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▲ 製作寺廟: Wat
Tha Haen
▲ 加持年份: 佛曆2507年 (距今56年)
▲ 尺寸: 長約：4.5 cm ；寬約：2.3 cm (含防水殼尺寸)
★在動物類冠蘭聖物中，以強大之擋災避險、反彈甚至是直接「攻擊」黑法術、降頭、邪術，並將一切小人、惡人之惡意與行為，直接的返還給他們最好的聖物，即屬箭牛了！而部落格中過去也曾介紹過許多泰國早期、近期高僧們的經典箭牛！
其中不久之前，曾與大家介紹過泰北早期一代祖師爺高僧，同時也是全泰第一拉胡名師的—古巴南打大師，早期極為經典知名，同時名列泰北第一，當然也是全泰第一的箭牛！同時我們也知道，古巴南打大師為近代泰北，術法最數一數二的聖僧，其高深的箭牛術法，係傳承自蘭納早期法術祖師爺高僧—古巴阿諾猜大師(Wat
Pong Sanuk Nua)之法脈。
也因此在早期泰北諸多箭牛名師中，古巴南打大師的箭牛係最受到藏家們的喜愛，也因此師父的箭牛供金極高，非一般人所能輕易入手！因此若能找到師父法脈之下，得其真傳的優異弟子作品，這將是最好的替代選擇也！
★因此今天即要與大家介紹一位，得到古巴南打大師箭牛術法之真傳的好箭牛名師！
特別在泰北南邦地區，這位箭牛名師，更擁有小古巴南打的美稱，而這位高僧即是近代泰北大名鼎鼎的法術名師—龍婆孟大師！關於這位泰北非常厲害的法術高僧，台灣的師兄姐可能較不熟悉，然而師父可以說是繼古巴南打之後，近代最知名且厲害的箭牛名師之一！師父的箭牛擁有強大的力量，並特別強調於攻擊、反彈與主動出擊，故而擁有非常好的風評與口碑！
在早期泰北地區，若有人找黑法阿贊對人進行降頭或黑法術的暗害，據說黑衣法師第一件會問的事，就是請雇主盡可能的先去探聽對方，是否身上有配戴龍婆孟大師的箭牛或相關的佛寶聖物，若是答案確定，黑法術阿贊都會勸退當事人，因為若貿然行動，將會受到師父箭牛最強烈的反擊與阻擋！
由此我們即可以知道，龍婆孟大師箭牛的厲害，可以說是遠近馳名，並稱霸整個泰北法術界也！此外值得一提的是，雖然龍婆孟大師的術法非常的強悍，為人也屬剛正不阿，但其實師父對人非常的慈愛，同為泰北的阿羅漢聖僧龍婆卡賢大師，就對龍婆孟大師擁有極高的評價：戰士的外表，佛陀般的溫柔內心！
由此我們可以知道，龍婆孟大師真是一位術法高強，同時擁有極高之慈愛的好師父！
★而今天所要與大家介紹的此箭牛，為龍婆孟大師較為早期(佛曆2507年)，同時屬於非常珍貴稀有且難尋的版本，為師父當年慶祝72歲大壽，於寺廟內手工開模鎔鑄製作的箭牛，相較於大家較為熟悉的2518年箭牛，足足早了11年之久！也因為早期師父皆是於寺廟自行簡單手模鑄造之，因此該種早期的箭牛不僅製作數量稀少，同時當年也僅給予身邊親近弟子，與寺廟附近的居民而已，故而非常的珍貴難得也！
★根據寺廟現任住持師父的說法，此種早期的箭牛用料非常的殊勝難得，使用的材料許多更是師父身邊隨手可得的材料，因此更顯得難得珍貴，其中包括有：
1.寺廟內的老法器、老佛像
2.信眾們所捐贈的各類金屬農具
3.師父早年於森林中所撿拾蒐集到的諸多特別的能量礦石與隕石
4.師父親自刻寫加持的金屬符片與老符管
5.師父親自書寫加持的多種巴利經文筆灰聖粉
6.師父使用過的舊錫質茶葉罐與舊金屬器具、銅缽、缽蓋……等等材料
因此我們可以知道，該師父早期的箭牛可以說是用料非常的豐富與殊勝！
特別是加入了許多特別的能量礦石與隕石，更大大的增強了箭牛的磁場能量，進而搭配師父所加持進入的術法~擁有了相得益彰之效果也！
龍婆孟大師早期的箭牛，絕對是泰北當地，人人都不輕易出讓的超級好聖物，配戴防身並增強自己的正能量，屬於超級實用攻守兼具的經典好聖物，市久久才能於市場上見到一次，實在非常的推薦給喜歡強大冠蘭聖物，或喜歡牛類冠蘭的師兄姐們！
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