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▲ 寺廟：Wat Park
Sak
▲ 製作年份: 佛曆2470~2480年左右 (距今約94年)
★法戒是許多師兄姊都非常喜歡的冠蘭聖物，除了因為配戴方便無負擔外，法戒在佛牌尚未形成為專屬給人配戴的護符前(現代意義的佛牌)，法戒是最好入法，也最方便常見的聖物之一，因此古代泰族士兵外出打戰，法戒常是他們戰場上的護身法寶，故而法戒一直有著冠蘭聖物之母的美稱！
此外戒指這種手指佩飾，更有著非常遠源流長的歷史，人類早在新石器時代的各文化中，就時常有戒指的發現與出土。同時人類的幾個重大文明，例如古埃及、美索不達米亞、古印度、中華文明，戒指都扮演著非常重要的意義。例如人類會將手中的權力、地位、宗教崇拜，甚至是禁忌，透過配戴一個這樣的手指小環之方式，象徵將其牢牢的掌握在手中！
例如古羅馬，戒指作為印璽之用，是權力的象徵，帝王或將領在調動軍隊時，必須以手中的戒印為記，猶如中國古代的虎符(兵符)，國君與將領各持一半，當將領調動軍隊或領兵出征，必須將兩者相合方能為之！因此從這方面的意義來說，戒指係為權力的象徵。
★而今天所要與大家分享介紹的此法戒，其起源即是從早期泰國，君王之權力象徵所演變而來，此即為大名鼎鼎的--食尾蛇(銜尾蛇)法戒！首先該法戒誠如其名，有著非常特殊的外型，為蛇吞食自己尾巴之造型。
而我們可以發揮想像，一條蛇若吞食了自己的尾巴到最後，一定會有大一節是吞食不下的！
因此人們將此形象認為是擁有了「無限大」、「循環」、「永遠吃不完」之象徵。故而古代泰國，蛇食尾的圖騰一直是國王的象徵符號之一，象徵著王權至高無上、無限大之意義！事實上除了泰國之外，世界各地與各民族，對於此圖騰亦都有類似意涵！
例如古埃及，蛇形生物自噬的這個圖象，它代表的是太陽圓盤，以及太陽東升西落的循環旅程，意義為再生及永恆。而中國史前時期紅山文化中亦有捲曲之龍的玉器—玉豬龍，更象徵了王權與生產；甚至西洋魔法、煉金術與數學符號中，蛇食尾之符號「∞」亦象徵了無窮、無限大、循環不已的概念！
因此我們可以知道，蛇食尾是一個非常神秘且富含眾多正向意義的好圖騰，
而圖騰對於人類學來說，更係人們相信其有一種超自然力，會保護自己和自己的族群及部落，並且還可以獲得其力量和技能。在原始人類的眼裡，圖騰更是一個被人格化的崇拜對象！
因此早期泰國術法中亦認為此種蛇食尾的圖騰，擁有了強大的力量，不僅為統治者專屬的符號外，其無限大、無窮盡的意涵，更代表了糧食、財富與豐收，故而根據研究許多早期泰國的符文樣式，皆可能脫胎自此圖騰而來！相信許多師兄姊看過泰北蘭納早期風格的食尾蛇法戒，事實上食尾蛇法戒不單單僅為泰北所獨有，泰國其他區域亦有以此法戒而出名的。
★例如今天要與大家分享介紹的此珍貴難尋之法戒，即是擁有古泰南特色(此風格又被稱為Nakhon藝術，Nakhon者為泰南洛坤府之簡稱)之食尾蛇(銜尾蛇)法戒，在泰南地區又被稱之為--「三王戒」，相傳為古代泰南地區的三位國王互相結盟，彼此督造了三只食尾蛇戒為聯盟之憑證，象徵著邦盟永續之意。
因此該種法戒，不僅是權勢的象徵，更是盟約、誓言的證明也，象徵著無限的保存！因此泰南術法認為，若將法術或祝福放入其中，亦將有著無限放大與永久存在的意涵在！故而後代泰南高僧亦喜歡加持製作此種法戒給予人們配戴，例如今天所介紹的該法戒，即為泰南第一招財聖僧，同時也是製作全泰第一金屬善加財佛名師的—阿贊Did大師所加持製作！
此法戒在泰南不僅被認為是第一名的招財冠蘭，更是排名第一的法戒！為當年阿贊Did大師運用多種殊勝難得的好材料，所純手工鎔鑄製作，其材料包括有：
1.純金、純銀、純銅 (當地稱為三貴金屬)
2.大量金屬符管與符片
3.古老之千年金屬佛像(素叻他尼府千年佛塔猜亞佛塔之古佛)
4.眾多古老佛塔之塔尖金屬
5.師父銅缽
6.古老金屬錢幣
7.多種能量礦石……等材料
★因此我們可以知道其用料非常的殊勝、難得與珍貴，當年僅為貴族或高級官員、富商…等方有能力所訂作外，師父更係運用了泰南所流傳的神祕古老食尾蛇之法門所加持，其中包含了：
1.強大的招財(財富生生不息，擁有保有富貴)
2.大起運(咬尾亦代表斷尾新生)
3.競爭勝利(王者無敵)
4.增權勢(權力無限大)
5.永保權勢、富貴與地位不墜……等功能
因此我們可以知道此食尾蛇法戒不僅為阿贊Did大師，非常經典難得的作品外，更是師父製作非常稀少的招財好冠蘭之一！特別師父師承了聖僧婆譚洛大師許多獨一無二的招財法門，其中即以該食尾蛇法戒為非常知名的作品也！
多年前泰南行有幸與寺廟住持老師父收藏到此法戒，老師父為阿贊Did大師之親侄孫，並據師父分享彷品多如過江之鯽，因此能直接從師父收得實為萬分幸運，雖然我的手圍太小無法直接配戴在手上，但也一直是隨身珍藏的好法寶，特別在明日勞動節之假期與大家分享介紹之，願見者吉祥發大財！
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