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▲ 寺廟： Wat Nong Pa Phong (巴蓬寺)
▲ 製作年份: 佛曆2518年 (距今46年)
▲ 尺寸: 長約：5.2 cm ； 寬約：3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★相信許多師兄姊們在接觸泰國佛牌之前，可能就已聽聞過，泰國一代森林派高僧--阿姜查(龍普查)大師的盛名，阿姜查大師是近代南傳佛教中，最具影響力(宣揚森林禪法至西方世界的濫觴)、同時也是公認證得阿羅漢果位的一位大長老之一！
大師早年師承多位森林大師法脈，其中最有名，也最為大家所熟悉的，概為阿姜曼、阿姜索…等大師了。泰國的森林派僧人，一般就如字面上所看到的那樣，特別重視戒律與禪定。同時也幾乎長年居住於森林中修行，因此他們亦被稱為，森林比丘或阿蘭諾比丘(中國佛教稱為「頭陀」)。
★像這樣長年居住於森林中修行的僧人，他們一般鮮少親自加持製作佛牌(最多會加持小法照給予信徒配戴)。唯有在非常特別的情況下，或是雨安居(結夏安居)回到寺院時，才會應弟子們或村民的請求，加持製作佛牌。
此時若幸運，師父們會將在森林中，所採集到的材料，例如：草藥、花草植物、礦石、飯菜、獸骨皮毛(甚至是人骨)…等材料，加入於佛牌的材料中一起製作。這些材料都是大師們在森林中隨身攜帶，並經長時間念經、禪定，所得的好聖物。因此拿來製作佛牌都將使得此面佛牌，變得非常的殊勝且力量強勁。
★而繼不久之前，曾與大家介紹過，阿姜查大師早期所親自加持製作，非常經典知名的—檳榔模菩提葉莎莉嘎崇迪後，今天要再次與大家介紹的是，師父另一知名經典好佛寶，為師父早年使用居住於森林中所收集的多種珍貴森林材料，所加持並純手工一一壓模製作之—偉曼崇迪佛！
首先「偉曼」一詞係泰文之音譯，指的是揭開窗簾或布幔之意，蓋因此種崇迪的造型其正面外觀看上去，即是佛陀端坐於拉開的窗簾房間內，因此該種崇迪即被稱之為--偉曼崇迪！也因為拉開幃慢，窗外的陽光即會射入室內，因此該種崇迪佛擁有非常好的寓意，引申為能夠消除一切黑暗、無明與陰邪，同時解決遭遇之困境與低潮，而迎向光明邁向幸福之意！
因此該面偉曼崇迪佛相較於之前，與大家介紹過的師父莎莉嘎崇迪佛係偏向於人緣、口才方面之效力，此面崇迪佛更著重於招財、助事業(學業)與大起運…等方面之功能！同時此面崇迪佛更使用了阿姜查大師當年在森林中修行時，所蒐集到的諸多材料所製成，以下並簡單的與大約介紹之：
1.師父所親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉
2.師父所親自加持製作的多種草藥粉
3.多種人緣植物花材與3種吉祥的聖木粉
4.108座寺廟的香灰粉
5.師父吃剩下的缽內飯菜
6.森林中多種特別的材料，包括：眼鏡蛇皮、虎骨粉、山豬牙粉、多種特別的能量礦石粉…等
7.師父所親自加持製作的人緣油膏
8.森林中多種具有靈氣的土壤與師父坐禪下方之土壤
9.師父的聖髮……等材料
許多人或許認為泰國的森林派高僧，追求的是森林禪法，一心希望自己涅槃、解脫與成道。然而泰國亦非沒有悲天憫人的菩薩道之情懷，許多聖僧所學習的事物更是超乎我們所想像，例如此面佛寶正是最好的明證，這是一面由出世之森林派高僧，所加持製作的入世好佛寶！能幫助配戴者擁有好的人緣、幸運與財利外，更是一面配戴能夠心靈愉悅、法喜充滿的好佛寶！
當年九世皇非常的尊敬阿姜查大師，不僅多次拜訪師父請益外，在師父圓寂時更多次親往寺廟參拜，並賜與師父皇室等級才能使用的聖棺！當師父聖體火化(荼毗)時，更有成千上萬的百姓前往祭拜與緬懷。因此我們可以知道，阿姜查大師絕對是一位，值得大家所崇敬的聖僧！
綜合以上之介紹，我們可以知道，此面佛寶絕對是阿姜查大師所遺留下來，非常珍貴的有形佛寶！實在非常的推薦給，現階段正面臨挑戰、瓶頸或遇遭遇低潮，甚或是希望能為自己人生帶來光明、希望與前景的師兄姊，此面森林聖僧的珍貴崇迪佛絕對能為我們帶來光明與突破的！
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