2020年9月1日 星期二

~~極為珍貴少見之大乘佛教藥師佛~~ 泰國一代華宗佛教宗師 普淨大師 與 必打王龍普多 及 巴真府一代招財名師 龍婆行大師....等高僧 於佛曆2490~2500年左右 由三師主法共同加持 之 經典知名 消災除病、增福延壽 漢式持七層燃燈之藥師佛 (背後由龍婆行大師親自設計使用 Yant Phutha Nimit,即「佛視符文」進行加持,擁有佛陀之視角,能先看見別人所沒看見的,而獲得洞燭先機與機會) (藥師佛手持「燃七層之燈」,象徵了救助眾生性命之意!同時賜予藥師法門的信仰者「消災、除障、祛病、延壽、納福」等等的功德利益)

























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寺廟: Wat Phuttha Sasana Kamola Samakom (蓮華佛教精舍)
加持年份: 佛曆2490~2500年左右(距今約73~63年)
尺寸: 長約:4 cm ;寬約:3 cm (含純銀防水殼尺寸)


今天要與大家介紹一面非常好且特別的,且屬正宗大乘佛教法門的—漢式藥師佛!此為曼谷最古老(始建於拉瑪一世皇時期,由當時中國華僑,迎請廣東潮州地區之千年古剎—開元寺之香火所建成),同時也是最有名的早期漢傳佛教寺廟之一的--蓮華佛教精舍,於佛曆2490年~2500年左右所督造,並邀請:


1.普淨大師

2.近代必打王--龍普多大師

3.巴真府一代招財聖僧,同時也是泰國第一第二之招財女神平面之名師的--龍婆行(Wat Sriprajantarkham)……等多位高僧


所共同加持之,非常特别且少見的—第一期漢傳藥師佛佛牌!


首先我們知道身為南傳佛教國家的泰國,崇信的是上座部佛教派別,因此只信仰現在佛—釋迦摩尼佛。故對於身處東方琉璃世界的藥師佛與諸大菩薩,並不特別的崇拜,然相反的漢傳佛教則屬於大乘教派(摩訶衍那),因此屬於多佛菩薩的信仰,除釋迦牟尼佛外,還有阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩……等四大菩薩之信仰。


然而我們知道雖然一開始,藥師佛信仰在泰國並不流行,但在面對疾病的威脅下,古代泰國高僧師父們也開始引經據典,從漢傳佛教中引進了實用性強的藥師佛信仰!因此相對於大乘佛教,對於藥師佛的崇拜,泰國要一直到很近代,才因漢傳佛教的移入,以及近代幾次為了對抗疫病之流行,才逐漸的引入藥師佛的信仰與崇拜。

因此藥師佛信仰與加持法門,對於泰國來說本身屬於舶來品,透過早年幾位泰國博學多聞的祖師爺之引進與改良,再加入泰國傳統的法術與草藥所揉合,方才有現今的藥師佛佛牌之設!然而若真正,完全以大乘佛教法門為主的藥師佛佛牌,在泰國亦非全然沒有,例如今天所要與大家介紹的此尊藥師佛即是其例。


★首先此尊造型非常典雅、莊嚴的藥師佛,擁有著標準的漢式形象
,例如正面佛像沒有高聳的髮髻,其胸前的卍字標記、寬大的漢式衣袖,以及藥師佛手持的--「燃七層之燈」,象徵了救助眾生性命之意!此外藥師佛持塔更代表了賜予藥師法門的信仰者「消災、除障、祛病、延壽、納福」等等的功德利益。因此在在都可以讓我們知道,此為標準的漢式形象之藥師佛!



此外此面藥師的加持,即是由我們一直以來大家都非常熟悉的--漢傳佛教高僧—普淨大師,以正宗之漢傳藥師佛法門進行加持外,同樣對於漢傳佛教有極深之造詣的—龍普多大師(師父擅長觀音法門),亦參與加持!因此此面藥師佛,可以說是非常的正統與難得,而同時擁有了這兩位術法精深的宗師進行加持。


此外最值得一提的是,此面佛寶還擁有了一位,神秘且厲害的招財法術高僧進行加持,而這位堪稱是祖師爺等級的高僧,即是泰東巴真府早期,數一數二的招財聖僧—龍婆行大師。關於這位龍婆行大師,相信有關注我部落格的師兄姊可能認識之,師父即是加持製作2499年,全泰第一招財女神平面的那位非常厲害的高僧!


而龍婆行大師最擅長的,即是使用強大的招財希瓦利法門,此種招財法門非常神奇,據當時拜訪寺廟,廟裡主持師父分享,當時只要寺廟有任何活動或需要善款運作時,師父從不需要直接向外募款,而是拿著畫有希瓦利尊者的旗幟懸掛在寺裡大殿旁的波羅蜜樹頂端,然後便在樹下開始焚香持咒,過不久即有各方善士自動前往寺廟捐款護持,履試不爽。


而關於此特別的招財法門,根據蓮華佛教精舍的現任住持師父說法,當年精舍的兩位華人富商弟子,係來自巴真府Wat Sriprajantarkham當地的人。他們深知龍婆行大師擅長此特別的招財術法,因此不遠千里到巴真府供請師父參與此面佛寶的加持,並得到師父的首肯。


而之所以特別邀請龍婆行大師參與加持,主要也在於當時蓮華佛教精舍,不僅進行了百年的大修繕外,更急需募款資金來興建華僑鄉親們,一直翹首盼望的藥師佛殿。因此弟子們知道龍婆行大師擁有此高深的招財法門,故而希望師父發揮此招財術法來幫助寺廟。


說也神奇,龍婆行大師參與加持後,不到短短三天的時間,原本默默無聞的寺廟,竟湧進了足夠的捐款!也使得寺廟順利的修繕完成,並蓋成了藥師佛殿(該佛殿至今為當地華人的信仰中心,詳見附圖!)。


★因此根據寺廟目前住持師父的說法,當年龍婆行大師不僅於加持時,使用了希瓦利招財法門進行加持外,非常特別的地方還在於,此面佛寶當年設計製作時,由龍婆行大師於其背面使用了非常特別的好符文!


這也是此面佛寶非常值得一提的地方!原來此面佛寶正面為手持七層燃燈的漢式藥師佛法相,相信大家一看就知曉。然而特別的是,一般若是漢傳佛教佛牌背後,亦會同時搭配漢傳的符文或祝福的漢字。但此面佛寶其背後卻是使用了南傳的符文!而該符文即是由龍婆行大師將複雜的—Yant Phutha Nimit,即「佛視符文」進行簡化,用於該面佛寶的背後!


而其中該Yant Phutha Nimit,即佛視符文,簡單的說,即是佛陀的視角與視力之謂。而佛陀的視角比一般人高且有智慧,因此運用佛陀視角來處世,能先看見別人所沒看見的,而獲得洞燭先機與機會。
例如在投資上來說,能幫助投資精準;從事任何事業,能預先設想到一切的好與不好,進而防範未然,因此能獲得成功的機會,故而這是一個全功能且特別的好符文。


流通佛牌許久,鮮少見到高僧師父使用此符文,因此此符文總是靜靜地躺在古老符文專書中,因此這面佛寶可以說是我看過的第一面也!實在非常的難得與少見!


★最後更值得一提的地方還在於,此面佛寶當年最後加持完畢後,龍婆行大師更在佛牌上塗上了許多,親自加持的人緣膏與藥草油,更大大的提升了此面佛寶的人緣效力與正能量。而今天所介紹的這面,油膏依舊保持了非常多,因此可以說是非常的難得且品項極佳也!


泰國早期的漢傳佛寶並不好找,許多都為當地有錢的華人富商所珍藏,這是因為早期的漢傳佛寶,除了擁有如普淨大師這般厲害的漢傳宗師進行加持外,許多更擁有了意想不到的泰國高僧參與加持,例如今天所介紹的此面藥師佛即有必打王龍普多、招財聖僧龍婆行…等高僧參與加持!


因此不僅可以說是加持非常的正宗與圓滿外,更兼融了南傳法術於其中!如此正統難得的好藥師佛,同時擁有了三位法術高僧的加持與祝福,絕對是一面非常推薦且值得配戴一輩子的好佛寶!實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們。



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