樹根，因此也擁有極強大的人緣異性魅力(愛情木樹根會呈現彼此交纏，因此象徵愛情濃烈永不分離)！
該古曼童從眼睛、嘴巴、耳朵到身體四肢、背後，都由師父親自寫上符文，象徵了開眼與開竅外！還由師父將其浸泡於人緣油中長達3年的時間，其間並運用獨門的招財與人緣…等法術進行加持！因此可以說是加持的非常好與殊勝！
根據寺廟說法，當年幾座墳墓就加持製作幾個，尊數非常稀少~不僅各各皆獨立入靈外，更是師父非常的殊勝難得！當年也唯有師父非常親近的弟子才擁有，是非常不容易收藏到的好古曼
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