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▲ 寺廟: Wat Bang So
▲ 加持年份: 佛曆2460~2470年左右（距今約103~93年）
▲ 尺寸: 長約：8 cm ；寬約：1.8 cm
★說到泰國早期最為知名且厲害的巴拉吉名師，相信許多師兄姊們第一個想到的高僧，會是龍婆樂(Wat
Saochangok)與龍普儀(Wat Sattahip)…等高僧(當然兩位師父之後，近代也有不少厲害且知名的巴拉吉名師)，然而在這兩位早期厲害的巴拉吉名師之外，其實還有同樣厲害，甚至有過之而無不及的巴拉吉名師！
只是這兩位高僧之外，鮮少有人介紹於外國，因此今天即要與大家介紹的是，這樣的一位厲害之巴拉吉名師，他就是許久之前曾於部落格中，與大家介紹過的，泰國素攀府早期，一代法術祖師爺高僧的—龍婆屋(Wun)大師！
首先我們知道，泰國的素攀武里府是一個知名的文化歷史古城！不僅是傳說中，坤平與坤昌故事的發源地，更擁有許多知名的古老寺廟；此外還出塔了許多知名古老佛牌，最有名的例如，瓦曼敢坤平、帕彭素攀古佛、顛倒佛…等等！
★然而若再說到素攀府的近代高僧，那更是不得了的！例如最知名的有：龍普念大師(Wat
Noi)，與其高徒龍婆農大師(Wat Khron Madan)……等高僧。
其中上述兩位該府近代最知名的祖師爺等級高僧，其佛牌聖物都曾於部落格中介紹過不少！然而還有一位祖師爺等級高僧，卻是相對較少人知道的，但這位高僧卻是該府中，法術最厲害的其中之一，他就是我們今天的主人翁大師，即龍婆農大師的另外一位恩師—龍婆屋(Wun)大師！
這位龍婆屋大師因為生前極其低調，同時加上居住於更偏遠的農村地帶，因此歷史上關於其生平事蹟與行誼，只有簡單的幾字隻字片語！同時關於其出生確切的年份也已不可考，但能知道的是，師父係圓寂於佛曆2477年。同時再根據寺廟的說法，師父過世時大約110多歲左右。因此我們往回推算，大約知道，師父係佛曆「236X」年左右出生的高僧。
佛曆「236X」年左右出生的高僧，是一個怎樣的概念呢？我們簡單舉幾個跟師父大約同時期出生的祖師爺等級高僧為例，大家即能知曉：
1.虎王龍婆班大師，生於佛曆2368年
2.五大必打名師之一的龍普音大師，大約生於佛曆236X年
3.該府聖僧龍普念大師，生於佛曆2372年
因此我們可以知道，龍婆屋大師也是該府非常早期的祖師爺等級高僧之一，其中龍婆屋大師最知名的嫡系弟子，則是龍婆農大師，而龍婆農大師則是神獸佛牌大師龍婆班的嫡系恩師之一。因此龍婆屋大師稱得上是龍婆班大師的師公輩高僧！
★而師父的厲害我們舉一個當地所為人所津津樂道的神蹟傳奇與大家分享：
泰國自古就是一個擁有河湖舟船之利的國家，加諸早期陸地上的道路並不發達，因此各府各地往來的交通，大多都以河運為主。而早期許多僧人化緣，也會使用乘舟的方式外出化緣。時至今日這在許多地區，依然保持著這種交通方式。我們今日的主人翁--龍婆屋大師，據說當年即是每日親自乘舟外出化緣。
然而更特別的是，傳說師父不但親自乘舟外出化緣，同時師父乘舟時竟然不用使用到「划槳」，而係使用「法術」與「心力」即能控制小船的方向與前進與否！因此當年當地人都稱呼龍婆屋大師為，使用法術的神奇控船者！而此艘師父當年乘坐並使用法術所控制的小船，至今仍然完整保留在寺廟中，與師父的聖像一同被供奉著！(詳見所附之照片)
在泰國同時擁有此一神蹟與法術傳奇，而來控制小船的方向與前進，為人所知曉的大師，除了龍婆屋大師外，還有亞贊多大師的嫡系弟子，即曼谷與沙沒巴干地區的祖師爺高僧--龍普通大師(Wat Rachayodtha)了！因此我們即能知道，龍婆屋大師的等級與厲害，絕對是祖師爺等級的無誤！
然而龍婆屋師父一生中所加持製作的佛牌聖物並不多，其中最知名的則屬師父非常難找且極其厲害的，係使用非常特別之人緣木所雕刻而成的--人緣巴拉吉！師父的巴拉吉法門，在泰國當地，不僅被認為是不輸給巴拉吉名師--龍普樂與龍普儀兩位大師的，更是泰國西部地區第一名的！只是師父的巴拉吉製作數量極少且難尋，因此較少人所知曉！
★而今天即要與大家介紹的是，龍婆屋大師最為經典知名的人緣聖物，即大名鼎鼎的—靈猴巴拉吉！
首先要介紹的是，此靈猴巴拉吉根據寺廟裡的碑文紀載，再加上廟裡住持師父的說明講解及輔助介紹，其所使用的材質，為一棵早年生長於寺廟壁縣城，之市場後方的大樹的木材所製成。而此棵樹木有什麼特別的地方呢？原來這是有一小段故事的：
此棵樹木因為生長的地理環境甚佳，加上土壤肥沃雨水充足的關係，因此成長的非常茂密碩大。甚至許多枝幹都橫向的生長出來，然而因為它生長於市場後方，加上大樹茂盛的枝葉時常遮蔽太陽，因此樹木周圍較為陰暗，而少人涉足。故竟然漸漸的成為了，當地適合自殺輕生的地方。
根據師父的說法，此棵樹木在當時短短的3~4年中，前後至少有六位女子前來上吊輕生(甚至有遠從外地，生前完全沒來過此地的女子前來此自殺)！因此村長聯合眾人，時常將適合上吊的枝幹剪除，但只要沒過多久橫向的支芽卻又會一直長出。加上自殺的女子可能芳魂不散，因此當地都沒人敢靠近，最後眾人實在受不了一直有人到此輕生，因此村長遂請來了龍婆屋大師幫忙。
於是龍婆屋大師前去幫忙，先是念經並簡單的潑灑聖水後，即將該棵大樹的六段橫向枝幹一一剪除，即象徵了將這六位輕生於此的女子鬼魂帶走。說也神奇，師父只是簡單的做了法事，該棵大樹從此不僅沒有再橫向的長出枝幹外，更沒有人到此輕生了！因此龍婆屋大師的威名與厲害也從此展開，也成為了當地人人所知悉且景仰的聖僧。
而承上述，師父將該樹木六段的橫生枝幹帶回寺廟後，即進行了長時間的淨化、加持與念經。並透過與樹幹中的女魂溝通，決定將這些鬼木都一一的加持製作成佛寶聖物來幫助人，其中最最有名的，即是製作成人緣巴拉吉！而今天所介紹的此巴拉吉，即是當年師父使用了該棵樹木的六段枝幹之一，所特別加持製作而成！
根據住持師父的說法，當年龍婆屋大師將該木材一一的雕刻成巴拉吉後，即將其長時間的浸泡於各種的人緣花油中進行加持，使得該鬼木巴拉吉皆吸收了滿滿的人緣油後，變得非常的油潤，即便是過了百年的今天，該木質巴拉吉雖已風化陳舊，但看起來仍有潤澤之感！
同時根據廟裡師父住持師父的說法，此鬼木所製成的巴拉吉，不僅擁有女魂的力量於其中，更是當年龍婆屋大師，使用了強大的人緣與招財術法所進行加持！因此其擁有了以下之強大功能：
1.能加強自身的人緣魅力，請供者無論是單身或是已有對象者，都能再再提昇人緣與桃花上的魅力，對於異性桃花與愛情上極有助益！
2.若是做生意或從事業務之人配戴，該巴拉吉強大的人緣桃花效力，更能為配戴者帶來強大的人緣財利！
3.隨身配戴此靈猴巴拉吉，就猶如有著隱形的保鑣一般，因為靈猴擁有強大的護衛能力，去到不乾淨的地方，或者遇到不好的人事物，靈猴更猶如一個威猛的魂帕傭能阻絕與防禦所有不好的人事物靠近，安全地守護配戴者。
4.根據素攀府當地之說法，龍婆屋大師的靈猴抱巴拉吉，靈猴的手非常的長，好像拼命的往上爬行一般，亦代表著靈猴爬樹找吃食，非常之厲害,更因雙手特別長，動作更加的敏捷，更易搶得先機，競爭之中贏得勝利，故師父的巴拉吉擁有了強大的招財之功能，能幫助配戴者食祿不盡外，對於做生意買賣流通之人，更可以透過靈猴巴拉吉幫你找來買家之功效也！
同根據當地之傳說，綜合住持師父之說法，龍婆屋大師當年最後要測試巴拉吉是否已加持圓滿，即是將巴拉吉放入寺廟後面的它欽河(Tha Chin River)中，然後師父會開始念誦咒語，如果巴拉吉能自行的悠遊於水中，然後順利的找到陸地上岸，同時還必須自行的攀爬上寺廟後方的椰子樹，並將椰子樹上的一顆椰子撞下來(擁有靈猴的力量於其中！)。這樣的巴拉吉才算是加持圓滿成功！
雖然上述的故事聽起來讓人覺得不可思議，但這卻是當地喜歡師父佛寶的藏家，大家所深信不疑且一直流傳至今的說法！
因此我們可以知道，龍婆屋可以說是一位術法極其高明且精深的祖師爺高僧，即便是同府的另一位祖師爺高僧—龍普念大師(Wat Noi)，都非常的尊敬龍婆屋大師！
因此這絕對是非常難得且特別的，祖師爺等級之好佛寶，同時擁有了女魂與靈猴之效力的強大巴拉吉，不僅合適於隨身攜帶，能為自己隨時隨地的帶來好的財運與人緣外，更是完全守護請供者不易被侵害的防身好聖物！
久久才能見到一次的頂級好佛寶，其數量更少於龍婆樂大師與龍普儀大師之巴拉吉！實在非常的推薦給喜歡強大人緣效力，與喜歡祖師爺等級之好佛寶的師兄姐們！
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